楊立信

摘 要：教書育人是教師的神圣職責(zé)和光榮使命。教師承擔(dān)的任務(wù)，既包括教書，又包括育人，這兩者是緊密結(jié)合的，不可斷然分裂開(kāi)來(lái)。只有將二者有機(jī)融合，才算是一個(gè)合格的物理教師。

關(guān)鍵詞：教書；育人；尊重；

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）22-0231-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.22.150

教書育人是教師的神圣職責(zé)和光榮使命。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多教師講教書與育人割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為班主任負(fù)責(zé)班級(jí)管理工作，班主任自然承擔(dān)起育人的角色，而我們不擔(dān)任班主任一職的科任教師只要完成我們的教學(xué)任務(wù)就行了，把育人的任務(wù)看作與自己無(wú)關(guān)的事情，從而撇得一干二凈。很多教師在一些場(chǎng)合公開(kāi)介紹自己時(shí)，自嘲為“教書先生”，可見(jiàn)，這些教師在思想認(rèn)識(shí)上并不到位。事實(shí)上，教師承擔(dān)的任務(wù)，既包括教書，又包括育人，這兩者是緊密結(jié)合的，不可斷然分裂開(kāi)來(lái)。教書和育人本來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹，教書的過(guò)程中育人，育人的過(guò)程中教書，二者你中有我、我中有你，只有將二者有機(jī)融合，才算是一個(gè)合格的物理教師。

一、 教師教書的過(guò)程離不開(kāi)育人

有人將教書的過(guò)程看做是智育的過(guò)程，育人的過(guò)程看做是德育的過(guò)程。智育和德育本來(lái)就是兩碼事，這兩碼事怎么可能混在一起呢？恰恰相反，如果割裂了智育和德育的關(guān)系，我們教書的任務(wù)也很難完成。我曾經(jīng)遇到這樣的事情，教師在課堂上授課，學(xué)生在下面搞小動(dòng)作，吸引了很多其他同學(xué)的目光。這時(shí)，授課的教師自然十分氣憤，斷然停止自己的授課，走到這個(gè)學(xué)生面前，質(zhì)問(wèn)學(xué)生在做什么，而學(xué)生并不示弱，回答，沒(méi)做什么，這時(shí)教師無(wú)法壓住心中怒火，揮拳打向?qū)W生，學(xué)生十分不服，毅然揮拳回?fù)?，其他同學(xué)圍作一團(tuán)，欣賞這一場(chǎng)師生大戰(zhàn)。試想，這樣的情形下，我們的教書任務(wù)完成得怎么樣呢？答案是十分糟糕的。我們?cè)诨氐竭@個(gè)情形中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面缺少了育人的環(huán)節(jié)。從這個(gè)學(xué)生的角度來(lái)看，缺乏對(duì)教師的最起碼的尊重，當(dāng)教師授課時(shí)，自然學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講才是最重要的，他的行為不但違犯了課堂紀(jì)律，同時(shí)不尊重教師的基本勞動(dòng)，擾亂了課堂秩序，使得其他學(xué)生也跟隨他的節(jié)奏，從而無(wú)法聽(tīng)課，也是對(duì)其他同學(xué)的不尊重。我們?cè)賮?lái)看這位教師的處理方式，也是十分不成熟的。第一點(diǎn)，授課過(guò)程中，發(fā)生了這樣的事情，我們把學(xué)生的節(jié)奏打亂，不能冷靜地進(jìn)行處理，而是停止授課，使得課堂無(wú)法進(jìn)行下去，對(duì)其他大多數(shù)學(xué)生來(lái)講是十分不公平的。第二點(diǎn)，和學(xué)生進(jìn)行對(duì)峙，學(xué)生不服，從而是失去了教師的尊嚴(yán)，最嚴(yán)重的是揮拳擊打?qū)W生，這是體罰學(xué)生的表現(xiàn)，侵害了學(xué)生的生命健康權(quán)，嚴(yán)重者屬于違法行為。在這樣的情形下，其他同學(xué)只是圍觀，沒(méi)有一個(gè)出來(lái)勸架的，這說(shuō)明我們的師生關(guān)系差到了什么地步。通過(guò)這個(gè)事例，我想告訴大家的是，如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)牡掠^(guò)程，智育也可能無(wú)法完成。

事實(shí)上，我也曾遇到過(guò)這樣的課堂情形，但是我并沒(méi)有這樣處理，而是話題一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)了尊重的話題上，告訴學(xué)生應(yīng)該做一個(gè)自我尊重的人，只有這樣才能得到他人的尊重。當(dāng)我們教師在授課的過(guò)程中，有人在課上搞小動(dòng)作，首先這是對(duì)自己的不尊重，因?yàn)檫@樣的行為會(huì)使得自己的良好形象在師生心目中毀掉。其次，這樣的行為也是對(duì)他人的不尊重，既不尊重教師，也不尊重其他同學(xué)。我的教育春風(fēng)化雨，不針對(duì)任何一個(gè)同學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行思考，聽(tīng)了這樣的話，搞小動(dòng)作的同學(xué)停止了搞小動(dòng)作，回到聽(tīng)課的節(jié)奏上來(lái)，我的課堂得以順利進(jìn)行。這就是說(shuō)，我們的教書過(guò)程中，伴有育人的過(guò)程，二者不可能斷然割裂開(kāi)來(lái)。

二、 教師育人的過(guò)程可以促進(jìn)教書

對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)講，德育的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于智育。去年，上海某著名大學(xué)的林某同學(xué)毒殺自己的舍友，后被判處死刑。這一熱點(diǎn)事件引起人們對(duì)教育本質(zhì)的反思和追問(wèn)：我們的教育到底是為了什么？教育的本質(zhì)是什么？甚至有人直呼：教育到底是為了“冷冰冰的分?jǐn)?shù)”，還是為了“有溫度的人”？從這些年發(fā)生的一些熱點(diǎn)事件來(lái)看，我們不得不承認(rèn)，我們的教育在培養(yǎng)什么樣的人上發(fā)生了偏差。毫無(wú)疑問(wèn)，教育是一項(xiàng)育人的事業(yè)，理應(yīng)堅(jiān)持立人為本。然而，在高考指揮棒的指引下，從我們的社會(huì)，到我們的學(xué)校，再到我們的家庭，都無(wú)一不是在追求升學(xué)率。高考中，升學(xué)率高的學(xué)校，入學(xué)的學(xué)生自然趨之若鶩；反之，升學(xué)率低的學(xué)校，則無(wú)人問(wèn)津。這就也是為什么一些省市出現(xiàn)了“超級(jí)學(xué)校”的原因，吸引了全省甚至是全國(guó)的優(yōu)秀生源慕名而去。這不能不說(shuō)是我們的教育導(dǎo)向出了問(wèn)題。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)中，應(yīng)該堅(jiān)持立人為本，德育為先，讓學(xué)生先成人，后成才，抑或是成人成才并重，而不能忽略了育人的前提去培養(yǎng)所謂的“人才”。

試想，我們?cè)诮逃倪^(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)尊重他人的人，讓學(xué)生了解到尊重是相互的，只有尊重他人，我們才能獲得他人的尊重。我們尊重他人要首先自覺(jué)做到尊重他人的人格。在此，我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)，教師在講課的過(guò)程中，也會(huì)不自主地出錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候，如果我們發(fā)現(xiàn)了教師的錯(cuò)誤，會(huì)怎么做呢？有的學(xué)生說(shuō)，立即給教師指出來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)，知道教師是無(wú)意的，不予理睬就是了。有的學(xué)生說(shuō)，應(yīng)該在課下給教師指正。然后我引導(dǎo)學(xué)生想一想，在這些做法中，那種做法最好呢？經(jīng)過(guò)學(xué)生們思考大家都一致同意是第三種好。我接著問(wèn)，為什么大家都覺(jué)得第三種好呢？這種方法好在哪里呢？大家經(jīng)過(guò)思考認(rèn)為，這種方法體現(xiàn)了對(duì)教師的尊重。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生們都認(rèn)識(shí)到了尊重別人要注意方式方法。通過(guò)這樣的教育，在我的課堂上，學(xué)生都能做到認(rèn)真聽(tīng)講，自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律，從而保證了課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

通過(guò)本文的論述，我們明白了這樣一個(gè)道理，教書與育人是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，把兩者結(jié)合起來(lái)，才是教育的本質(zhì)內(nèi)涵，教師一定既要做好教書的工作，又要做好育人的工作。

[ 責(zé)任編輯 趙建榮 ]