【摘 要】民間剪紙是以紙為加工對(duì)象、剪刀為工具的藝術(shù)，依附于特定的生活環(huán)境，具有獨(dú)特的創(chuàng)作形式和藝術(shù)形態(tài)。新媒體技術(shù)的運(yùn)用不僅改變了民間剪紙的傳播范圍、提供了新的數(shù)字儲(chǔ)存方式，還架構(gòu)了實(shí)現(xiàn)參與和體驗(yàn)的互動(dòng)平臺(tái)，使民間藝術(shù)呈現(xiàn)出形式的多元化和功能的多維化，也使傳統(tǒng)封閉、沉寂、固態(tài)的文化資源趨向開放、鮮活、流動(dòng)的當(dāng)代文化資源。

【關(guān)鍵詞】剪紙；新媒體；形式表達(dá)

中圖分類號(hào)：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）07-0262-01

作為國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批518項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（2006）之一，剪紙藝術(shù)在我國(guó)各地區(qū)有廣泛分布。隨著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，新媒體技術(shù)作為保護(hù)和傳播途徑的運(yùn)用，改變了剪紙的傳播范圍、儲(chǔ)存方式，還架構(gòu)了參與和體驗(yàn)的平臺(tái)，使民間藝術(shù)形式呈現(xiàn)出多元化和多維化的特點(diǎn)。作為“技術(shù)型文化”的組成部分，新媒體更新了民間藝術(shù)的傳統(tǒng)存在狀態(tài)，拓展了傳播渠道，改變了人與作品的關(guān)系，甚至在某些領(lǐng)域改變了創(chuàng)作方式。

一、形象傳播

新媒體傳播媒介的使用，推進(jìn)了剪紙的時(shí)效性、多元化、全球化。如互動(dòng)多媒體、電子書、CG插畫、動(dòng)畫技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒介等的應(yīng)用，使民間剪紙得以憑借新技術(shù)，較之以往在更遠(yuǎn)距離和更大范圍內(nèi)傳播，改變了人們與傳統(tǒng)剪紙的交流模式，影響了人們的思維模式，也創(chuàng)造了數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)特色。以網(wǎng)傳多媒體作品為例，民間化、個(gè)性化的內(nèi)容與形式，備受網(wǎng)民追捧，已成為互聯(lián)網(wǎng)文化的重要組成部分，啟示了民藝自身創(chuàng)作的表現(xiàn)形式，也是充實(shí)民藝傳播途徑的強(qiáng)大平臺(tái)。利用這些媒介的形態(tài)語(yǔ)言展現(xiàn)傳統(tǒng)剪紙的新面貌，不僅克服了新媒介對(duì)鄉(xiāng)土藝術(shù)的消解，而且豐富了民間藝術(shù)的表達(dá)語(yǔ)言。

二、影像保存

傳統(tǒng)剪紙技藝根植于農(nóng)村的手工操作，又因剪刻鏤空的創(chuàng)作特點(diǎn)，作品不易保存，是信息時(shí)代傳播發(fā)展的瓶頸，也是傳承中面臨的難點(diǎn)之一。新媒介環(huán)境下衍生的各類物質(zhì)形態(tài)提供了多種渠道和展示平臺(tái)以及擴(kuò)大參與、保存作品的方式，如拍攝各種民間剪紙作品，以數(shù)字格式圖片的資料保存，工藝流程的視頻記錄，輸入各種電子文檔存放于各級(jí)文化館、博物館內(nèi)等。如江西省非物質(zhì)文化數(shù)字博物館里的剪紙藝術(shù)，首先按區(qū)域?qū)⒈臼≈饕a(chǎn)地進(jìn)行劃分，其次從各自歷史淵源、傳統(tǒng)題材寓意及用途、主要內(nèi)容三方面進(jìn)行介紹，并配有視頻，講解藝術(shù)起源、藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)欣賞等。

三、設(shè)計(jì)表現(xiàn)

民間藝術(shù)作為民族文化的構(gòu)成，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意源泉，而剪紙作為最流行的中國(guó)民間藝術(shù)之一，造型夸張、形象獨(dú)特，因工具、材料特點(diǎn)形成特殊的刀味和紙感。平面透空、鏤花的制作方法，使得視覺效果虛實(shí)相生，想象無限。剪紙動(dòng)畫吸取了民間窗花、剪紙藝術(shù)、CG技術(shù)等藝術(shù)形式，創(chuàng)造出了中國(guó)動(dòng)畫片的新概念，在中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展中起著不可替代的作用?？煽诳蓸返膹V告《剪紙篇》運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的民俗文化元素，結(jié)合中國(guó)風(fēng)色彩，傳遞出中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀念：新春如意，合家團(tuán)聚，成為洋品牌春節(jié)營(yíng)銷的經(jīng)典，也是國(guó)際品牌與中國(guó)文化融合的良好例證。

四、技術(shù)參與

（一）剪紙輔助。圖形繪制技術(shù)的迅速發(fā)展，模擬傳統(tǒng)藝術(shù)媒介如鋼筆、鉛筆、水彩、水墨畫等得到發(fā)展，而電腦輔助剪紙還處于初期。創(chuàng)作可通過紋樣的可視化繪制及編輯來完成，先以手工剪紙為對(duì)象，然后分析造型及構(gòu)成，構(gòu)成計(jì)算機(jī)紋樣庫(kù)。目前，基于紋樣的計(jì)算機(jī)剪紙系統(tǒng)以CAD較為普遍，主要研究元素庫(kù)構(gòu)建和形態(tài)組合，內(nèi)容面向通用型剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)輔助，可靈活置換紋樣，設(shè)計(jì)不同圖案，也方便對(duì)紋樣進(jìn)行修改。數(shù)字化技術(shù)在剪紙領(lǐng)域的具體實(shí)踐，開拓了傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作空間，減少了重復(fù)勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作與制作的分離，留給創(chuàng)意更多思考，也以數(shù)字技術(shù)運(yùn)用更好地促進(jìn)民間藝術(shù)傳承。

（二）互動(dòng)體驗(yàn)。隨著文化產(chǎn)業(yè)和媒體技術(shù)的研發(fā)，新媒體傳播越來越多地滲透于生活、藝術(shù)及文化中，逐漸形成了全民傳播特點(diǎn)、開放性信息平臺(tái)的新媒體語(yǔ)境，傳播及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)，媒體多元化，形成了交互設(shè)計(jì)的參與性、體驗(yàn)度，也增強(qiáng)了觀眾和剪紙作品之間的虛擬性、娛樂性，新媒體技術(shù)與藝術(shù)自身的個(gè)性表達(dá)，使“鄉(xiāng)土味”濃郁的民間剪紙擁有契合時(shí)代特征、易于觀眾接受的傳媒形式。如基于交互設(shè)計(jì)的剪紙投影，觀眾能近距離用手感應(yīng)翻頁(yè)，在光影科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的交匯中，彰顯平面媒體的寧?kù)o與數(shù)字媒體的韻律，成為跨時(shí)間、空間的藝術(shù)與科技結(jié)合的典范。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒介環(huán)境下人人參與的傳播特性，輻射和傳播范圍之廣，讓受眾泛民化成為可能。利用新媒體優(yōu)勢(shì)，探索民間剪紙藝術(shù)的傳播策略，克服新媒介沖擊下的發(fā)展瓶頸，使剪紙藝術(shù)的價(jià)值擴(kuò)大化，既弘揚(yáng)民族文化，又以文化產(chǎn)品振興經(jīng)濟(jì)，是保護(hù)、發(fā)展民藝的積極措施之一。

作者簡(jiǎn)介：

席興利，女，華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：視覺傳達(dá)、數(shù)字媒體藝術(shù)。

基金項(xiàng)目：江西省社科藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“視覺藝術(shù)傳播對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的影響”（YG2011084）；江西省社科規(guī)劃項(xiàng)目“新媒介環(huán)境下民間藝術(shù)的傳播策略與效果研究”（14YS22）。