江 慧 （黑龍江省哈爾濱市繼紅小學(xué) 150080）

如何讓學(xué)生書(shū)之有法，書(shū)而得法

江 慧 （黑龍江省哈爾濱市繼紅小學(xué) 150080）

書(shū)法是中華民族傳承了幾千年的悠久傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了東方美學(xué)與哲學(xué)的完美統(tǒng)一。想培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)懗鲮`動(dòng)俊美，首先要抓好基本能力，乃至于寫(xiě)字的姿勢(shì)，都十分重要，書(shū)法的要義就在于持之以恒，不論姿勢(shì)還是筆法都要孜孜不輟，方能揮灑自如。

書(shū)法；書(shū)寫(xiě)方法；訓(xùn)練

書(shū)法是中華民族傳承了幾千年的悠久傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了東方美學(xué)與哲學(xué)的完美統(tǒng)一。王羲之的蘭亭行楷透著雋永，張旭那灑脫的草書(shū)突顯著豪放，顏真卿的劃沙蒼勁無(wú)不彰顯華夏藝術(shù)之精髓。

書(shū)法藝術(shù)不但傳承了美學(xué)價(jià)值，還在生活中處處體現(xiàn)著其實(shí)用價(jià)值，所以不論是老師還是家長(zhǎng)都對(duì)孩子的文字書(shū)寫(xiě)提出了很高的要求。教學(xué)中我要求學(xué)生書(shū)而有法，法而不僵。

“千里之行，始于足下”，想培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)懗鲮`動(dòng)俊美，首先要抓好基本能力，乃至于寫(xiě)字的姿勢(shì)，都十分重要。我按照學(xué)生的不同學(xué)段，提出不同的教學(xué)要求，秉承梯度教學(xué)，遞進(jìn)發(fā)展的教學(xué)理念。如：一年級(jí)的小同學(xué)，由于剛剛?cè)雽W(xué)，對(duì)筆的使用沒(méi)有認(rèn)識(shí)，對(duì)他們主要講解執(zhí)筆的方法、手腕的用法等，平時(shí)上課首先進(jìn)行學(xué)生坐姿的訓(xùn)練養(yǎng)成30秒，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)的重要性，并且在30秒的訓(xùn)練中互相觀察，比一比誰(shuí)最棒，小同學(xué)個(gè)個(gè)勁頭十足，都比著看誰(shuí)坐的最直最標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)月之后，每個(gè)學(xué)生都是坐姿標(biāo)兵。俗話(huà)說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工”，看似無(wú)聊乏味的坐姿練習(xí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成了良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

“合抱之木,生于毫末”，書(shū)法的要義就在于持之以恒，不論姿勢(shì)還是筆法都要孜孜不輟，方能揮灑自如。二、三級(jí)的學(xué)生，筆的使用已經(jīng)很熟練了，在鞏固良好習(xí)慣的同時(shí)，我把書(shū)寫(xiě)學(xué)習(xí)的重心逐漸轉(zhuǎn)移到了筆法的教授上來(lái)。我把用筆要領(lǐng)概括為“直與正、靜與穩(wěn)、變與延”。所謂“直與正”，就是要求學(xué)生在寫(xiě)字的過(guò)程中要坐姿直，用筆正，筆畫(huà)直，位置正。“靜與穩(wěn)”，是心中靜，手中穩(wěn)，筆畫(huà)靜，運(yùn)筆穩(wěn)?！白兣c延”，即為心中有變，手予回轉(zhuǎn)，筆畫(huà)變化，起合轉(zhuǎn)延。心中有了這些寫(xiě)字“真經(jīng)”，寫(xiě)起字來(lái)自然心中有法，筆道見(jiàn)章。

小學(xué)生理解能力的限制，我在對(duì)學(xué)生用筆的培訓(xùn)上，通常采用“化整為零”的方法，就某一特定文字來(lái)說(shuō)，首先把這個(gè)字從整體上想象成是一個(gè)人，每個(gè)筆畫(huà)都是身體的一部分，如：頭可以是筆畫(huà)“點(diǎn)”，展開(kāi)手臂可以看成是“橫”，這樣先用身體分解筆畫(huà)，然后通過(guò)學(xué)生按字的結(jié)構(gòu)擺出造型課堂展示，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)結(jié)構(gòu)優(yōu)劣，講述視覺(jué)感受，最后老師根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)總結(jié)打分，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，都能開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，字型結(jié)構(gòu)很自然的印到了腦子里，在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候無(wú)意識(shí)的就按照老師教的文字結(jié)構(gòu)來(lái)書(shū)寫(xiě)了。

書(shū)法是抽象的藝術(shù)，而學(xué)生對(duì)抽象的事物又感到晦澀難懂，這就要求我們平時(shí)要多進(jìn)行范寫(xiě)，以教師自身的正確書(shū)寫(xiě)，準(zhǔn)確用筆，來(lái)帶動(dòng)感染學(xué)生，使學(xué)生每一天都能看到最直觀的演示，每一天都能欣賞到老師雋永飄逸的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，讓學(xué)生感受到漢字中除了言簡(jiǎn)意賅的表詞達(dá)意，還有橫看成嶺側(cè)看成峰，還有跌宕起伏抑揚(yáng)頓挫，從而使學(xué)生感悟出書(shū)寫(xiě)中筆的揮灑磅礴之美，筆的跳動(dòng)輕盈之美，筆畫(huà)的逶迤飄逸之美和筆畫(huà)的蒼勁挺拔之美。久而久之學(xué)生亦會(huì)模仿老師的樣子認(rèn)真練習(xí)。比如在講《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，演示“榕”字寫(xiě)法時(shí)，我先寫(xiě)一個(gè)草書(shū)的“榕”字，然后讓學(xué)生去書(shū)中查找對(duì)應(yīng)的字，結(jié)果好多同學(xué)沒(méi)有找到，然后讓學(xué)生仔細(xì)觀察字的結(jié)構(gòu)，研究分析各個(gè)筆劃，從左右結(jié)構(gòu)到“木”字的偏旁，學(xué)生討論的細(xì)致大大超出我的想象，最后學(xué)生終于找到了書(shū)上榕樹(shù)的“榕”這個(gè)字，這時(shí)老師再用楷書(shū)一筆一劃的書(shū)寫(xiě)一遍，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中逐步進(jìn)行講解，將筆畫(huà)和用筆特點(diǎn)提出來(lái)，通過(guò)之前的分析研究，學(xué)生已經(jīng)對(duì)這個(gè)字有了一定了解，再學(xué)習(xí)就容易多了。

王羲之曾寫(xiě)過(guò)：“夫紙者陣也，筆者刀鞘也，墨者兵甲也，水研者城池也，本領(lǐng)者將軍也。”說(shuō)明書(shū)寫(xiě)中要心中有法，而筆無(wú)常法。

教學(xué)中要想讓學(xué)生對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)到這么深刻的程度肯定是不切實(shí)際的，但是讓學(xué)生懂得書(shū)寫(xiě)的最基本原則是必要的。學(xué)習(xí)基本原則技法，就要發(fā)揮老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如；我在教學(xué)生生字“家”“怒”“美”等漢字的時(shí)候，就會(huì)講解漢字結(jié)構(gòu)的避讓關(guān)系和原則，上方讓下方；講到“梁”“泰”“舍”等字的時(shí)候，會(huì)說(shuō)明上部要延伸，要舒展有力等；講解“茶”“墨”“基”等字時(shí)，會(huì)要求中間突出兩端收緊。教學(xué)中我們還可以把這樣的口訣編成童謠兒歌：上勾下聯(lián)記心間，左二右三不跑偏。團(tuán)團(tuán)圓圓小一寸，撇捺長(zhǎng)橫往外延。幾句兒歌朗朗上口，學(xué)生們不用多久就會(huì)熟記于心，這樣的規(guī)則對(duì)學(xué)生而言不會(huì)深究其原理，但是心中卻也多了幾條書(shū)寫(xiě)的原則，逐步就會(huì)像模像樣的運(yùn)筆如行云流水，揮毫如刀劈斧砍。

古人云：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！睂W(xué)習(xí)書(shū)法貴在堅(jiān)持，只要不懈的努力，就會(huì)有收獲。教師的講解演示只是做到了“授業(yè)”，學(xué)生當(dāng)時(shí)明白了，但是沒(méi)有長(zhǎng)效的機(jī)制去促進(jìn)學(xué)生自主的練習(xí)與鉆研，效果亦是惘然。我在教學(xué)中會(huì)有些制度來(lái)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教室前面掛有兩幅書(shū)法作品，每個(gè)月都會(huì)換上新的學(xué)生作品，并且會(huì)在班級(jí)里對(duì)這兩幅作品進(jìn)行講評(píng)，月總結(jié)會(huì)給作者加分，每個(gè)月都會(huì)有好多孩子拿出自己的作品，希望老師能把它展出來(lái)，這樣，無(wú)形中班級(jí)里每個(gè)月就多了一次書(shū)法比賽，小家伙們無(wú)論是在家里還是在學(xué)校，書(shū)寫(xiě)都工整了許多，有的已經(jīng)有點(diǎn)書(shū)法家的風(fēng)范了。

漢字濃縮著豐富的華夏文化，每個(gè)字符都能演繹出一個(gè)動(dòng)人的故事，每一個(gè)銘文都飄動(dòng)著多姿的身影，書(shū)法作為—個(gè)中華文化體系中一個(gè)重要的元素，是先賢智慧的升華，讓我們共同努力把這樣一個(gè)綺麗多姿的民族瑰寶傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。