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        都人離恨幾多般——晏幾道《訴衷情》主旨引發(fā)歧義的原因淺析

        2016-07-12 07:28:18張爽渤海大學(xué)文學(xué)院遼寧錦州121013
        名作欣賞 2016年29期
        關(guān)鍵詞:南國組詞歧義

        ⊙張爽[渤海大學(xué)文學(xué)院,遼寧錦州121013]

        都人離恨幾多般——晏幾道《訴衷情》主旨引發(fā)歧義的原因淺析

        ⊙張爽[渤海大學(xué)文學(xué)院,遼寧錦州121013]

        晏幾道《訴衷情》(都人離恨滿歌筵)一詞的主旨歷來眾說紛紜,目前主要有重大時事、游子思鄉(xiāng)、送別官員、戀人傷離四種解釋。引發(fā)分歧的原因主要有三:一是對詞中代字的不同理解;二是對詞人創(chuàng)作心態(tài)的不同把握;三是受《小山詞》中不同詞作的影響。

        晏幾道 《訴衷情》 代字 創(chuàng)作心態(tài) 小山詞

        晏幾道有一首《訴衷情》詞,對于此詞的主旨,歷來眾說紛紜,莫衷一是。下面是原詞:

        都人離恨滿歌筵,清唱倚危弦。星屏別后千里,更見是何年?

        驄騎穩(wěn),繡衣鮮,欲朝天。北人歡笑,南國悲涼,迎送金鞭。

        整首詞不過短短四十四個字,但對其主旨的理解卻有著很大的分歧。目前對其主旨的理解主要有以下四種:

        一是認為它反映了重大時事,且此事可能是靖康之變;二是認為它抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情;三是認為它是為赴任或離任的官員餞行之作;四是認為它描寫的是戀人分別的場景。

        一首小詞,緣何引發(fā)如此多的歧義,且這些歧義如此大相徑庭呢?下文將從不同方面作一淺析。

        一、對詞中代字的不同理解

        (一)都人。對“都人”的理解有兩種:一是“京都的人”;二是“美麗的女子”。

        孫望、常國武《宋代文學(xué)史》認為“都人”是指整個京都的人。認為此詞“所反映的事件是巨大的,影響是深刻的,以致牽動和震撼了整個京都”①。覃媛元《晏幾道年譜》、唐紅衛(wèi)《二晏研究》繼承了此種觀點,又進一步將此詞所反映的事件確定為“靖康之變”。覃媛元據(jù)涂木水《關(guān)于晏幾道的生卒年和排行》一文所引的《東南晏氏重修宗譜》中晏幾道生卒年(1038—1110)斷定此詞是偽作②;唐紅衛(wèi)則將此詞作為質(zhì)疑《東南晏氏重修宗譜》中晏幾道生卒年的證據(jù)之一。③

        王雙啟《晏幾道詞新釋輯評》認為“都人”是指居官汴京的宦游之人,認為“此詞抒寫了一位宦游之人的思鄉(xiāng)之情”④。林兆祥《唐宋花間廿四家詞賞析》也認為此詞寫思鄉(xiāng),但他將“都人”理解成了歌筵上的美人,認為“首二句寫歌筵,美人的清歌和樂,仿佛將離恨布滿了歌筵”⑤。張草紉《二晏詞箋注》認為“都人”是指為官員餞行的官妓,認為“此詞寫一南方郡守任滿返京,官妓在離筵上倚琴瑟唱曲送別”⑥。黃建榮也認為此詞是為官員餞行之作,但他認為是送別某朝臣外任,認為“都人”是指“作者與京師送行的人們”以及那位朝臣。⑦劉化兵、宋祥雙《晏幾道〈訴衷情〉組詞末首題旨辨析》認為“都人”是指“哀怨美麗的江南女子”,認為此詞描寫的是戀人分別的場景。⑧

        單是對一個代字“都人”的不同理解,就引發(fā)了此詞主旨的四種歧義。

        (二)星屏。對“星屏”的理解有兩種:一是“車上的障蔽”;二是“屏風”或“照壁”。

        理解為前者的,都認為此詞是送別之作。⑨張草紉認為是送某位官員離任之作;黃建榮認為是送某位朝臣外任之作⑩;劉化兵、宋祥雙認為是江南女子送別離任返京的情郎之作①,他們都認為“星屏”代指官員。理解為后者的,都認為此詞抒寫了游子的思鄉(xiāng)之情,王雙啟、林兆祥都認為是滯留北方的南國之客的思鄉(xiāng)之情,王雙啟將“星屏”理解為家中的照壁?,林兆祥則理解為家中的屏風。?

        對“星屏”的不同理解,又引發(fā)了此詞主旨的兩種歧義。

        (三)驄騎、繡衣。對“驄騎、繡衣”有三種理解:一是“金人兵馬”;二是“離任官員”;三是“達官顯貴”。

        理解為第一種的,都認為“驄騎穩(wěn),繡衣鮮”是描寫金人兵強馬壯,認為此詞反映了靖康之變。理解為第二種的,都認為此詞是送別之作,如張草紉、黃建榮都認為是為官員餞行之作,不同的是黃建榮認為“驄騎穩(wěn),繡衣鮮”是想象中的場景?,劉化兵、宋祥雙則認為是南國女子送別北歸的情郎之作。?理解為第三種的,都認為“驄騎、繡衣”是指進宮朝拜的達官顯貴,認為游子在與這些顯貴交往時卻心感悲涼。

        對“驄騎、繡衣”的三種不同理解,又引發(fā)了此詞主旨的三種歧義。

        (四)北人、南國。對“北人、南國”有四種理解:一是“遼金人、北宋”;二是“京都之人、南方子民”;三是“達官顯貴、他鄉(xiāng)游子”;四是“返京官員、南國倡女”。

        第一種以孫望、常國武《宋代文學(xué)史》、鍾陵《清壯頓挫小山詞》為代表,他們都認為此詞反映了重大時事——北宋與遼金的矛盾。理解為第二種的,都認為此詞是為地方官員餞行之作。理解為第三種的,都認為此詞是游子思鄉(xiāng)之作。劉化兵、宋祥雙將“北人、南國”理解為第四種“返京官員、南國倡女”,他們認為此詞描寫了戀人分別的場景。?

        代字“北人、南國”的使用是此首《訴衷情》的主旨被理解成重大時事的主要因素,但歷來對“北人、南國”的理解也是多樣化的,這又使此詞的主旨出現(xiàn)種種歧義。

        (五)金鞭。對“金鞭”有四種理解:一是“金人的鞭子”;二是“離任官員”;三是“達官顯貴”;四是“浮蕩子弟”。

        理解為第一種的,都認為此詞反映了重大時事,并推斷“顯然是對靖康元年金兵攻占開封有感而發(fā)”。理解為第二種的,都認為“金鞭”代指在南方任滿返京的官員,認為此詞是為送別官員而作。理解為第三種的,都認為“金鞭”代指進宮朝拜的顯貴,認為游子在迎送這些金鞭貴人時卻心感悲涼。第四種則是劉化兵、宋祥雙認為的“金鞭”代指冶游青樓的浮蕩子弟,認為“迎送金鞭”是指南國倡女送走離任返京的情郎后,自己依然要倚門賣笑,迎送那些手持華美馬鞭的浮蕩子弟,想到這里,就不免心生悲涼。?

        對“金鞭”的不同理解,又引發(fā)了此詞主旨的歧義。

        綜上所述,此詞引發(fā)歧義的內(nèi)因是代字過多,借代的使用有利也有弊。正如黃建榮所說的:“這種多處的借代,雖然使詞意更為含蓄,但也有不足,即給人一種較為晦澀難懂之感?!?

        二、對詞人創(chuàng)作心態(tài)的不同把握

        (一)“析酲解慍”“期以自娛”。劉化兵、宋祥雙認為此詞是一首普通的戀情詞,并指出“如果這是一首表現(xiàn)時事政局的詞作,也與晏幾道本人的性格特點和填詞態(tài)度很不相符”?。他們認為,《小山詞》基本都是描寫男女戀情的詞作,罕有其他的內(nèi)容。并依據(jù)晏幾道《小山詞自序》中“續(xù)南部諸賢馀緒”“補樂府之亡”“析酲解慍”“期以自娛”等語斷定晏幾道的詞作只是他游戲想象的產(chǎn)物。

        (二)“不第以綺語稱矣”。鍾陵《清壯頓挫小山詞》一文認為此詞反映了重大時事,他認為“小晏雖曾沉湎歌酒風月,混跡綺羅脂粉,但并非真正醉心妓情女色的浪子,他的詞也絕非只是抒寫個人戀情和哀愁之作”?。

        他依據(jù)黃庭堅《小山詞序》中“持論甚高,未嘗以沽世”“以為有臨淄之風爾,罕能味其言也”等對晏幾道其人其詞的評價指出晏幾道人品高傲,詞風頓挫。并認為《小山詞》中有一部分內(nèi)容與當時政治形勢有關(guān),認為晏幾道“并非只是流連歌酒的花間詞客,而是密切關(guān)注國勢興衰、關(guān)心國家命運的有識之士”?。他還以陳廷焯之語來概括他的觀點:“叔原之為人,正有異于流俗,不第以綺語稱矣?!?/p>

        上述兩種觀點對晏幾道創(chuàng)作心態(tài)的把握可謂大相徑庭,這就導(dǎo)致了對此詞主旨完全不同的理解。

        這兩種觀點均有各自的道理,但均有失偏頗。

        首先,晏幾道曾在《小山詞自序》中深情地回憶道:“追惟往昔過從飲酒之人,或垅木已長,或病不偶;考其篇中所記悲歡離合之事,如幻如電、如昨夢前塵。但能掩卷憮然,感光陰之易遷,嘆境緣之無實也?!?詞人的創(chuàng)作顯然是有感而發(fā)的,他是在將往昔的悲歡離合點點訴入詞章?!爱敃r垂淚憶西樓,濕盡羅衣歌未遍”“綠鬢能供多少恨,未肯無情比斷弦。今年老去年”……如此情深意切、足以動搖人心的詞句,若說“只是他游戲想象的產(chǎn)物”?,未免過于武斷。

        其次,晏幾道曾在其詞作中多次表明自己的心跡——“學(xué)道深山空自老,留名千載不干身”“古來多被虛名誤,寧負虛名身莫負”“回思十載,朱顏青鬢,枉被浮名誤”……從《小山詞》中,我們所感受到更多的是一位落拓公子天真而純情的內(nèi)心世界。晏幾道固然“并非只是流連歌酒的花間詞客”?,但若說他是一位“密切關(guān)注國勢興衰、關(guān)心國家命運的有識之士”?,也未免過于牽強。

        三、受《小山詞》中不同詞作的影響

        (一)《鷓鴣天》(綠橘梢頭幾點春)?!缎∩皆~》中有一首《鷓鴣天》,全詞如下:

        綠橘梢頭幾點春,似留香蕊送行人。明朝紫鳳朝天路,十二重城五碧云。歌漸咽,酒初醺。盡將紅淚濕湘裙。贛江西畔從今日,明月清風憶使君。

        張草紉認為這首《鷓鴣天》與《訴衷情》(都人離恨滿歌筵)作于同時,都是為離任返京的地方官員餞行之作。?這兩首詞確有相似之處,“明朝紫鳳朝天路,十二重城五碧云”與“驄騎穩(wěn),繡衣鮮,欲朝天”;“盡將紅淚濕湘裙”與“都人離恨滿歌筵”;“明月清風憶使君”與“南國悲涼”……這些句子,如果按照張草紉的理解,確有異曲同工之妙。

        (二)《訴衷情》組詞中其他七首?!对V衷情》(都人離恨滿歌筵)是《小山詞》中《訴衷情》組詞八首中的最末一首。前七首詞除了第一首在理解上略有分歧外,基本都是描寫相思戀情之作。

        劉化兵、宋祥雙認為“如果這是一首表現(xiàn)時事政局的詞作,則與本組詞作中的其他七首在基調(diào)和題旨上很不協(xié)調(diào)”,并斷定此詞“與《訴衷情》同詞牌下的其他七首詞作一樣,只是一首普通的表現(xiàn)男女戀情的詞作”?。

        綜上所述,詞中代字過多是《訴衷情》(都人離恨滿歌筵)的主旨引發(fā)歧義的內(nèi)部原因,也是根本原因?!岸既恕薄靶瞧痢薄膀嬺T”“繡衣”“北人”“南國”“金鞭”,短短一首小令,竟用了如此多的借代,也難怪其主旨要引發(fā)爭議了。

        接受者對詞人心態(tài)的不同把握是《訴衷情》(都人離恨滿歌筵)的主旨引發(fā)歧義的重要原因。劉化兵、宋祥雙《晏幾道〈訴衷情〉組詞末首題旨辨析》和鍾陵《清壯頓挫小山詞》二文,就因為對詞人創(chuàng)作心態(tài)的把握不同而得出了對此詞主旨完全相反的理解。此外,受《小山詞》中不同詞作的影響也導(dǎo)致了對《訴衷情》(都人離恨滿歌筵)的主旨理解的不同。

        ①孫望、常國武:《宋代文學(xué)史》,人民文學(xué)出版社1996年版,第300頁。

        ②覃媛元:《晏幾道年譜》,《廣西教育學(xué)院學(xué)報》2005年第5期,第85頁。

        ③唐紅衛(wèi):《二晏研究》,南開大學(xué)出版社2010年版,第35頁。

        ④?王雙啟:《晏幾道詞新釋輯評》,中國書店2007年版,第237頁。

        ⑤?林兆祥:《唐宋花間廿四家詞賞析》,中州古籍出版社2011年版,第800頁。

        ⑥⑨??張草紉:《二晏詞箋注》,上海古籍出版社2008年版,第491頁,第602頁。

        ⑦⑩??黃建榮:《訴衷情》,《撫州師專學(xué)報》1997年第1、2期,第114—115頁。

        ⑧①??????劉化兵,宋祥雙:《晏幾道〈訴衷情〉組詞末首題旨辨析》,《西華師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2008年第4期,第11—15頁。

        ????鍾陵:《清壯頓挫小山詞》,《南京廣播電視大學(xué)學(xué)報》2005年第3期,第9—14頁。

        [1]孫望,常國武.宋代文學(xué)史[M].北京:人民文學(xué)出版社,1996.

        [2]覃媛元.晏幾道年譜[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2005(5).

        [3]唐紅衛(wèi).二晏研究[M].天津:南開大學(xué)出版社,2010.

        [4]王雙啟.晏幾道詞新釋輯評[M].北京:中國書店,2007.

        [5]林兆祥.唐宋花間廿四家詞賞析[M].鄭州:中州古籍出版社,2011.

        [6]張草紉.二晏詞箋注[M].上海:上海古籍出版社,2008.

        [7]黃建榮.訴衷情[J].撫州師專學(xué)報,1997(1、2).

        [8]劉化兵,宋祥雙.晏幾道《訴衷情》組詞末首題旨辨析[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(4).

        作者:張爽,渤海大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)2015級碩士生,研究方向:魏晉南北朝唐宋文學(xué)。

        編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com

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