本刊記者　劉玉琴

?

工匠精神，在書畫文化中綻放

本刊記者劉玉琴

1997年9月，為落實教學(xué)大綱和課程綱要中關(guān)于寫字教育的要求，宜昌市西陵區(qū)三江小學(xué)申報了省級課題“開展寫字教育實驗、拓展素質(zhì)教育途徑”；后來，學(xué)校經(jīng)歷了4次大振蕩，不過，書法教育的優(yōu)勢一直還在；2006年開始，學(xué)校全力打造“書畫特色學(xué)校”，由此形成了濃濃的書畫文化。

以匠人之心，細心打磨教育，力創(chuàng)屬于三江人自己的教育品牌。三江人正是以“十年磨一劍”的工匠精神，守住了教育的初衷。

國務(wù)院總理李克強在今年的政府工作報告中說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。

今日提及工匠精神，是要用中國制造業(yè)的粗制濫造引起國人的文化自省。

教育當(dāng)在其中。

告別粗鄙，回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞，教育，有所行動。

一半詩心，一半匠心，宜昌市西陵區(qū)三江小學(xué)（以下簡稱“三江小學(xué)”）的師生，在書畫文化的天空中自由翱翔。

欲改革，先守正

書畫是嚴謹?shù)乃囆g(shù)，遵循“本有其意，本無其意”的原則，有法可依，有章可循。

教育改革也如此，只能先“守正”，然后求“出奇”。正者，規(guī)范也。正者，規(guī)律也。不可總想“出奇”，功利為先。

在國家《書法》課程標準大背景下，三江小學(xué)的書畫課程烙上了重重的“三江”印記：

分年級或年段從書畫技能學(xué)習(xí)和培養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德兩個方面來制訂課程標準。標準具體，操作性強，達成度高。如低年段對于硬筆的要求是：坐姿正確，做到“一直一正二平”，即身體直，頭正，肩平，腿平；執(zhí)筆姿勢正確，大拇指和食指夾住筆桿，其余三指托住，筆桿向后稍斜，靠在虎口處；寫字做到“三個一”：眼離書本一尺；胸離桌子一拳；手離筆尖一寸。掌握正確、規(guī)范的寫字姿勢，形成良好的寫字習(xí)慣，養(yǎng)成規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)習(xí)態(tài)度和持之以恒的意志品質(zhì)。再如低年段對于中國畫的要求是認識作畫工具，掌握基本用筆，了解不同運筆在宣紙上的不同效果，了解墨和中國畫顏料的性能，學(xué)會簡單的調(diào)色調(diào)墨，繪制一些簡單的有意思的瓜果，小動物，讓學(xué)生在繪畫的過程中體驗筆墨趣味，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。通過欣賞名家作品，了解名家故事，感悟中國畫中所蘊含的人文精神與民族精神。

有了課時的保證，才能將這些課程標準一一落到實處。

學(xué)校采取以課堂為主，活動為輔的課程模式。課程設(shè)置上，有普及性和提高性兩類課程。普及課程即每天二十分鐘的“天天練”，每周一節(jié)的寫字課（以自主開發(fā)的電子寫字軟件、寫字教材、語文教材等為藍本），每周三、周四下午有提高類課程（以自主開發(fā)的課本以及選用的經(jīng)典書籍為教材）。另外，每學(xué)期定期舉辦書畫展、書畫大賽等系列活動。

與課程標準相呼應(yīng)，三江小學(xué)的書畫課程評價體系，也分為技能類評價和德育類評價。

技能類評價。結(jié)合學(xué)?！皶嬙贰痹O(shè)立“書畫小院士”等級評價，吸引和激勵學(xué)生不斷提升自己的書畫藝術(shù)表現(xiàn)能力和鑒賞能力。

德育類評價。結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)評價，通過“爭章行動”“星級”評選等方式來激勵學(xué)生，以評比激發(fā)學(xué)生參與書畫學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生評價效應(yīng)。

即使是以學(xué)生為主體的小組合作學(xué)習(xí)，也清晰地顯示出有章可循的特點。

在小組合作模式建立初期，學(xué)生對自主學(xué)習(xí)感到茫然。針對這種現(xiàn)象，實驗教師引導(dǎo)學(xué)生開展了“大練兵”：建立學(xué)習(xí)常規(guī)。常規(guī)的建立涉及多個方面，從傾聽的方式、發(fā)言的方式、討論的方式、評價的方式、反駁和質(zhì)疑的方式到合作學(xué)習(xí)的方式，都有詳細的規(guī)定，教師們細心指導(dǎo)，反復(fù)操練，確保每一個小組都能掌握方法，讓小組合作學(xué)習(xí)真實而又有效地運轉(zhuǎn)。

當(dāng)學(xué)習(xí)常規(guī)成為了一種熟悉的慣性，于學(xué)生而言，開始自己構(gòu)筑一種便于操作且維持正常教學(xué)秩序的規(guī)范。

一是建立班級學(xué)習(xí)公約。請看401班的學(xué)習(xí)公約：我們在一起，遇到難題“頭碰頭”，挫折來臨“肩并肩”，成長路上“手牽手”，團結(jié)友愛“一起走”。二是劃分小組。小組按“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則由四人組成，小組內(nèi)分工明確，有主持人、記錄員、提醒員或鼓勵員、監(jiān)督員，各人有明確的職責(zé)。三是建立小組文化。每個小組經(jīng)民主討論提出自己的組名、組內(nèi)公約、小組文化。圍繞這些內(nèi)容，學(xué)生們自行進行小組文化建設(shè)。

隨心而動、隨勢而行，沒有禁錮，但又盡在掌控之中。學(xué)生的主體性得到了切實彰顯，此與工匠精神的因與終極目標——人本身——不謀而合。

匠心獨運：傳統(tǒng)和創(chuàng)新糅合

書畫藝術(shù)，因在傳承中創(chuàng)新，至今仍充滿著生機與活力，教育也必須與時俱進。

作為企業(yè)移交學(xué)校，教師年齡偏大，使得三江小學(xué)的改革道阻且長。

樹大者根必深，但如何讓傳統(tǒng)文化開出時代之花，創(chuàng)新是必經(jīng)之路，唯此，工匠精神才能光而大之。

分層推進課堂教學(xué)改革，當(dāng)屬創(chuàng)新之舉。

對于認識程度高，有課改意愿的教師，采用“先吃后嘗”策略，組織其先行動起來，在行動中體驗，在體驗中感悟，在感悟中提升認識；對認識程度一般、課改信心不夠堅定的教師，采用“邊吃邊嘗”的轉(zhuǎn)型策略，適當(dāng)放低速度，讓她們進行嘗試性的改進，定期組織課改交流會和觀念轉(zhuǎn)型座談會，給這部分教師提供展示的機會；對觀念保守的教師，采用“先嘗后吃”的轉(zhuǎn)型策略，讓他們走進實驗教師的課堂觀摩并談體會，從感性認識逐步上升為理性認識。

這個過程，注定不會平靜。

擁有29年教齡的王文慧老師，經(jīng)驗豐富，認為這次學(xué)校改革與自己經(jīng)歷過的歷次課改一樣，只是換個形式而已，因此，并未投入太大熱情。

一天，課改實驗教師張雪、教研組長鄒麗殷找到王文慧，要一起研討張雪的一節(jié)觀摩課《麻雀》。

《麻雀》一課是四年級語文的一篇課外拓展閱讀課文，且不說沒有現(xiàn)成的課例可參考，即使有也不能參考，因為它并不與學(xué)校想要的小組合作形式相符合。于是，王文慧站在一個老教師的角度，用常規(guī)的教學(xué)模式設(shè)計了一個教學(xué)流程：激情導(dǎo)入；初讀課文（解決字詞）；設(shè)計“發(fā)生了什么事？麻雀媽媽是怎么做的？結(jié)果怎樣？”幾個問題讓學(xué)生思考、討論；談?wù)勥@節(jié)課的收獲。

而張雪卻采用清單式設(shè)計流程：

自讀（批注不認識的字、不理解的詞）；全班分小組提出不認識的字、不理解的詞，共同解決；再讀文章，批注感悟；以小組匯報形式呈現(xiàn)交流感悟；三讀感受最深之處，再次批注感悟；以小組匯報形式呈現(xiàn)交流感悟。

問題來了。

王文慧認為自己的教案思路明晰，問題突出，學(xué)生一堂課下來一定會學(xué)有所獲，達到教師預(yù)設(shè)的目標。尤其是公開課，代表學(xué)校，不容閃失。而張雪的流程幾乎沒有教師的指導(dǎo)，教師根本無法把控學(xué)生的思維方向，無法掌控課堂的進度與節(jié)奏，學(xué)生有可能說得沒有中心，會出現(xiàn)空耗時間的現(xiàn)象。

一下午，大家都在“穩(wěn)”與“放”上猶豫不定，爭論無果。

第二天，王文慧在問題出示時增加了小組討論的環(huán)節(jié)，張雪在二讀課文時明確了“你讀懂了什么？三讀時標注出感動你的詞、句，請說明理由”的目標。大家又來預(yù)設(shè)可能會出現(xiàn)的狀況，并在其他班級試教………一堂課的流程，就在預(yù)設(shè)、爭論、實踐、反思中確定了下來。這期間，有觀念的沖突、方法的爭論、理念的更新。這堂課雖在展示時未按既定時間完成，但其形式和學(xué)生參與課堂的主動性、積極性最終受到了肯定。這堂課給王文慧一個深深的觸動：是不是以往的課堂把學(xué)生的手腳束縛了？也許，相信學(xué)生，敢于放手學(xué)生，會有意想不到的收獲。

真正的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在幾個月后。

王文慧又與鄒麗殷研討五上《和我們一起享受春天》一課。因這是一首詩歌，學(xué)生已經(jīng)有了幾個月的小組合作學(xué)習(xí)常規(guī)的訓(xùn)練，又是高年段的學(xué)生，他們決定把這堂課作為一個大膽的試驗課展示，只保留老課中的“在既定時間內(nèi)呈現(xiàn)一堂完整的課”這一目標，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全放給學(xué)生。

整堂課都在學(xué)生的邊讀邊悟邊表達中完成。這節(jié)課，受到了區(qū)語文教研員喬能俊的高度評價。至此，王文慧深深體會到了小組合作學(xué)習(xí)給學(xué)生在思維、表達、合作能力上帶來的變化，可以讓學(xué)生更好、更快地達到教學(xué)的最終目的：“教就是為了不教”。于是，王文慧在自己的課堂上也引入了小組合作學(xué)習(xí)的方式。

另一個創(chuàng)新舉措是建立課改“特區(qū)”——

一是采用教師個人申報，不分學(xué)科、不分老少，都可以積極投身到課堂教學(xué)改革中來。二是不設(shè)條條框框，不作任何形式上的要求，鼓勵大膽創(chuàng)新，只要貫徹落實了“學(xué)為第一，教助學(xué)成”就是行之有效的方法。三是不搞短期考評和片面評價，不把學(xué)生的分數(shù)與教師績效掛鉤。四是凡是參加實驗的教師評先晉級優(yōu)先。

堅守傳承而不懼創(chuàng)新，這是三江小學(xué)的書畫文化新解，也是匠心精神技藝結(jié)合的新高度。

“恒”守“靜心”

師生只有內(nèi)心靜謐才能形成大智慧，同時，“恒”既為書畫練習(xí)的要義，也是成事、成人之根本。

書畫練習(xí)，常常占用了孩子玩的時間，這就導(dǎo)致很多孩子打退堂鼓。

“不斷給孩子們新鮮感，讓他們有新的體驗，如此，才可以堅持?！崩钣袢A有妙招。

程昶凌的書法很有一些功底，也能靜下心來練習(xí)。然而，畢竟還是孩子，有時候難免泄氣。李玉華找到他：“你好好寫一幅字，六一馬上就來了，到時候會有書畫義賣，你可以拿一幅字參加義賣啊！”“真的？我的字能義賣？”在孩子眼中，義賣可只有名人和大家才有資格呢！自己突然“受此殊榮”，自然不敢懈怠。

義賣活動如期而至，一開始很擔(dān)心自己的作品賣不出去的程昶凌，很快就嘗到了成功的喜悅：花了一個多月練的硬筆字被一位家長買走了。這股興奮勁讓他好幾個月練字都勁頭十足。

激趣、家校攜手，是魯衛(wèi)華的制勝法寶。

比起電子游戲和動畫片，書畫很難吸引孩子。魯衛(wèi)華就經(jīng)常帶著學(xué)生參觀學(xué)校的名家長廊，給他們講名家故事。就連課堂，也是趣味橫生：

講獨體字時，魯衛(wèi)華故意將“人”字寫出格，問學(xué)生，這樣好看嗎？學(xué)生自然搖頭，她便趁機教育學(xué)生：對，做人也一樣，要講規(guī)矩，不能“出格”；講左右結(jié)構(gòu)的字，她故意將“秋”字左邊的“禾”最后一捺寫很長，以此告訴學(xué)生：兩人坐一起，要講究謙讓、禮貌、收斂，所以，這個“捺”要變成“點”；講左中右結(jié)構(gòu)的字，她會這樣比喻：三個人坐一起，中間的那個是否應(yīng)該規(guī)矩一些呢，這樣才顯得和諧。

練習(xí)書法繪畫，教師們最頭疼的就是反復(fù)。魯衛(wèi)華就要家長對孩子的字進行評價、簽字、打分，以此敦促學(xué)生堅持練習(xí)。

與書法和繪畫練習(xí)類似，教育的過程也是枯燥、重復(fù)和機械的。

所以，教育也需要一顆寧靜致遠的心，經(jīng)得起恒久的等待和磨礪。

小組合作學(xué)習(xí)建立之初，常規(guī)的建立讓老師們頗費心思。

改革之前，校長何虎帶著老師去參觀了宜昌市天問學(xué)校。他們發(fā)現(xiàn)，天問學(xué)校的學(xué)生表達邏輯性強、簡單明了、沒有廢話。

回來后，何虎召集教師們討論，得出結(jié)論：要對學(xué)生進行說話的訓(xùn)練，首先是提示語的訓(xùn)練。如，小組發(fā)言時，第一個發(fā)言的小組代表首先要說：我來匯報一下我們小組的看法，第二個發(fā)言的小組代表首先要說：我來補充第一個小組不一樣的地方。這樣做不是形式主義，而是要訓(xùn)練學(xué)生的傾聽能力，提醒學(xué)生表達要連續(xù)。

剛開始的時候，孩子們總是忘記，表達也很生硬，感覺很假，可后來，孩子們漸漸習(xí)慣了，還慢慢自己發(fā)明了提示語：我不同意你的觀點、我覺得這樣可能更好……

鄒麗殷對學(xué)生的批注習(xí)慣訓(xùn)練也經(jīng)歷了一個“學(xué)?！钡健盎！钡倪^程。

她在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，批注很重要，可很多孩子不知道如何批注，往往學(xué)習(xí)完一篇文章，書上還是空白一片。

于是，她專門拿出一節(jié)課的時間，把自己發(fā)明的批注符號在學(xué)生中普及，并告訴他們，不懂的用什么符號，有疑問的用什么符號，讀懂了的用什么符號等等。

后來，鄒麗殷驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子們越來越“不安于現(xiàn)狀了”：對感觸很深的句子，本來要孩子們在下面劃一條橫線就行，結(jié)果孩子們還“多此一舉”地加上了一顆心；有的孩子甚至還在讓人感動的句子后面用文字寫下了自己的感觸，主動要求在課堂上念……

教育是慢的藝術(shù)，因為慢，可能暫且會落后，卻最終留下了清晰的印記，如同匠人，留下的是作品，而非產(chǎn)品。所以從這個角度看，三江人正是以“磨刀不誤砍柴工”的格局，“恒”守了教育的安靜。

“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！比W(xué)的書畫文化，正是力圖構(gòu)建這樣一幅教育藍圖。