彭　敏　賴平妹　鮑廣林　陽中華　陳向一△

①中國.廣東省深圳市南山醫(yī)院　518052　②廣東省深圳市兒童醫(yī)院　518000　△通訊作者　E-mail：xychen98@szonline.net

家庭治療求治者中庸思維特點及其與家庭功能的關(guān)系

彭敏①賴平妹①鮑廣林①陽中華②陳向一①△

①中國.廣東省深圳市南山醫(yī)院518052②廣東省深圳市兒童醫(yī)院518000△通訊作者E-mail：xychen98@szonline.net

【摘要】目的:通過比較對照組和家庭治療組中庸信念價值和中庸實踐量表評分的差異，探索家庭治療求治者中庸思維的特點，及其與其家庭功能的關(guān)系。方法:采用中庸信念價值量表、中庸實踐量表、家庭功能量表對40個尋求家庭治療的家庭和40個對照家庭進行測評，采用獨立樣本t檢驗和Pearson相關(guān)對數(shù)據(jù)進行分析。結(jié)果:①在中庸信念價值量表上，對照組父母親在自我收斂(t=2.76,P<0.01)和拔高視野(t=4.82,P<0.01)上得分均顯著高于家庭治療組父母親；②在中庸實踐量表上，對照組父母親在迷惘委曲上得分顯著低于家庭治療組父母親(t=-6.15,P<0.01);③家庭治療組父母自我收斂得分與其自身家庭功能中行為控制負相關(guān)(r=-0.103,P<0.05)，拔高視野得分與其自身家庭功能中角色負相關(guān)(r=-0.223,P<0.05)，多方慎思與其自身家庭功能中行為控制負相關(guān)(r=-0.287,P<0.01)，沉著克制與其自身家庭功能中問題解決(r=-0.235,P<0.05)、行為控制(r=-0.271,P<0.05)負相關(guān)，迷惘委曲與其自身家庭功能中溝通(r=0.260,P<0.05)、情感介入(r=0.289,P<0.01)、行為控制(r=0.340,P<0.01)、總的功能(r=0.310,P<0.01)正相關(guān)。結(jié)論:家庭治療求治者呈現(xiàn)出夫妻兩者均低中庸信念價值觀的特點，家庭治療求治者低中庸思維不利于其家庭功能的多個方面。

【摘要】中庸思維；家庭功能；中庸實踐；中庸信念價值

The Zhongyong Thinking Characters of Clients for Family Therapy and It's Relationships with Family FunctioningPengMin,LaiPingmei,BaoGuanglin,etal

ShenzhenNanshanHospital,Shenzhen518052,China

中庸是中國傳統(tǒng)文化中非常具有代表性的內(nèi)容，是一種極具中國特色的世界觀、價值體系和行為方式，與西方的個人主義不同的是，他強調(diào)維持自身與周圍環(huán)境的動態(tài)平衡，而中庸是否以及如何在現(xiàn)代社會中影響現(xiàn)代人生活是一個有趣的話題。楊中芳經(jīng)過十多年的努力，對中庸進行了構(gòu)念化，逐漸發(fā)展出了一套有關(guān)傳統(tǒng)中庸概念如何影響現(xiàn)代華人生活的構(gòu)想，編制了中庸實踐思維體系量表[1-4]，目前這些量表已經(jīng)被廣泛的用來研究中庸對華人生活各個方面的影響，如：高瞻等人對中庸與抑郁癥的關(guān)系進行了系列研究[5-7]，陽中華和楊中芳對中庸與家庭功能的關(guān)系進行了研究，她們以400個高中生和他們的父母為樣本進行研究，對他們的中庸思維與其自身家庭功能的關(guān)系進行了探討，發(fā)現(xiàn)中庸信念和中庸實踐與其自身家庭功能評定有不同程度的關(guān)聯(lián)，并且發(fā)現(xiàn)中庸思維變量對家庭整體功能具有一定的預(yù)測力。本文是在另一個樣本人群中(家庭功能失調(diào)的人群中)對上述研究的一個補充和驗證，意在從中庸思維的角度探討家庭治療求治者的特點，及其與家庭功能的關(guān)系，以期為有效的家庭治療干預(yù)尋找切入點。

本研究中，我們以家庭治療求治者為研究對象，以家庭功能量表、中庸信念/價值量表、中庸實踐量表為工具，探討家庭治療求治者的中庸思維特點，并探索其中庸思維特點與其家庭功能的關(guān)系。

1對象與方法

1.1　對象

對照組家庭來自400個湖南長沙兩所重點中學(xué)高中學(xué)生及其父母的家庭測查數(shù)據(jù)，從中選取與家庭治療組來訪者在年齡和性別，受教育程度上相匹配的40個家庭的父母數(shù)據(jù)作為對照。研究組家庭選取自2013年8月-2015年1月就診于深圳市南山醫(yī)院臨床心理科尋求家庭治療的家庭，所有入組病人均自愿參與，并簽署知情同意書，剔除無效問卷，最后得到40個來訪家庭，本文取其父母數(shù)據(jù)進行分析。所有受試均排除了嚴重精神疾病。

對照組與家庭治療組在人口統(tǒng)計學(xué)變量上的比較見表1，獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)兩者在年齡上不存在顯著差異。

表1　對照組和家庭治療組在人口統(tǒng)計學(xué)變量上的比較±s)

1.2　方法

1.2.1家庭功能量表(Family Assessment Device,FAD)[8-9]是依據(jù)McMaster所提出的家庭功能理論模型編制的一個測定家庭系統(tǒng)各方面功能的量表。翻譯后的問卷也具有良好的信度、效度，其跨文化信效度也已得到了驗證[10]。該問卷共有60個條目,每個條目有4個選項:很像我家、像我家、不像我家、完全不像我家,分別計為1、2、3、4分(部分條目為反向計分4、3、2、1)。對所有條目而言，1分代表健康，4分代表不健康。因此,經(jīng)過反向計分之后，在該量表上得分越低，表示家庭功能越好；得分越高，表示家庭功能越失調(diào)。FAD包含7個分量表：問題解決、溝通、角色、情感反應(yīng)、情感介入、行為控制、總的功能等。

1.2.2中庸信念/價值量表[11]是目前廣被使用的中庸量表之一。它是測量中庸構(gòu)念圖中，在生活哲學(xué)層面，與信念及價值相關(guān)的想法。由黃金蘭、林以正、楊中芳根據(jù)楊中芳、趙志裕早年編制的中庸實踐思維量表修訂而成。量表共有9題，包含拔高視野及自我收斂兩個因子。自我收斂是指“為了和諧而忍、讓、退”的處事原則，而拔高視野是指“對世事兩面性之認識(合情/合理，機會/努力，眼前/事后)及大局思維”。每題包含兩個陳述，一個是與中庸思維構(gòu)念相符合的陳述(中庸句)；另一句則是與中庸思維構(gòu)念不相符合的陳述(非中庸句)。被試先選擇較為同意的句子，然后再用1～7的數(shù)字來表達自己對所選出之陳述句的同意程度(1表示非常不同意，7表示非常同意)，分數(shù)越高表示中庸信念價值傾向越強。經(jīng)檢驗量表結(jié)構(gòu)效度良好(χ2/df=0.873,GFI=0.96,AGFI=0.92,CFI=1.00,RMSEA=0)[2-3,7]。

1.2.3中庸實踐自評量表總匯[3]中庸實踐自評是指人們對自己在日常生活中，實際運用中庸思維的做法(行動)及經(jīng)驗的評定。該量表由楊中芳編制，量表包括4個相對獨立的子量表，其中兩個：“多方慎思”及“沉著克制”，是用來測量人們將中庸處世哲學(xué)(包括全局感知方式、安適合生活目標及退忍讓信念/價值)應(yīng)用于處理日常生活具體事件時的應(yīng)對行動(不發(fā)火、看清形勢、審時度勢、考慮周全)?！笆潞蠓词　弊恿勘頊y量了反思/修正層面的“事后反省”行動。三者合稱為中庸行動變量?！懊糟弊恿勘硎菧y量在實踐中時，因為認識及經(jīng)驗不足或失誤，引發(fā)心理上的負面感受及情緒“迷惘委曲”。在分析中，這4個變量統(tǒng)稱中庸實踐變量。受測者在一5點量尺上表達與自己相符合的心理行為的頻率，分數(shù)越高表示中庸實踐傾向越強。4個分量表內(nèi)部一致性系數(shù)分別為沉著克制：0.601～0.714，多方慎思：0.802，事后反省：0.794，迷惘委曲：0.849[2-3]。

1.3　統(tǒng)計處理

運用SPSS 18.0進行獨立樣本t檢驗，Person相關(guān)分析。

2結(jié)果

2.1　對照組和家庭治療組父母親家庭功能量表得分具有顯著差異

對照組與家庭治療組父母在家庭功能評分上的比較見表2，獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，家庭治療組在家庭功能的多個分量表上得分顯著高于對照組(問題解決-4.32，P<0.01)，說明治療組家庭功能在多個方面較對照組明顯要差，提示兩組是在家庭功能上顯著不同的兩組人群。

表2　家庭治療組和對照組父母親家庭功能量表得分比較±s)

2.2　家庭治療求治者中庸思維特點

治療組父母中庸信念價值量表得分與對照組比較見表3，結(jié)果顯示，治療組之父母親在中庸信念價值中自我收斂和拔高視野得分均顯著低于對照組(t=2.76,4.82;P<0.01)。為了控制性別因素影響，我們進一步將兩組父親和母親數(shù)據(jù)分開分別進行分析比較顯示，在中庸價值觀，治療組之父親的自我收斂得分與對照組之父親相比無統(tǒng)計學(xué)差異(t=0.55,P>0.05)，治療組之母親的自我收斂得分顯著低于對照組之母親(t=3.51,P<0.05)，在拔高視野方面，家庭治療組之父、母親得分均分別顯著低于對照組之父、母親(t=3.10,3.68,P<0.05)。

表3　家庭治療組和對照組父母親中庸思維得分比較±s)

治療組父母中庸實踐量表得分與對照組比較見表3，治療組之父母親在中庸實踐量表中迷惘委曲上均顯著高于對照組(t=-6.15,P<0.01)，多方慎思(t=-1.38,P>0.05)、沉著克制(t=-1.57,P>0.05)、事后反省(t=-1.74,P>0.05)與對照組無顯著差異。為了控制性別因素的影響，我們進一步將兩組父親和母親數(shù)據(jù)分開分別進行分析比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在中庸實踐量表上，治療組之父、母親在迷惘委曲上得分均分別顯著高于對照組父親(t=-3.92,P<0.05)、母親(t=-4.76,P<0.05)；治療組父親在沉著克制(t=-2.50,P<0.05)、事后反省(t=-2.16,P<0.05)上得分顯著高于對照組父親，而治療組母親在沉著克制(t=0.33,P>0.05)、事后反省(t=-0.27,P>0.05)與對照組無顯著差異。

2.3　治療組父母中庸思維與家庭功能的相關(guān)

治療組父母中庸思維與其自身家庭功能的相關(guān)分析結(jié)果見表4，結(jié)果顯示，治療組父母中庸信念價值與中庸實踐均與其自身家庭功能多個方面有不同程度的關(guān)聯(lián)。具體來說，自我收斂與家庭功能中行為控制負相關(guān)(r=-0.103，P<0.05)，拔高視野得分與家庭功能中角色負相關(guān)(r=-0.223，P<0.05)，多方慎思與家庭功能中行為控制負相關(guān)(r=-0.287，P<0.01)，沉著克制與其家庭功能的問題解決(r=-0.235，P<0.05)、行為控制負相關(guān)(r=-0.271，P<0.05)，迷惘委曲與家庭功能的多個分量表(溝通r=0.260，P<0.05、情感介入r=0.289,P<0.01、行為控制r=0.340,P<0.01、總的功能r=0.310,P<0.01)正相關(guān)。

表4　治療組父母中庸思維與家庭功能的相關(guān)(r)

注：*P<0.05,**P<0.01

3討論

本文旨在探討家庭治療求治者中庸思維，中庸信念價值觀和中庸實踐的特點，及與其家庭功能的關(guān)系。結(jié)果提示，家庭治療組之父母親，其中庸價值觀顯著低于對照組；并且發(fā)現(xiàn)低中庸思維與其自身家庭功能的多個方面功能失調(diào)有關(guān)。陽中華，楊中芳等人在中學(xué)生父母中的研究結(jié)果也發(fā)現(xiàn)，中庸信念價值變量、中庸實踐變量與家庭功能失調(diào)有負相關(guān)，本研究與其研究結(jié)果一致[9]，在不同人群中進一步驗證了既往的研究。

王青云、何倫的研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代本土文化研究對象中庸評量得分遠高于西方文化的研究對象，說明現(xiàn)代中國人仍深受中庸思想[12]；并且通過對中庸思維與大五人格的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn)，高中庸特質(zhì)的人具有低神經(jīng)質(zhì)(情緒穩(wěn)定，不易出現(xiàn)極端和不良的情緒)，較高的宜人性(利他友好)和盡責(zé)性(克制和嚴謹)，而低中庸特質(zhì)的人具有高神經(jīng)質(zhì)(情緒不穩(wěn)，易出現(xiàn)極端和不良情緒)，較低的宜人性(較多敵意，多疑)和較低的盡責(zé)性(馬虎大意，不可靠)[12]。鄭淇等人的研究也發(fā)現(xiàn)，高中庸思維的人，具有較高的寬恕傾向；低中庸思維的人，寬恕傾向也較低[13]。高瞻等人的研究發(fā)現(xiàn)，在抑郁癥人群中，自我收斂水平低的個體，人際關(guān)系敏感、偏執(zhí)、焦慮、強迫也更為明顯，同時推測由于其敏感、偏執(zhí)和強迫的特點，使得其思想情緒行為過于極端，且缺乏反思收斂修正，而導(dǎo)致其人際關(guān)系易于破裂，并且該研究還發(fā)現(xiàn),自我收斂與情緒調(diào)節(jié)靈活性有關(guān)，自我收斂是通過情緒調(diào)節(jié)的靈活性來影響人際關(guān)系敏感、焦慮偏執(zhí)和強迫[8]。這些結(jié)果都提示了低中庸思維者更豐富的特質(zhì)，也提示了本研究中尋求家庭治療的這些低中庸思維特質(zhì)的來訪者夫妻，可能通過這些途徑對家庭婚姻關(guān)系、家庭功能造成不良影響，也為下一步的研究指明了方向。

本研究中，在父母數(shù)據(jù)總體分析下，治療組父母中庸實踐與對照組父母無顯著差異，但是當治療組之父親單獨分析時，呈現(xiàn)中庸實踐稍高，中庸價值觀較低的特點。林瑋芳等人的研究發(fā)現(xiàn)，具有中庸價值觀的個體未必真能適時在行動中展現(xiàn)與內(nèi)在思維相應(yīng)的行動方案，唯有當內(nèi)在思維與外在行為相輔相成，既有思維體系作支撐，又能在日常生活行動中適時具體實踐的個體，才能提升心理適應(yīng)能力。提示可能本研究中治療組父親踐行中庸實踐，但缺乏價值觀的支撐，內(nèi)在思維與外在行為不能相輔相成，不能有效改善家庭功能，仍需尋求家庭治療。而另一個原因，可能夫妻之間的交互作用也對家庭功能非常重要，夫妻間中庸的交互作用與家庭功能的關(guān)系也是我們下一步的研究方向。

綜上，本研究是將中庸系列量表用于功能失調(diào)家庭的一次嘗試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它能夠?qū)δ苁д{(diào)家庭父母具有較好的區(qū)分，呈現(xiàn)了這些家庭夫妻的低中庸信念價值觀的特點，并且發(fā)現(xiàn)了低中庸思維與家庭功能多個方面失調(diào)有關(guān)，為我們從本土的角度去理解和探索婚姻家庭困難提供了數(shù)據(jù)支持，并為將來的家庭治療干預(yù)提供了新的視角和切入點。

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中圖分類號：R395.6，R749.055

文獻標識碼：A

文章編號：1005-1252(2016)02-0263-05

基金項目:國家科技支撐計劃資助課題子課題(編號：2009BAI77B05);深圳市衛(wèi)生局科技項目(編號：201303190)

doi:10.13342/j.cnki.cjhp.2016.02.028

(收稿時間：2015-08-11)

【Abstract】Objective:To investigate the characteristics of Zhongyong belief/action styles of clients in family therapy,and explore the relationships between their Zhongyong belief/action and family functioning.Methods:The Zhongyong Belief /Value Scale,the Zhongyong Action Self-Report Inventory,the McMaster Family Assessment Device(FAD)were administered on 40 couples who were seeking for family therapy and 40 control couples.Independent samples t test and Pearson correlation analysis were used to analyze the data.Results:①Family therapy group parents showed lower scores in self convergencescale(t=2.76,P<0.01)and holistic perception(t=4.82,P<0.01)than those in control group.②Family therapy group parents showed higher scoresin Feeling of Lost and Resentment Scale than that in control group(t=-6.15,P<0.01).③For parents in family therapy group:Self convergencenegatively correlated the behavior control in FAD(r=-0.103,P<0.05),Holistic perception negatively correlated the role in FAD(r=-0.223,P<0.05),Comprehensive assessment negatively correlated the behavior control in FAD(r=-0.287,P<0.01),Pre-action calm negatively correlated with the problem solving(r=-0.235,P<0.05)and behavior control(r=-0.271,P<0.05)in FAD,Feeling of lost and resentment scale of positively correlated with thecommunication(r=0.260,P<0.05),affective involvement(r=0.289,P<0.01),behavior control(r=0.340,P<0.01),general functioning(r=0.310,P<0.01)in FAD.Conclusion:Couples seeking for family therapy shows lower Zhongyong belief /value.Low Zhongyong thinking mode is harmful to several aspects of their family functioning.

【Key words】Zhongyong thinking mode,Family functioning;Zhongyong action;Zhongyong belief /value

·論著·(心理干預(yù))