孫珅

【摘要】近年來(lái)，外國(guó)電影多采用了原聲加中文字幕放映，電影字幕的翻譯由此引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。而通過(guò)多元系統(tǒng)理論可以對(duì)電影字幕翻譯過(guò)程中譯者受到的來(lái)自不同多元系統(tǒng)的規(guī)范的制約以及這些規(guī)范最終對(duì)字幕翻譯造成的影響做一描述和解釋。

【關(guān)鍵詞】外國(guó)電影 字幕翻譯 多元系統(tǒng)理論

一、張南峰的“擴(kuò)充的多元系統(tǒng)”理論

多元系統(tǒng)理論最早由伊塔瑪·埃文-佐哈爾（Itamar Even-Zohar）提出。香港嶺南大學(xué)的張南峰教授在佐哈爾多元系統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上提出了“擴(kuò)充的多元系統(tǒng)”，該理論認(rèn)為，就翻譯研究而言，可以假設(shè)文化大多元系統(tǒng)是由六個(gè)相互重疊、相互交叉的多元系統(tǒng)所組成的，那就是政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文學(xué)和翻譯多元系統(tǒng)。“每一個(gè)多元系統(tǒng)，都從自己的某些原則或價(jià)值觀衍生出一套規(guī)范，不但支配系統(tǒng)內(nèi)的活動(dòng)，有些還試圖參與其他系統(tǒng)的運(yùn)作”。

二、以“擴(kuò)充的多元系統(tǒng)理論”看電影字幕翻譯

1.字幕翻譯面臨挑戰(zhàn)。近年來(lái)，大量的外國(guó)電影涌入中國(guó)市場(chǎng)，而2014年10月的《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》，早在上映之初，就因電影字幕翻譯在網(wǎng)絡(luò)上引起了一場(chǎng)風(fēng)波，起因是民間譯者“谷大白話”對(duì)電影官方字幕的批評(píng)和勘誤。

電影字幕是各種力量作用下的產(chǎn)物，來(lái)自不同多元系統(tǒng)的規(guī)范同時(shí)作用于譯者，譯者主動(dòng)地接受這些力，各種拉力最終與譯者之間形成了一種平衡。所以，在某些翻譯“硬”錯(cuò)誤之外，民間和官方翻譯的一些分歧是可以由“擴(kuò)充化的多元系統(tǒng)”理論來(lái)進(jìn)行解釋的。筆者對(duì)此用多元系統(tǒng)理論，對(duì)制約字幕翻譯的規(guī)范做一描述。

2.對(duì)《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》字幕翻譯焦點(diǎn)問(wèn)題的探討。首先，people with sticks up their butts的翻譯。該句直譯為“屁股里插了棍子的人”，說(shuō)明他們過(guò)于拘謹(jǐn)。官方字幕是“教會(huì)了人們扭屁股”，民間譯者認(rèn)為這抹煞了原本的幽默感。字幕譯制方解釋，如果“忠實(shí)”翻譯，會(huì)違背我國(guó)的電影審查規(guī)范。眾所周知，審查尺度就是必須考慮的重要問(wèn)題。外國(guó)影片經(jīng)常通過(guò)“性暗示”的手段達(dá)到幽默或雙關(guān)的效果，而在中國(guó)，主流意識(shí)形態(tài)對(duì)“性”的包容度比較小，這樣的臺(tái)詞不能公然出現(xiàn)在屏幕上。

第二，rodent官方譯為“小浣熊”，民間譯者認(rèn)為蔑視之意欠缺，應(yīng)換做 “鼠輩”，但官方譯者稱“小浣熊”也相去不遠(yuǎn)，重點(diǎn)是該譯法獲得了發(fā)行方認(rèn)可。票房問(wèn)題為重中之重，如果翻譯不貼近觀眾，恐怕難以達(dá)到滿意的市場(chǎng)反應(yīng)。所以，發(fā)行方會(huì)提出“接地氣”的要求。“小浣熊”一詞比“鼠輩”更貼近中國(guó)觀眾（源自一種食品的風(fēng)靡），目前的觀影主力——80后、90后年輕人，對(duì)這個(gè)詞有著不一樣的情懷。由此看到來(lái)自經(jīng)濟(jì)多元系統(tǒng)的規(guī)范的影響，電影發(fā)行方為了經(jīng)濟(jì)利益，利用有限的話語(yǔ)權(quán)，也在左右字幕翻譯。

第三，Normal people don't even think about eating someone else， much less， that person having to be grateful for it的翻譯。官方字幕是“我為什么要為這事感激你啊”。其最大的特點(diǎn)就是短小精悍，甚至有信息犧牲。不難理解，這是語(yǔ)言多元系統(tǒng)的規(guī)范的影響，電影字幕一閃而過(guò)，就需要盡量使用短句，符合中國(guó)觀眾的語(yǔ)言習(xí)慣。

第四，片中l(wèi)oser的翻譯。這類人被稱為“廢柴”，即失敗者，片中該詞被譯為四字短語(yǔ)“落魄失意”。如果使用“廢柴”，不了解美國(guó)文化的觀眾無(wú)法準(zhǔn)確理解，由此可見(jiàn)來(lái)自文學(xué)多元系統(tǒng)的規(guī)范對(duì)字幕翻譯的影響。

3.來(lái)自不同多元系統(tǒng)的規(guī)范對(duì)字幕翻譯的影響。從上文的分析，我們可以總結(jié)出以下規(guī)律。首先，來(lái)自政治與意識(shí)形態(tài)多元系統(tǒng)的規(guī)范多結(jié)合在一起對(duì)電影字幕翻譯方向進(jìn)行規(guī)約。政治多元系統(tǒng)中的各個(gè)組成部份，通過(guò)控制影片的翻譯渠道以及多層次審查確保翻譯結(jié)果不違背社會(huì)的主流價(jià)值觀。

經(jīng)濟(jì)多元系統(tǒng)主體為電影制片方，他們要求電影字幕不拖“后腿”，影響其經(jīng)濟(jì)利益。如果翻譯詞不達(dá)意、晦澀難通，勢(shì)必打擊觀影熱情。所以，他們會(huì)提供臺(tái)本、名詞對(duì)照表等保證字幕翻譯的準(zhǔn)確，另一方面，則會(huì)對(duì)翻譯提出要求，讓翻譯內(nèi)容貼近譯入語(yǔ)文化。

來(lái)自語(yǔ)言和文學(xué)多元系統(tǒng)的規(guī)范則對(duì)字幕翻譯的具體用詞、用句進(jìn)行約束。比如使用中國(guó)觀眾熟悉的短句，盡量不適用倒裝句、插入語(yǔ)、被動(dòng)句、從句等。對(duì)于影片中的一些修辭方式，則有必要轉(zhuǎn)換成中國(guó)觀眾了解的修辭手法，不能通過(guò)字面硬譯，造成觀眾的困惑。

對(duì)于翻譯多元系統(tǒng)的規(guī)范，除“忠實(shí)”、“對(duì)等”之外，筆者認(rèn)為字幕翻譯本身也可以理解為翻譯多元系統(tǒng)中的一個(gè)獨(dú)特的子系統(tǒng)，不同于其他類型翻譯的規(guī)范，可總結(jié)為“簡(jiǎn)潔明了”。錢(qián)紹昌教授提出影視翻譯具有“聆聽(tīng)性、綜合性、瞬時(shí)性、通俗性和無(wú)注性”等五個(gè)特點(diǎn)，可見(jiàn)字幕翻譯之獨(dú)特性。

三、結(jié)語(yǔ)

如今，觀影的觀眾構(gòu)成了一個(gè)活躍的翻譯批評(píng)群體，加之電影語(yǔ)言的對(duì)白為主、語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)性和情境性強(qiáng)、文化色彩濃郁等特點(diǎn)，都讓字幕翻譯面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。通過(guò)多元系統(tǒng)理論探討影響電影字幕翻譯的各種因素，不僅可以幫助譯者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)字幕翻譯活動(dòng)，還能夠解釋字幕翻譯中官方和民間的分歧，促成二者之間平等、友好地交流，這將對(duì)進(jìn)一步提高我國(guó)引進(jìn)片字幕的翻譯水準(zhǔn)發(fā)揮關(guān)鍵作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]張南峰.多元系統(tǒng)翻譯研究：理論、實(shí)踐與回應(yīng)[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2012.10.

[2]錢(qián)紹昌.影視翻譯——翻譯園地中越來(lái)越重要的領(lǐng)域[J].中國(guó)翻譯，2000，（4）.