納夢(mèng)嬌

摘 要：多麗絲·萊辛的處女作《野草在歌唱》讓她頃刻間享譽(yù)全球?！兑安菰诟璩繁徽J(rèn)為是一部以反殖民主義為主題的小說(shuō)，但是這部作品的內(nèi)涵不限于此。萊辛是一位善于刻畫女性角色的作家，小說(shuō)中她刻畫了女主人翁瑪麗的生活經(jīng)歷及其精神世界的變化。本文運(yùn)用佛洛伊德的精神分析學(xué)中的無(wú)意識(shí)理論來(lái)分析小說(shuō)女主角復(fù)雜的精神世界，發(fā)現(xiàn)無(wú)意識(shí)是導(dǎo)致其自我迷失及最終崩潰的內(nèi)在心理因素，從而揭示出小說(shuō)女主角最終死亡的原因主要在于其思維中無(wú)意識(shí)對(duì)其行為的控制。

關(guān)鍵詞：瑪麗 精神崩潰 無(wú)意識(shí) 弗洛伊德

《野草在歌唱》中，萊辛刻畫了一個(gè)身處南非名叫瑪麗的英國(guó)白人女孩的悲劇故事。她以南非為背景描述了瑪麗的生活經(jīng)歷和她的死亡，揭示了扭曲的殖民社會(huì)和種族歧視對(duì)人性的影響。萊辛向讀者展示了一首西方殖民主義的悲傷之歌。從另一個(gè)角度來(lái)看，《野草在歌唱》顯然是一部心理小說(shuō)。生活在南非的瑪麗經(jīng)歷了一個(gè)戲劇性的人生。她不幸的童年，困惑的青年，悲劇性的婚姻對(duì)她的精神造成了巨大傷害。除了工作其他事情都是百無(wú)聊賴的。當(dāng)她在鎮(zhèn)上找到工作時(shí)她感覺到非常輕松，并且這份工作給她帶來(lái)了一段快樂的時(shí)光。由于她朋友的不友好的討論她很快就盲目地嫁給了一個(gè)農(nóng)夫迪克。顯然，這樣的婚姻不會(huì)幸福。結(jié)婚后，他們的生活條件很糟糕，以至于她無(wú)法忍受。她所有的欲望被壓抑，她所需要的都得不到滿足。她總是在欲望和社會(huì)傳統(tǒng)之間矛盾地徘徊著。漸漸地，她變得麻木、焦慮、孤獨(dú)。在小說(shuō)的最后兩章，萊辛向讀者展示了一個(gè)幾乎瘋狂的瑪麗。隨著時(shí)間飛逝，迪克最終雇傭了一個(gè)對(duì)她更好的仆人，叫摩西。出乎她的意料，摩西讓她失去了自己。她被摩西所吸引，但從不承認(rèn)他們之間的關(guān)系。更糟的是，她憤怒地斥責(zé)摩西，這個(gè)行為給她帶來(lái)災(zāi)難。因此，瑪麗被摩西報(bào)復(fù)?？傊?，這部小說(shuō)包含豐富的情節(jié)，例如，瑪麗的心理變化。這部小說(shuō)在當(dāng)時(shí)普遍被人們所接受，并被稱為第二次世界大戰(zhàn)后最好的小說(shuō)之一。

西格蒙德·弗洛伊德是一位奧地利心理學(xué)家，被稱為“精神分析學(xué)之父”。他最出名的是他的無(wú)意識(shí)理論，特別是他對(duì)無(wú)意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)之間關(guān)系的理解。無(wú)意識(shí)也稱為“隱藏的意識(shí)”。無(wú)意識(shí)理論是精神分析的關(guān)鍵。弗洛伊德將精神分析比作海里的冰山。在他看來(lái)，意識(shí)只是冰山露出水面的頂部。但冰山低于水的部分才是最重要的，這就是無(wú)意識(shí)。它包括原始的沖動(dòng)，壓抑的欲望，以及生活經(jīng)歷。它們不為社會(huì)政治、法律、道德和宗教所容忍，因?yàn)樗鼈兛偸歉鶕?jù)“快樂法則”來(lái)追求滿意度。因此，這些本能和欲望被抑制，并且被人類的精神世界所拒絕。然而，它們不會(huì)消失。它們?cè)谌祟惖木袷澜绨缪萘酥匾慕巧?。它決定了人們有意識(shí)的生活，甚至個(gè)人的命運(yùn)。

從一開始到最后，瑪麗都不能擺脫無(wú)意識(shí)的控制。她總是生活在憤怒、焦慮和孤獨(dú)中。無(wú)意識(shí)對(duì)她的思維的控制使她的生活充滿了艱難困苦。她的童年是不幸的，她的青春是困惑的，她的婚姻是痛苦的。

根據(jù)弗洛伊德理論，無(wú)意識(shí)的大部分因素來(lái)自人們?cè)缙诘纳罱?jīng)歷，例如童年和繼承于祖先的經(jīng)驗(yàn)。瑪麗是一個(gè)典型代表，她的童年是黑暗和壓抑的。她生活在一個(gè)父母之間充斥著矛盾的不和諧的家庭。她的父親是一個(gè)酒鬼、一個(gè)不成功的男人，而她的母親是一個(gè)暴躁的妻子。更糟糕的是，她沒有玩伴，因?yàn)樗龐寢尣辉试S她和黑人玩。生活在這樣的環(huán)境中，她感覺到不開心和孤獨(dú)。所有這些不幸的經(jīng)歷都?jí)阂衷谒木袷澜?，成為她無(wú)意識(shí)的一部分。這對(duì)瑪麗的無(wú)意識(shí)思想影響嚴(yán)重。首先，它會(huì)影響她對(duì)家庭和婚姻的看法。只要想到家，她只記得像小籠子一樣的木屋；一說(shuō)到婚姻，她只記得她父親嚴(yán)肅的表情和她母親的無(wú)助。其次，它會(huì)影響她對(duì)父母的情感。弗洛伊德說(shuō)，無(wú)意識(shí)是指愛、恨和憤怒這些情感?，旣惒幌矚g她的父親而同情她的母親，即使她只是一個(gè)孩子。這種強(qiáng)烈的恨使她關(guān)閉性本能。從父親的形象來(lái)看她認(rèn)為男性對(duì)她來(lái)說(shuō)是毫無(wú)幫助的。她的性本能被壓抑在她精神世界的角落。這樣一個(gè)小女孩不應(yīng)該遭受如此多的不快樂。實(shí)際上，瑪麗的童年應(yīng)該充滿快樂沒有仇恨和謹(jǐn)小慎微。遺憾的是她的童年非常不幸。根據(jù)前面提到的，她精神世界的無(wú)意識(shí)影響了她的童年并使她的生活蒙上了一層陰影。

去到小鎮(zhèn)后，她表面上度過(guò)了一段快樂的時(shí)光?，旣惖那嗄陼r(shí)期看上去很幸福、放松，但實(shí)際上，她對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)意識(shí)的，她根本不知道她生活的狀態(tài)。30歲時(shí)，她也打扮得像一個(gè)年輕的女孩。但所有人都認(rèn)為她不是一個(gè)小女孩了，每個(gè)人遲早變得有意識(shí)，但瑪麗沒有。她一點(diǎn)兒也不知道她病態(tài)的精神狀態(tài)。她喜歡自由生活，試圖忘記她的童年經(jīng)歷。然而，在實(shí)際社會(huì)生活中，瑪麗不能脫離社會(huì)環(huán)境和社會(huì)傳統(tǒng)的限制。

此外，弗洛伊德強(qiáng)調(diào)人類無(wú)意識(shí)的性本能理論。如果人類的性本能壓抑不由一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄，人類的思想會(huì)變成病態(tài)的?，旣愒谒耐陼r(shí)期形成的性別歧視形成了一個(gè)沉重的枷鎖束縛著她的生活。當(dāng)她接近一個(gè)男人她會(huì)感到不舒服。有一天，她和一個(gè)男人約會(huì)時(shí)讓自己變得像個(gè)傻子。因?yàn)樗肱鏊谑撬与x了這個(gè)男人。

作為一個(gè)正常的女人，她應(yīng)該渴望得到別人的愛。然而，瑪麗喜歡她的獨(dú)立生活。這種無(wú)意識(shí)導(dǎo)致了她對(duì)婚姻的錯(cuò)誤看法。為了逃避她朋友的討論她盲目地嫁給了一個(gè)農(nóng)民迪克，她不知道，她這樣的婚姻注定是失敗的。

無(wú)意識(shí)對(duì)瑪麗的婚姻的影響包括以下方面：一方面，在與迪克結(jié)婚之后她的性冷淡仍然影響著她的生活。弗洛伊德強(qiáng)調(diào)各種精神疾病的根源是無(wú)意識(shí)的欲望，尤其是被壓抑的性本能。難以想象，但說(shuō)實(shí)話，瑪麗嫁給了迪克為了逃避她朋友的不友好的討論。在她的眼中，迪克是一個(gè)懦弱的孩子，他的懦弱使瑪麗憐憫他。因此，她不認(rèn)為他是一個(gè)有價(jià)值的人，也不認(rèn)為他是她的丈夫。另一方面，她渴望的幸福得不到滿足。迪克是一個(gè)貧窮的農(nóng)民不能提供舒適的生活環(huán)境和物質(zhì)保障給瑪麗，就連一個(gè)蜜月迪克也負(fù)擔(dān)不?，旣愖兊迷絹?lái)越焦慮，因?yàn)樗麄兊纳瞽h(huán)境變得越來(lái)越差。她擔(dān)心有一天他們會(huì)破產(chǎn)，因?yàn)榈峡宿r(nóng)場(chǎng)的收獲越來(lái)越少。她感到孤獨(dú)、空虛、無(wú)聊，不知道她能做什么。她已經(jīng)迷失在混亂的深淵，沒有信心、勇氣和精力。她一點(diǎn)一點(diǎn)在枯萎。

瑪麗是悲劇的受害者。越來(lái)越多的欲望和本能壓抑在她的無(wú)意識(shí)中，她決定不再忍受這痛苦。她需要有人聽她傾訴她的痛苦，這時(shí)摩西走進(jìn)了她的生活。與此同時(shí)，她的性本能被摩西這個(gè)強(qiáng)壯的人物開啟。性欲在瑪麗的無(wú)意識(shí)狀態(tài)下開始工作。她完全忽略了迪克的存在，瑪麗已經(jīng)不再關(guān)心迪克。因此，他們的婚姻一步一步走向滅亡。如果瑪麗所有被壓抑的欲望和本能是炸彈，無(wú)意識(shí)的關(guān)注和經(jīng)歷就是一個(gè)導(dǎo)火索?，旣悓?duì)摩西無(wú)意識(shí)的關(guān)注把她推到了一個(gè)危險(xiǎn)的邊緣。如果她可以停止，她不會(huì)崩潰，然而，她無(wú)法控制自己?，旣惡湍ξ髦g不尋常的關(guān)系建立起來(lái)，而他們的關(guān)系是永遠(yuǎn)不會(huì)被人接受的，一個(gè)真正的悲劇正在上演。

無(wú)意識(shí)的特點(diǎn)之一是各種本能欲望的結(jié)合，例如，性本能、自我保護(hù)的本能和死亡本能。以上三種本能的力量打亂了瑪麗的精神世界。首先是她的自我保護(hù)本能。老話說(shuō)：早晨的太陽(yáng)不會(huì)持續(xù)一天?，旣惡湍ξ髦g的親密關(guān)系被一個(gè)年輕白人托尼發(fā)現(xiàn)，激起了她本能的自我保護(hù)。她無(wú)情地驅(qū)使摩西出門，但后來(lái)她又后悔她所做的一切。在她保護(hù)自己免受指責(zé)的同時(shí)，她的性本能卻是滿溢的，自我保護(hù)的本能和性本能之間的矛盾變得越來(lái)越激烈。這種矛盾已經(jīng)完全控制瑪麗的行為。瑪麗的行為表現(xiàn)了她的精神病癥狀，如焦慮、胡說(shuō)和異常行為，她經(jīng)常胡說(shuō)八道。她失去了生活的意義，變得越來(lái)越神經(jīng)質(zhì)。更糟的是，她忘記了自己，表現(xiàn)得異常。最后，在失去所有生活的希望之后，她的死亡本能在無(wú)意識(shí)中生效。她想象著自己所生活的這片土地幾年之后會(huì)變成什么樣子。死亡的本能促使她的死亡。她希望摩西拯救她。因此，摩西殺了她復(fù)仇。因此，瑪麗的精神世界最后被無(wú)意識(shí)的影響摧毀。

總之，萊辛在這部小說(shuō)中描述了瑪麗的悲劇人生。本文分析了瑪麗悲劇的主要原因，讓讀者從無(wú)意識(shí)理論的角度理解這部小說(shuō)。無(wú)意識(shí)理論指人類的一些本能，比如原始本能、壓抑的欲望及不幸的經(jīng)歷等等。這部小說(shuō)中瑪麗的悲劇是原始本能和壓抑的欲望導(dǎo)致的，這些欲望和本能對(duì)她精神和行為的控制摧毀了她的精神世界并讓她陷入了絕望的境地。最終，無(wú)意識(shí)造成了瑪麗的悲劇。

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