張輝

古詩(shī)詞的一個(gè)顯著特征就是言簡(jiǎn)意賅、一字千金，短短數(shù)十字里蘊(yùn)含的內(nèi)容卻是相當(dāng)豐富的，如果就詩(shī)來(lái)講詩(shī)，那無(wú)疑會(huì)缺失了古詩(shī)本應(yīng)具有的深遠(yuǎn)意義，挖掘課外的資源，通過(guò)多種形式讓學(xué)生從多方面了解古詩(shī)，將其作為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)必不可少的一部分，讓學(xué)生感到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的豐富和動(dòng)感，激活古詩(shī)詞課堂的生命力。

一、知詩(shī)人

古人以詩(shī)言志，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)就要從了解詩(shī)人入手，詩(shī)人的性格、閱歷決定著詩(shī)的風(fēng)格，詩(shī)的內(nèi)涵。組織學(xué)生課前了解詩(shī)人的性格、詩(shī)人的經(jīng)歷，這樣更利于解讀詩(shī)人的情懷。教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)時(shí)，為了更好地感悟詩(shī)人在本首詩(shī)當(dāng)中抒發(fā)的個(gè)人情懷。課前就布置學(xué)生收集了有關(guān)詩(shī)人李白的資料。通過(guò)收集和整理，學(xué)生了解了李白是唐代一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他善于以詩(shī)會(huì)友，以酒會(huì)友，他“一生好入名山游歷”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品，所以才有了這首寫(xiě)給知己的千古佳句。這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)于詩(shī)人的了解不只是停留在表面的名字上，而是將詩(shī)人立體化、人性化，讓詩(shī)人代替教師而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。

二、知背景

背景是一首詩(shī)的支撐，了解詩(shī)的背景具有必要性和必須性。教學(xué)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》一詩(shī)時(shí)，我們除了讓學(xué)生了解陸游外，還布置學(xué)生收集有關(guān)南宋的歷史資料。通過(guò)完成這項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生不再會(huì)對(duì)陸游即將終老仍然不忘國(guó)事而大為不解，就會(huì)明白為什么陸游68歲時(shí)能寫(xiě)下這樣的千古佳句。這不僅表現(xiàn)為學(xué)生自己搜集和閱讀，更表現(xiàn)為學(xué)生之間的交流和補(bǔ)充，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激起學(xué)生智慧的波瀾，同時(shí)讓學(xué)生深切體會(huì)到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與生活、與歷史都是息息相關(guān)的。

三、知意圖

作詩(shī)的意圖是一首詩(shī)的靈魂所在?！爸鈭D”是一個(gè)不同于“知詩(shī)人”“知背景”的顯性過(guò)程。它可以是獨(dú)立派生的，也可以是源于前兩者的。但是學(xué)生必須有一個(gè)初步的感知，它預(yù)示著即將引發(fā)的思考與探究。例如，知道王維因?yàn)樗监l(xiāng)而寫(xiě)下《九月九日憶山東兄弟》；李白因不舍朋友而寫(xiě)下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等。這樣學(xué)生才能更好地把握古詩(shī)、把握學(xué)習(xí)。

這三者是一個(gè)目標(biāo)分明而又可以作為整體的一個(gè)過(guò)程，它是在保持學(xué)生自愿自主學(xué)習(xí)的前提下，將學(xué)習(xí)與活動(dòng)相結(jié)合的一種課外綜合性的學(xué)習(xí)形式，一方面它為課內(nèi)而服務(wù)，另一方面又需要課內(nèi)的補(bǔ)充，正因?yàn)槿绱?，學(xué)生“知”這一步的收效直接影響著古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。

編輯 魯翠紅