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        基于生活化思維下的初中政治教學(xué)模式探究

        2016-07-12 10:38:49高建文
        學(xué)周刊 2016年10期
        關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)方法政治

        高建文

        (甘肅省隴西縣鞏昌中學(xué),甘肅 隴西748100)

        基于生活化思維下的初中政治教學(xué)模式探究

        高建文

        (甘肅省隴西縣鞏昌中學(xué),甘肅隴西748100)

        初中政治課在學(xué)生價(jià)值觀形成方面發(fā)揮著不可替代的作用,能夠逐漸使學(xué)生具有高尚的道德情操,遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。但傳統(tǒng)的教學(xué)方法已無法滿足時(shí)代發(fā)展的客觀要求,需要采用新的教學(xué)方法。在這種情況下,生活化教學(xué)方法成為了最好的選擇。因此,教師應(yīng)積極思考在初中政治教學(xué)中運(yùn)用生活化思維的深遠(yuǎn)意義。

        初中政治;生活化;思維分析

        在新時(shí)代下,“放羊式”“填鴨式”傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足時(shí)代發(fā)展的客觀要求,各方面存在的問題日益突顯,學(xué)生處于很少參與到課堂教學(xué)中的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),課堂教學(xué)效率極其低下。而生活化教學(xué)方法不同于傳統(tǒng)教學(xué)方法,尤其是教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中扮演的角色,有著本質(zhì)上的區(qū)別,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、指導(dǎo)者,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。在初中政治課程教學(xué)中,該教學(xué)方法的應(yīng)用能夠幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,積極、主動(dòng)地去探索政治領(lǐng)域中各方面的知識(shí),并應(yīng)用到實(shí)踐中,鍛煉學(xué)生各方面的能力。

        一、生活化思維教學(xué)的政治性

        就初中政治而言,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,樹立正確的“三觀”是其核心目標(biāo),學(xué)生要學(xué)會(huì)用一種敏銳的眼光去看待各種社會(huì)現(xiàn)象,能夠正確看待社會(huì)中各種負(fù)面信息,逐漸形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在課堂教學(xué)中,教師需要?jiǎng)?chuàng)建良好的教學(xué)情境,把國家關(guān)乎民生的重大事件融入到課堂教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生思考國家所采取的解決對(duì)策,充分感受生活化思維下政治教學(xué)具有的多樣化特點(diǎn)。因此,逐漸讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用生活化思維去學(xué)習(xí)、理解政治課本中的內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。以“政府職能”為例,在課堂教學(xué)中,教師可以當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況為基點(diǎn),向?qū)W生講述我國在發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,是怎樣充分發(fā)揮政府職能,構(gòu)建可行的經(jīng)濟(jì)政策,確保我國經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。在生活化思維教學(xué)中,學(xué)生能夠更加全面、深刻地理解國家智能,極大地提高了初中政治課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。

        二、生活化思維教學(xué)的時(shí)效性

        在日常生活中,各種社會(huì)現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。由于初中學(xué)生并不具備穩(wěn)定的人生觀、價(jià)值觀,很容易受到各種負(fù)面信息的影響。在政治課堂教學(xué)中,教師要以課文內(nèi)容為基點(diǎn),巧妙地引入社會(huì)相關(guān)事件,作為教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,需要客觀、合理地分析這些社會(huì)現(xiàn)象,在探討的基礎(chǔ)上,來剖析社會(huì)現(xiàn)象的根源。在這一過程中,學(xué)生也能很好地感受這種教學(xué)方法具有的時(shí)效性,并學(xué)會(huì)應(yīng)用生活化的思維模式去認(rèn)識(shí)、理解初中政治和社會(huì)生活有著怎樣的聯(lián)系。以“老人跌倒扶不扶問題”為例,教師可以把班級(jí)學(xué)生劃分為若干個(gè)小組,充分利用相關(guān)的初中知識(shí),即在面對(duì)該問題的時(shí)候,政府會(huì)采取怎樣的對(duì)策,鼓勵(lì)社會(huì)大眾要見義勇為,運(yùn)用生活化思維,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并感受到該教學(xué)方法具有的時(shí)效性特點(diǎn)。

        三、生活化思維教學(xué)的趣味性

        以初中政治教學(xué)目的為媒介,充分利用教學(xué)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),樹立正確的思想意識(shí)。但課本內(nèi)容比較抽象,尤其是那些政治哲學(xué)概念。為了使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、形象。教師可以多列舉一些現(xiàn)實(shí)生活中具有趣味性的例子,融入到教學(xué)內(nèi)容中,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,借助生活體驗(yàn),來理解相關(guān)內(nèi)容。以“不同國家文化差異”為例,教師可以列舉一些因?yàn)槲幕尘安煌a(chǎn)生的小笑話,也可以在了解初中學(xué)生興趣愛好、個(gè)性特征、心理特點(diǎn)等基礎(chǔ)上,以學(xué)生喜歡吃的食物為媒介,來講述不同國家的飲食差異。比如,美國的肯德基、日本的壽司、中國的水餃。同時(shí),教師也可以向?qū)W生列舉一些日常生活中熟悉的標(biāo)志性建筑,比如,中國的長城、埃及的金字塔、美國的自由女神。這樣既可以幫助學(xué)生更好地理解不同國家的文化差異,學(xué)會(huì)尊重不同國家的差異,學(xué)會(huì)以平等、尊重的態(tài)度對(duì)待不同國家的文化差異,國內(nèi)外不同民族文化展現(xiàn)的價(jià)值,也可以讓學(xué)生感受到政治學(xué)科的趣味性,極大地提高了課堂教學(xué)效率。同時(shí),在教學(xué)過程中,能夠不斷擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,開闊他們的視野,不斷提高他們自身的學(xué)習(xí)能力、交往能力,能夠把所學(xué)的知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中,活躍課堂氛圍。

        四、生活化思維教學(xué)的鄉(xiāng)土性

        對(duì)于初中學(xué)生來說,他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情都有一定的了解、認(rèn)識(shí),對(duì)家鄉(xiāng)有著一份特殊的情感。在教學(xué)過程中,教師可以充分利用當(dāng)?shù)厝宋?、地理資源,構(gòu)建具有鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)模式,有利于幫助學(xué)生更好地感受生活化教學(xué)具有的鄉(xiāng)土性。以“傳統(tǒng)文化的繼承”為例,北京學(xué)生可以體驗(yàn)京劇臉譜具有的獨(dú)特魅力,河北的學(xué)生可以體驗(yàn)唐山皮影戲的不同風(fēng)采,而在“長三角”地區(qū)的學(xué)生可以江南園林等景觀為紐帶,更好地了解我國悠久的傳統(tǒng)文化。在學(xué)生實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)的過程中,逐漸融入相關(guān)內(nèi)容,遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,在展現(xiàn)政治課堂教學(xué)鄉(xiāng)土性的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生更好地理解我國的傳統(tǒng)文化。

        五、結(jié)語

        總而言之,在初中政治教學(xué)過程中,基于生活思維化教學(xué)模式的應(yīng)用有著非常深遠(yuǎn)的意義。它的應(yīng)用改變了初中政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀,創(chuàng)建了良好的教學(xué)情境,不斷優(yōu)化教學(xué)方法,使學(xué)生更多地參與到課堂教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),注重理論與實(shí)踐的融合,使原本枯燥、乏味的知識(shí)變得生動(dòng)、形象,使政治教學(xué)具有多樣化的特點(diǎn),更具有趣味性,有利于學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。更為重要的是,能夠積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,正確看待社會(huì)中各種現(xiàn)象,特別是負(fù)面影響,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。同時(shí),也使我國初中政治教學(xué)充分展現(xiàn)了素質(zhì)教育的特點(diǎn),為走上真正意義上的素質(zhì)教育道路埋下了伏筆。

        [1]王興宇.對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J].學(xué)周刊,2012(30):64-65.

        [2]谷峰.基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式分析[J].才智,2014(36):214.

        [3]甘維青.對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J].中國校外教育,2015(13):182.

        [4]侯孟道.新視野下的初中政治教學(xué)探究[J].學(xué)周刊,2015(17):136.

        [責(zé)任編輯趙建榮]

        Research on the Teaching Model of Ideological and Political Education in Junior High Schools

        GAO Jian-wen
        (Gongchang High School,Longxi Gansu,748100,China)

        Ideological and political education plays an important role in the students'value formation in junior middle schools.But the traditional teaching methods have been unable to meet the objective requirement of the society development,and teachers need to adopt new teaching methods.In this case,the life-oriented teaching method has become the best choice.Teachers should think about the far-reaching significance of life-oriented teaching method in the junior middle schools.

        ideological and political education;thought analysis

        G63

        A

        1673-9132(2016)10-0245-143

        10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.10.030

        高建文(1969-),男,漢族,本科,中學(xué)一級(jí),研究方向:初級(jí)中學(xué)教育教學(xué)研究。

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