劉爽

[摘要]隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，現(xiàn)階段在我國所有職工中，新生代農(nóng)民工的占比將近一半，在外出農(nóng)民工中，占比百分之六十以上，在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中日益發(fā)揮著越來越重要的作用。同時近年來新生代農(nóng)民工發(fā)展迅猛，拉動其文化消費增長，非常有利于我國軟實力及綜合國力的提高，因此對其文化消費行為及其影響因素的研究更顯必要。

[關(guān)鍵詞]新生代農(nóng)民工；文化消費；消費行為

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.22.105

1 引 言

在我國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)并壯大了這樣一個特殊群體——新生代農(nóng)民工，他們既不同于市民，也不同于農(nóng)民，甚至異于老一代農(nóng)民工，他們便是城鎮(zhèn)化發(fā)展的產(chǎn)物。2010年 1 月 31 日，中央發(fā)布一號文件，文中首次提出了“新生代農(nóng)民工”這一概念。具體指的是出生于20 世紀80年代以后，年齡在 16 歲以上，在異地以非農(nóng)就業(yè)為主的農(nóng)業(yè)戶籍人口。^[1]根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)，2012 年全國農(nóng)民工總量已達到 26261 萬人，其中 40 歲以下的農(nóng)民工占比 59.3%。這意味著 20 世紀 80～90年代出生的新生代農(nóng)民工的數(shù)量處于迅速增長的狀態(tài)，新生代農(nóng)民工已成為農(nóng)民工群體的主要構(gòu)成。^[2]然而他們與市民雖處于同一地理空間，消費水平卻存在著顯著差距，文化消費差距更是巨大。新生代農(nóng)民工群體文化消費水平的提高有助于改善其生活質(zhì)量，對于城市的安定和諧意義重大，非常有利于我國軟實力及綜合國力的提高，因此對這個問題進行研究極為重要且具有迫切性。

2 文獻回顧

目前，已有的研究成果大部分都是從社會學(xué)角度對新生代農(nóng)民工消費行為做出分析，有的是社會認同領(lǐng)域視角，如趙麗梅、劉勝等學(xué)者認為，消費是新生代農(nóng)民工構(gòu)建身份認同和融入城市最重要、最直接的方式。^[3]他們通過消費的方式來展現(xiàn)自己與農(nóng)村留守農(nóng)民的差異性以及與城市居民的同一性。新生代農(nóng)民工消費行為的城市性和現(xiàn)代性，展現(xiàn)了他們在社會認同下的消費觀念。有的是專項消費需求的視角，如張永紅對新生代農(nóng)民工休閑消費進行了研究，發(fā)現(xiàn)該群體普遍懷有較高的休閑消費熱情，但受工作時間及收入限制，其休閑消費大打折扣，消費質(zhì)量不高。他認為應(yīng)通過提高收入水平、加強休閑教育及增加公共休閑服務(wù)供給等來破解新生代農(nóng)民工休閑消費的困境。有的是消費行為特征及其影響因素的視角，如孫超驥、郭興芳認為新生代農(nóng)民工的消費行為具有低廉性、群聚性、個體消費的有限性及對技能培訓(xùn)等專項消費需求增加的特征。本文結(jié)合文化消費和消費者行為兩方面，對新生代農(nóng)民工文化消費行為及其影響因素做出研究綜述。

3 新生代農(nóng)民工的文化消費行為特征

文化消費是指人們?yōu)榱藵M足自己的精神文化需要而采取不同的方式來消費精神文化產(chǎn)品和精神文化服務(wù)的行為。它主要由教育型文化消費和娛樂型文化消費兩大類構(gòu)成，前者包括接受知識傳播、掌握技能方法等形式的消費活動，后者則包括進行藝術(shù)審美和文體活動、實現(xiàn)人際交流等類型的消費活動。新生代農(nóng)民工的文化消費受到多種因素影響，有著獨特的消費行為特征。

3.1 文化消費形式單一，文化消費需求處于“饑餓”狀態(tài)

新生代農(nóng)民工遠離家鄉(xiāng)卻又不能很好地融入城市，雖然他們與老一代農(nóng)民工相比已經(jīng)逐漸開始融入城市，但仍處于夾在農(nóng)民和城市居民之間的境地，居住地仍集中在“城中村”，即城郊結(jié)合部，因此人際交往大多也僅限于同鄉(xiāng)、同事和同學(xué)之間，與城市居民并沒有過多的交往，他們難以體會到城市居民所享受到的文化消費樂趣，自身素質(zhì)并不是很高，不知道文化消費的重要性，且新生代農(nóng)民工大多都承擔著家庭的希望，所掙的錢大多用于家庭支出，余下的并不多，難以負擔文化消費費用。他們大部分時間處于工作狀態(tài)，身體的重負荷使他們在工作之余已無力去做其他事情，這樣，新生代農(nóng)民工的精神文化生活就較為單調(diào)匱乏，可以說是處于“饑餓”狀態(tài)。

3.2 重娛樂型文化消費，輕教育型文化消費

據(jù)已有的調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)新生代農(nóng)民工最主要的文化消費是電視和上網(wǎng)，60%以上被調(diào)查的新生代農(nóng)民工的文化消費費用都用在了上網(wǎng)、手機費用，主要的文化消費方式是喝酒吃飯、上網(wǎng)和打牌打麻將。這些都屬于娛樂型文化消費，僅僅是為了滿足自己的精神需求。而對于讀書、去圖書館、參加培訓(xùn)班等這些注重自身發(fā)展能力的文化活動，新生代農(nóng)民工并不看重，但近年來許多農(nóng)民工開始希望通過培訓(xùn)提高自身能力，進而更好更快地融入城市，卻不愿意承擔培訓(xùn)所帶來的成本，更覺得是“見效慢”，因此，總的來說，新生代農(nóng)民工的文化消費大多還是娛樂型，教育型所占比重很少。

3.3 炫耀型消費層次提升

炫耀型消費最初是用來描述富人或上層社會的人如何通過消費奢侈、昂貴的產(chǎn)品，向社會顯示他們擁有的權(quán)力和財富。然而，現(xiàn)在這種消費并不是上層社會的專利，新生代農(nóng)民工的文化消費也顯現(xiàn)出炫耀型消費的特點，雖然他們的收入并不高，但卻總是消費著和自己的收入情況并不匹配的商品，進行著數(shù)額較大的文化消費，如購買智能手機、進高檔飯店等。新生代農(nóng)民工炫耀型消費的目的多為“證明自身能力”“展現(xiàn)自我價值”，尤其是在家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親面前，想要得到大家的認可和夸獎，所以雖然收入并不高，但其文化消費卻占高比重。

4 新生代農(nóng)民工的文化消費行為影響因素

4.1 新生代農(nóng)民工消費者個人特征

從消費者個人來看，影響其文化消費的因素包括收入水平、受教育程度即文化水平、消費時間，甚至職業(yè)、年齡、性別、婚姻狀況等。雷五明對消費者的個人特征與其文化消費進行研究，發(fā)現(xiàn)影響文化消費的變量由強到弱依次是收入、職業(yè)、婚姻狀況、年齡、文化程度、性別。

從收入和職業(yè)來看，新生代農(nóng)民工大部分仍然從事技術(shù)含量較低的工作，通過調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)月工資收入集中于 1000～3000 元，與城鎮(zhèn)人口相比，他們的收入依然較低。在調(diào)查過程中，曾有多位新生代農(nóng)民工認為我們所做的關(guān)于文化消費的調(diào)查對他們來說是無用的，因為他們更看重的是收入，只有收入大幅度提高了，他們才會進一步考慮其他問題。從婚姻狀況來看，據(jù)全國總工會研究室2009年的調(diào)查，新生代農(nóng)民工中的已婚者僅占20%左右。國務(wù)院研究室2006年發(fā)布的《中國農(nóng)民工調(diào)研報告》顯示，當時農(nóng)民工中80%以上的人已婚。數(shù)據(jù)對比顯示，新生代農(nóng)民工主要是一個未婚群體，這說明，這一群體要在外出務(wù)工期間解決從戀愛、結(jié)婚、生育到子女上學(xué)等一系列人生問題，這與外出期間80%已成家的傳統(tǒng)農(nóng)民工相比，存在很大差別，新生代農(nóng)民工所要承擔的更多。從年齡和文化程度來看，根據(jù)當前三項規(guī)模相對較大的新生代農(nóng)民工調(diào)查數(shù)據(jù)（一項為中國人民大學(xué)2010年對全國28個省、自治區(qū)、直轄市共1595名新生代農(nóng)民工的調(diào)查，一項為珠三角新生代農(nóng)民工的調(diào)查數(shù)據(jù)，另一項為全國總工會研究室2009年組織對千家已建工會企業(yè)的問卷調(diào)查），新生代農(nóng)民工的平均年齡為23歲左右，同時，新生代農(nóng)民工的初次外出務(wù)工年齡更低，基本上是一離開中學(xué)校門就開始外出務(wù)工。一項調(diào)查顯示，在珠三角，傳統(tǒng)農(nóng)民工初次外出務(wù)工的平均年齡為26歲，而在新生代農(nóng)民工中，80后平均為18歲，90后平均只有16歲2。16歲、18歲的年齡，基本上意味著新生代農(nóng)民工一離開初中或高中校門就走上了外出務(wù)工的道路，因此可以看出，與老一代農(nóng)民工和城鄉(xiāng)整體教育水平相比，雖然近年來新生代農(nóng)民工的受教育水平有很大提高，但仍有很大差距。這些個人特征表現(xiàn)在新生代農(nóng)民工的文化消費行為上，顯現(xiàn)出的便是單調(diào)匱乏的狀態(tài)。

4.2 參照群體

參照群體是個體在做出購買或消費決策時，用以作為參照、比較的個人或群體。它具有規(guī)范和比較兩大功能。前一功能旨在設(shè)立一定的行為標準并使個體遵從這一標準，這一標準使個體行為具有規(guī)范性；后一功能是指把參照群體作為評價自己或別人的比較標準和出發(fā)點。參照群體根據(jù)個體的成員資格和群體對個體行為、態(tài)度的正面或負面影響可分為4種參照群體：接觸群體、渴望群體、否認群體和避免群體。接觸群體是指消費者具有成員資格且認同、接受態(tài)度價值觀以及行為標準的群體；渴望群體是指消費者不具有成員資格，但為他所仰慕和希望加入的群體；否認或背離群體是消費者具有成員資格但對其行為標準持否定或反對態(tài)度的群體；避免群體是消費者持否定態(tài)度或避免加入的群體。在新生代農(nóng)民工做出文化消費決策時，參照群體更傾向后一功能，即比較功能。新生代農(nóng)民工在城市居民與農(nóng)民之間，必定將城市青年作為其參照群體，且是渴望群體，他們通過炫耀型的文化消費來表現(xiàn)出其與城市青年群體的一致性，增強其和城市的融入性，同時顯現(xiàn)與農(nóng)村留守青年的差別性，來博取他人的羨慕和認可，證明自身的能力與價值，獲得顯著的成就感，增強城市對其的認同感。

4.3 制度及基礎(chǔ)設(shè)施

新生代農(nóng)民工由于自己的閱歷和曾經(jīng)的體驗，對子女受教育的期望都非常高。他們中越來越多的人正是為了讓子女能夠在城市接受更好的教育而選擇在務(wù)工地就業(yè)和定居。但受戶籍制度制約，以隨遷子女教育和社會保障為主的基本公共需求難以滿足，這嚴重影響了其就業(yè)問題，進而阻礙其文化消費。在農(nóng)民工相對聚集的地方，文化活動中心是難以見到的，而城市中的博物館、美術(shù)館等公益性文化單位的免費開放力度有待加強，這加重了新生代農(nóng)民工的文化消費“饑餓”狀態(tài)。

5 結(jié) 論

我國城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)的長期性、城鎮(zhèn)化的過程性、市場經(jīng)濟的趨利性和社會利益結(jié)構(gòu)的凝固性，使得農(nóng)民工問題十分復(fù)雜，其中文化消費問題是農(nóng)民工問題的一大部分，不得忽視。新生代農(nóng)民工問題既涉及農(nóng)民工的共性問題，又有其群體特殊性。根據(jù)新生代農(nóng)民工的文化消費特征及其影響因素，我們抓住其特殊性，具體問題具體分析。政府、企業(yè)和新生代農(nóng)民工應(yīng)共同努力，提高新生代農(nóng)民工的文化消費意識及能力。對于政府而言，政府做好文化基礎(chǔ)設(shè)施工作，給新生代農(nóng)民工提供更多的文化消費機會，同時應(yīng)完善消費政策，如通過完善消費信貸政策，使新生代農(nóng)民工形成用明天的錢圓今天的夢的意識，引導(dǎo)其文化消費意識，教育、鼓勵其文化消費。對于企業(yè)而言，企業(yè)應(yīng)以人為本，努力使新生代農(nóng)民工的勞動權(quán)益得到保障，包括合理的勞動實踐、及時的勞動報酬等。對于新生代農(nóng)民工自身而言，應(yīng)注重自身素質(zhì)的提高，為自己提高收入奠定基礎(chǔ)，同時提高自己的文化消費意識。總之，解決新生代農(nóng)民工的文化消費問題并不是一朝一夕的事情，它需要全社會長期的共同關(guān)注與努力，缺一方而事不可成。

參考文獻：

[1]中華全國總工會.新生代農(nóng)民工調(diào)查報告[N].新京報，2011-02-21（004）.

[2]國家統(tǒng)計局.2012年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報告[EB/OL].http：//www.gov.cn/gzdt2013-05/27/content_2411923.htm.

[3]趙麗梅.消費認同視角下新生代農(nóng)民工市民化的消費行為和影響機理[J].農(nóng)村經(jīng)濟，2013（3）：127-129.