⊙ 徐廈［寧波大學，浙江寧波315211］

⊙ 王利方［中央民族大學，北京100081］

舊事重提
——民國初期女子教育問題芻議

⊙ 徐廈［寧波大學，浙江寧波315211］

⊙ 王利方［中央民族大學，北京100081］

民國初期，女子教育相較之前有很大發(fā)展，這是特殊階段社會各種推動力的綜合。女子教育的產(chǎn)生和發(fā)展是密切相關的，它的曲折發(fā)展，也是特定階段知識界努力的結果，其對社會的整體文明和進步起到了促進作用。

民國初期 女子教育 辛亥革命

近代女子教育主要是指女子所接受的學校教育，是指狹義上的教育。近代以前女子也受教育，但不是學校教育而是廣義的社會教育。教育是社會的一項重要功能，本無男女性別之分，但是由于中國幾千年的父權制文化的影響，男子在社會上處于主導地位，相對的婦女就處于從屬地位，社會地位低下，也被剝奪了受教育權，深鎖在家庭中，被排斥在學校教育之外。但隨著清政府被迫打開大門，進步思想傳入，女子教育問題逐漸引起了知識界的關注，成為歷史舞臺上一個關鍵的聚焦點。

一、民國初期女子教育產(chǎn)生的動因

民國女子教育是民國教育的一個支流，其跟隨主流民國教育的整體發(fā)展而跌宕起伏，一波三折。民國教育在這個特殊的歷史時期，被貼上了特殊的標簽——“新舊之爭”，女子教育更是這個舞臺上的矛盾聚焦點。主流教育的發(fā)展是靠國家推動的，而女子受教育的官方推動力也主要為政府，政府在特殊時代——時代的落差、中西文化沖突的驅使下，必須加強女子教育。

西方女權思想的傳入，也是20世紀初中國興辦女子學堂熱潮的誘因之一。這一時期，關于西方資產(chǎn)階級婦女理論的書籍得到傳播，其宣揚的理論成為女子教育平權運動的理論指導，這些理論的傳入具有“將男女平等從觀念形態(tài)轉化為實事形態(tài)的意義”②。女子教育問題發(fā)展到五四運動時期，已經(jīng)由爭取初等教育平等權轉變?yōu)橐蠼邮芨叩冉逃?920年鄧春蘭在蔡元培的大力支持下進入北京大學學習，標志著中國女子開始接受高等教育，而且標志著中國男女教育平等進入了更高層次。

二、民國初期女子教育的發(fā)展嬗變

1.辛亥革命前女子教育的初步發(fā)展

維新變法運動興起之前，大眾已經(jīng)開始關注女子教育問題。甲午中日戰(zhàn)爭以后，西方列強掀起瓜分中國的狂潮，中華民族面臨亡國滅種的危險。為了挽救民族危亡，資產(chǎn)階級維新派決議變法，并把教育作為變法的一項重要內容，希望通過發(fā)展資本主義教育來改變清政府的積貧積弱，認為先進的資本主義教育是變法的根本所在，通過開展資本主義教育能夠開通風氣、培養(yǎng)人才。如梁啟超在《變法通議》中所言：“亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學?！雹?，“欲求新政，必興學校，可謂知本矣”④，而女子教育作為新的國民教育的一個重要組成部分受到了維新派的極大關注。

在1898年的“百日維新”期間，廣設學校成為實行“新政”的重大措施之一，興辦女學也成為資產(chǎn)階級教育改革的重要內容，這就有力地推動了女學的興辦。我國第一所自辦的女學——經(jīng)正女學，其首批招生全是上層社會的名閨才媛，由開學時的16名至暑假后40名，同時設立分校，就近招收20余名走讀生。女學的興辦使人們進一步認識到女子教育的重要性和迫切性，但是隨著百日維新的失敗，一系列政策隨之廢除，但是女子教育的問題已經(jīng)在人們

的心中埋下種子。

1901年之后，隨著清政府“新政”的開展，又一批學堂出現(xiàn)，并要求有相應的規(guī)章制度使學堂教學規(guī)范化，制定新學制的問題展現(xiàn)在教育學界。中間歷程曲折，1904年1月，塵埃落定，張百熙聯(lián)合張之洞改訂章程，經(jīng)清廷審核，重新修訂的學堂章程叫《奏定學堂章程》，也稱《癸卯學制》。

《癸卯學制》是經(jīng)過正式的法律公布，并在全國范圍內實施的第一個完整的近代學制。它對課程設置、教育行政管理及學校管理體系等整個教育系統(tǒng)都做了具體的規(guī)定。但是在這個完整的學制中，對女子教育問題卻只字未提，只是在《蒙養(yǎng)家教合一章第一》中提到，女子應當受到教育，只是教育的場所要在家庭范圍之內，并要遵守封建禮教規(guī)范，由此看來，此時的清政府仍是以“三從四德”作為對女子的禁錮。

20世紀初，資產(chǎn)階級提倡天賦人權，女子享有和男子一樣的權利，社會各個階層都開始認識到女子教育的重要性。終于在1907年3月8日，學部集合各方意見，向朝廷奏請《奏定女學堂章程折》，將設立女子學堂的原因及事宜作了詳細的說明，提出設立女子師范學堂，也敘述了其根本用意“故家政修明，國風自然昌盛。而修明家政，首在女子普受教育，知守禮法。又女子教育，為國民教育之根基。故凡學堂教育，必有最良善之家庭教育，以為補助，始臻完美。而欲家庭教育良善，端賴賢母，欲求賢母，須有完全之女學”⑤。即使這是清政府在窮途末路的自救，但是仍促進了女子教育的進步，但是并沒有實施。

2.辛亥革命后女子教育的蓬勃發(fā)展

辛亥革命爆發(fā)后,中華民國南京臨時政府成立。蔡元培任教育部總長，他以新的教育觀念構建教育體制，將女子教育納入正常教育軌道。1月19日,南京臨時政府教育部頒布法令,明確規(guī)定初等小學可以男女同校,可以設立女子中學和女子職業(yè)學校。9月以后,“壬子癸丑學制”逐步形成并開始實施。這一學制在教育體制、修業(yè)年限等方面有較大的進步。特別是貫穿其中的男女教育平等精神和允許私人開辦除高等師范學校之外的各類學校的規(guī)定,鼓勵和促進了女子學校教育的進一步發(fā)展。

民國政府特別注意到了女子師范教育的重要，在《推廣女子教育案》中對女子師范教育做出了詳盡的規(guī)定：“1.增設師范學校：各省區(qū)如有未立師范女學者，當令設立。如已設立，而因校址有限，不能容受多生，以致服務生不敷分布者，應于適宜地點設法增立。2.師范學校附設講習科：師范本科修業(yè)年限較長，應需師資，迫不及待。宜就師范學校附設講習科，以收俗成之效。3.師范學校設立第二部：各省有已在女子中學畢業(yè)，愿任教員，缺乏教育知識者，應于該省區(qū)師范學校，籌設第二步，得于短期內成就師資。4.擇適宜地點設立師范講習所：各省女子師范學校多設于省會，各縣之有志師范者，每因道路遙遠，費用較多，致難就學，而師資遂因之減少。應于各省區(qū)擇適宜地點，設立師范講習所?！雹耷以凇稁煼督逃睢分幸?guī)定師范學校的體系為師范學校、女子師范學校、高等師范學校、女子高等師范學校和私立師范學校。在女子教育初步發(fā)展的背景下,3月20日,湖北女子教育總會成立,同時,湖南女子教育會也在長沙成立。雖然教育部將教育會厘定為“研究教育事項,力圖教育發(fā)達”、僅有向官方建議權的研究團體,但事實上成為維護女子教育的重要機構。⑦

1915年興起的新文化運動對教育界的復古持反對意見，認為以“良妻賢母”為女子教育的唯一標準是倒退。10月，陳獨秀發(fā)表《今日之教育方針》，從民主、科學的角度主張學習歐美“智德力三者并重而不偏倚”的教育方針，“去其不適以求其適……補偏救弊，以求適世界之生存”，提出“現(xiàn)實主義、惟民主義、職業(yè)主義、獸性主義”⑧的教育方針。蔡元培在上海愛國女學校發(fā)表演說，主張愛國女學之要務在于養(yǎng)成完全人格，首要之事是體育，其次是智育，但德育亦極重要，“因德育實為完全人格之本，若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也”⑨。

五四運動前后，婦女解放的呼聲高漲，其以女子教育為根本，成為越來越多人的共識，在輿論的呼吁以及教育界人士的努力下，北京大學率先招收女生，各地高校紛紛效法，使女子教育出現(xiàn)了一個全新的局面。

1915年4月，全國教育會聯(lián)合會召開，湖南省教育會提出《壬子癸丑學制》，使女子教育獲得了相當?shù)慕逃龣嗬?。湖南教育會指出《壬子癸丑學制》的弊端，他們在提出批判的同時也提出了修改意見，其中涉及修改女子教育的內容有四點：“（一）圖女子教育之便利，且予以得受高等教育之機會。而其升學程度，不減于男子。改女子高等小學校、女子中學校為女子高等學校及女子文科學校；（二）增廣征收師范生之途徑，遂分男女師范學生為二部；（三）圖女子專門教育之發(fā)展，遂增設女子專門學校；（四）男女重點教育之基礎已善，遂廢止大學預科，且許女子有入大學之機會?！雹膺@次會議后，新學制雖未當即制定出，但卻積極推動了新學制的制定。

多種因素的促使，使新建立的北洋政府感覺到，舊學制的存在與改革教育的要求不一致，于是在1922年9月召開了“學制會議”。這次會議通過了《學校系統(tǒng)改革案》，并于當年10月送于第八屆全國教育會聯(lián)合會征求意見。11月1日，新學制由黎元洪以大總統(tǒng)的名義在全國頒行，新學制正式誕生，也稱“壬戌學制”。

它總結了民國元年以來的教育改革經(jīng)驗,在學制的時間設置、專業(yè)選擇、課程標準等方面取消了男女限制,中國婦女終于在形式上完整地獲得了教育權利。

三、結語

女子教育的發(fā)展是時代進步的標志，是社會進步和文明進步的綜合產(chǎn)物。民國初年,是中國近代由封建專制向民主共和社會轉變的關鍵時期。這一時期的女子教育也勢必打上封建主義和資本主義的雙重烙印，但是各種性質的互相推動，又使得這一時期的女子教育獨具特色，培養(yǎng)出了一批至今為止令人折服的女性。時代的發(fā)展、政府的推動、法律政策的制定都使得女子教育趨于完善。女子教育的發(fā)展，是各種社會因素共同參與、共同影響的結果。

②根據(jù)李又寧、張玉法編：《中國婦女史論文集》，臺灣商務印書館1981年版，第165—166頁。

③④梁啟超：《飲冰室合集》（第1卷），中華書局1989年版，第19頁，第9頁。

⑤舒新城：《中國近代教育史資料（下）》，人民教育出版社1961年版，第811—812頁。

⑥邰爽秋等合選：《歷屆教育會議議決案匯編》，《第三屆全國教育會聯(lián)合會大會決議案》，教育編譯印刷館1937年版，第13—15頁。

⑦陳學恂：《中國近代教育大事記》，上海教育出版社1981年版。

⑧陳獨秀：《今日之教育方針》，《新青年》1卷2號。

⑨蔡元培：《在愛國女校之演說》，《東方雜志》14卷1號。

⑩盧燕貞：《中國近代女子教育史1895—1945》，文史哲出版社1989年版，第185—186頁。

[2]梁啟超.飲冰室合集·第1卷[M].北京：中華書局，1989.

[3]舒新城.中國近代教育史資料（下）[M].北京：人民教育出版社，1961.

[4盧燕貞.中國近代女子教育史1895—1945[M].臺北：文史哲出版社，1989.

作者：徐廈，寧波大學歷史學碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代史；王利方，中央民族大學教育學碩士研究生，研究方向：教育學原理。

編輯：康慧E-mail:kanghuixx@sina.com