奚 協(xié) （南京藝術(shù)學院 國際教育學院副教授 210013）

建構(gòu)中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群的思考

奚 協(xié) （南京藝術(shù)學院 國際教育學院副教授 210013）

為了發(fā)展和提升對外漢語教學事業(yè)，藝術(shù)作為另一種語言，建構(gòu)起中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群，是順應在華留學生的需求和時代的潮流。藝術(shù)類體驗課程群的設(shè)置是外國留學生了解中國、掌握地道漢語、培養(yǎng)漢語交際能力，同時豐富漢語教學課程，培養(yǎng)更多留學生的中國傳統(tǒng)文化品格和藝術(shù)氣質(zhì)，重塑他們的靈魂世界，提升他們知華、友華的品格。

中國氣派；藝術(shù)類體驗；課程設(shè)置

江蘇高校哲學社會科學基金項目項目：《藝術(shù)——另一種語言》（批準號：2012SJB760046）

隨著中國綜合國力的增強，國際地位的提高，中外文化交流更加密切，漢語言在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)出它驚人的魅力，越來越多的外國人開始學習漢語，學習中國文化、藝術(shù)，以此提高他們自身的漢語各項能力。如何更大程度提高學習者的主動和被動學習效率，重視將語言教學與文化、藝術(shù)教學結(jié)合起來的對外漢語教學研究，是發(fā)展有中國特色的漢語言文化教學的重要課題。其中，建構(gòu)具有中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群是提升對外漢語事業(yè)的有力舉措，也是凸顯對外漢語教學特色的重要內(nèi)容。因此，設(shè)置藝術(shù)類體驗課程群，既有大量的體驗性課程又理論相結(jié)合，二者相輔相成。如書法、國畫、陶藝、剪紙、民族舞蹈、民樂、戲曲等是含有中國特質(zhì)的藝術(shù)類實踐和理論課程。通過學習藝術(shù)類體驗課程，培養(yǎng)學習者的中國傳統(tǒng)文化品格和藝術(shù)氣質(zhì)，同時還能夠重塑他們的靈魂世界，提升他們知華、友華的品格。

一、藝術(shù)類體驗課程群的對漢語教學的意義與目的

中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，綜合國力的提升，世界各地學習漢語的熱潮不斷深溫，中國作為漢語的母語國家，外國留學生來華的數(shù)量呈現(xiàn)每年快速遞增的趨勢。順應形勢，我國越來越多的高等院校開設(shè)了不同級別的漢語言課程和一些與其相關(guān)的課程。為了本國民族文化與藝術(shù)的對外傳播，并努力提升留學生的數(shù)量和提高對外漢語的教學質(zhì)量，彰顯高校自身的國際化水平，對外漢語教育的規(guī)范化和特色化建設(shè)就顯得尤為重要。

藝術(shù)作為另一種語言，不僅提供了信仰、神話、風俗和某種人類歷史的一種解答，尤其在文化不是十分復雜的社會中，藝術(shù)被作為表達文化，記錄并保證其延續(xù)?；诖耍?gòu)具有中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群，是在保證對外漢語自身的高質(zhì)量教學條件下，設(shè)置具有中國傳統(tǒng)文化思想的藝術(shù)類體驗課程，從大的方面，其博大精深的各類藝術(shù)精華，充分展示中國深厚的文化軟實力；從小的方面，凸顯對外漢語教學課程的豐富和中國高校的國際視野和綜合實力。

目前，我國高校對外國留學生開設(shè)的對外漢語課程，分為系統(tǒng)學習漢語言和文化的正規(guī)的學歷教育和不同等級的漢語言短期強化的進修或培訓。這兩種教學因時間和教學目的的不同，但開設(shè)的漢語言課程類型是相同的，一般分為漢語言綜合技能、聽說專項技能，以及有限的中國文化和書法、國畫等一些藝術(shù)課程等。但是，由于書法、國畫等藝術(shù)類體驗課程的開設(shè)成本和師資的要求，以及對于學習者的實踐性即動手動腳動眼動嘴的要求相對高，在外國留學生的全部課程中所占比例較小。隨著來華學習的留學生，對語言與文化和藝術(shù)的深入探討，漢語言教學和中國文化、藝術(shù)課程的設(shè)置越來越受到關(guān)注，特別是中國藝術(shù)類體驗課程的構(gòu)建，發(fā)揮留學生的動手能力和提高思維能力，并培養(yǎng)留學生的藝術(shù)素質(zhì)，提高漢語言學習的熱情。

二、藝術(shù)類體驗課程群的教學設(shè)計的依據(jù)

在華留學生學習漢語專業(yè)或短期進修漢語課程中，結(jié)合對外漢語言教學進程的正式的、系統(tǒng)的“中國藝術(shù)”課程在各高校中開設(shè)不多，而現(xiàn)有的漢語言教學中的中國藝術(shù)教學卻越來越不能滿足在華留學生對系統(tǒng)了解和學習中國藝術(shù)的需求。因此，藝術(shù)作為另一種語言，開設(shè)面向在華留學生的正式的、系統(tǒng)的“中國藝術(shù)”課程群是順應中國時代發(fā)展、進步和需求。在此背景下，建構(gòu)中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群，并研究提供一份具有可操作性的教學設(shè)計，促進漢語言學科的發(fā)展。南京師范大學的高立平博士說：“對外漢語教學作為一門學科，本身就有雙重的身份和意義：一方面它是語言科學，具有語言科學的本質(zhì)和功能；另一方面它是教育學、文化學，是人的價值觀體系，代表著國家和社會利益集團的人文傾向、價值立場，有更突出的人文性質(zhì)和功能、更深遠的意義?！?

1.外國留學生在的特點

在華的來自世界不同的國家和地區(qū)的留學生，普遍存在著語言障礙問題、生活適應問題、宗教信仰不同、價值觀不一致的四個主要表現(xiàn)，促進這些具有不同文化背景、不同民族的外國留學生之間的溝通與理解，促進文化與藝術(shù)的交流與發(fā)展，不僅使留學生群體之間和外部環(huán)境、人員相互的和諧共處，促成文化與藝術(shù)的融合，而且為文化與藝術(shù)的傳播和交流作出貢獻。

而以我校即南京藝術(shù)學院國際教育學院的外國留學生為例，他們的年齡基本在二十歲至三十五歲之間，都是申請藝術(shù)類相關(guān)學科的本科和碩士、博士研究生，來自馬來西亞、韓國、蒙國、尼泊爾、印度、巴基斯坦、泰國、印尼、伊拉克、俄羅斯、英國、德國、丹麥、美國、加拿大、哥倫比亞、澳大利亞、毛里求斯、剛果（金）、巴巴多斯、塞舌爾等近60個國家。在我校的留學生在生活、學習方面，相對中國學生而言，經(jīng)驗比較豐富，性格大多是內(nèi)向和外向的綜合體，情感意識有一定的獨立性時而又顯得復雜，但思維很活躍，有較強的求知欲和動手能力，自主學習能力較強，且漢語學習的時間普遍都在 1年以上，漢語水平為新 HSK4級。針對這些來華學習的原因多種多樣的留學生群體，各項教學課程設(shè)置以尋求共同目標為前提，結(jié)合留學生個人的目標，共同構(gòu)建以實踐性的體驗了解中國藝術(shù)的精髓，對中國藝術(shù)的精神訴求產(chǎn)生共鳴的系列課程，以此通過體驗式課程的學習，使來自各國的留學生對中國藝術(shù)留下深刻印象并展開跨文化傳播的交流。

2.在華留學生所在院校的藝術(shù)教學情況

我校是全國最大的綜合性藝術(shù)學府，擁有藝術(shù)學學科門類下設(shè)的藝術(shù)學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術(shù)學以及設(shè)計學全部五個一級學科的博士、碩士學位授予權(quán)；優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、積淀了深厚的文化底蘊，我校營造了濃郁的學術(shù)氛圍，強調(diào)學生的基礎(chǔ)理論和基本技能的培養(yǎng)。學校設(shè)有美術(shù)學、繪畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計學、藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計與工程、動畫、音樂學、音樂表演、作曲與作曲技術(shù)理論、錄音藝術(shù)、戲劇影視文學、表演、播音與主持藝術(shù)、舞蹈學、舞蹈編導、攝影、藝術(shù)教育、戲劇影視美術(shù)設(shè)計、廣播電視編導、公共事業(yè)管理、導演、數(shù)字媒體藝術(shù)、廣告學、文化產(chǎn)業(yè)管理、會展藝術(shù)與技術(shù)等37個本科專業(yè)，專業(yè)方向50個，教授、副教授共304人，博士生導師50人，碩士生導師135人，這些良好的學習、生活條件，濃厚的開放的學術(shù)政策環(huán)境，為建構(gòu)中國氣派的藝術(shù)類體驗課程群提供了堅實的后盾。開設(shè)普及性的、體驗性的藝術(shù)課程群作為外國來華留學生學習的重要內(nèi)容，既可以豐富留學生專項學科的單一性，開拓視野，充分調(diào)動外國留學生的主觀能動性，深入了解中國文化和藝術(shù)，還會使留學生對專業(yè)的學習更加用心和投入，將課堂變得生動靈活、豐富多彩，從而提升留學生的專業(yè)素養(yǎng)。

三、藝術(shù)類體驗課程群教學設(shè)置的深入研究

帶有中國符合和元素的藝術(shù)越來越受到社會各界特別是在華留學生的廣泛關(guān)注和興趣。開設(shè)適合在華留學生的體驗式藝術(shù)課程的教學目的與方法，合理設(shè)定教學目標、突出學生主體性地位和體驗情境的真實性等教學原則。

1.改變很多外國受眾對中國藝術(shù)存在以偏概全，或者認知錯誤等問題，以及在對外傳播過程中存在的困難和障礙，將中國畫、書法、剪紙、中國音樂、中國舞蹈、中國工藝美術(shù)、中國陶藝等課程作為主要研究對象,，以體驗式課程的形式，探討如何傳播什么樣的中國藝術(shù)內(nèi)容，用何種傳播方式，并將取得怎樣的效果等問題，作為從學理層面展開對在華留學生教育課程的深入分析和研究。

2.從跨文化傳播學和對外漢語教學的視角切入，以期通過對在華留學生作為受眾的傳播對象，將中國藝術(shù)和文化作為傳播內(nèi)容，通過對在華留學生受眾的需求調(diào)查和認知訴求進行分析，分析中國藝術(shù)在漢語國際推廣過程中發(fā)揮的作用，從而為中國藝術(shù)和文化的海外傳播提供有益的啟示。

3.探索如何將藝術(shù)體驗課程群設(shè)計成為對外傳播的系列性融實踐性兼顧理論的課程，并對其進行課程定位、內(nèi)容梳理和分析，建立素材庫，選擇教學內(nèi)容，最終設(shè)計菜單式的完整的教學課程。希望通過這系列課程，探究出既符合中國藝術(shù)和文化的自身特點，又能符合中國藝術(shù)和文化對外傳播基本規(guī)律的模式，對于推動中國藝術(shù)的對外傳播，提高中國文化軟實力的重要途徑。

4.對外漢語教學的宏觀目的是弘揚中華文明，也就是傳播中國文化。通過我校的藝術(shù)體驗課程群的設(shè)置，從本校的實際情況出發(fā)，編寫整合教材內(nèi)容，匯編成系列性的既涵蓋漢語教學又有藝術(shù)特質(zhì)整體內(nèi)容，又具有南藝特質(zhì)的藝術(shù)體驗課程群的系列性書籍。同時通過教學，培養(yǎng)和挖掘相對穩(wěn)定的雙語教師隊伍。

但是，現(xiàn)階段對中國藝術(shù)體驗課程群設(shè)置的經(jīng)驗積累和探究空間尚在繼續(xù)研究深化中，為中國藝術(shù)的世界對外傳播與交流提供更寬廣的空間，提升對外漢語教學的廣度和深度，并更趨完善和豐富。

注釋：

1.高立平.對外漢語教學中的文化意識[J].南京社會科學, 2002(2): 57.