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        關(guān)注細節(jié) 立足文本

        2016-07-04 14:22:16李曉艷
        試題與研究·教學(xué)論壇 2016年20期
        關(guān)鍵詞:寶釵藥方黛玉

        李曉艷

        《中國小說欣賞》是高中生比較喜歡的一門課程。在講授其中的《紅樓夢》選讀《情真意切釋猜嫌》時,我受到一些啟發(fā),在此與大家做一探討。如果說故事情節(jié)是構(gòu)成作品的骨架,那細節(jié)描寫就是長在這副骨架上的血肉,它使骨架變得豐滿,具有立體感和真實感。小說教學(xué),只有關(guān)注細節(jié),立足文本,挖掘文本信息的深層內(nèi)涵,體會小說人物的潛在特性,才能切實地提高課堂效率,讓學(xué)生真正有所收獲。

        一、關(guān)注小說人物的處境和心境,把人物形象放在典型環(huán)境中去塑造

        “黛玉每歲至春分秋分之后,必犯嗽疾;今秋又遇賈母高興,多游玩了兩次,未免過勞了神,近日又復(fù)嗽了起來,覺得比往常又重”,說明黛玉在秋分之后一個陰雨天舊病復(fù)發(fā),閉門將養(yǎng),正所謂“形體嬌弱”。這就是黛玉在選文中的處境。

        秋后陰雨天,很容易引發(fā)人們的傷感,何況是一個臥病在床的人,更何況是寄人籬下、多愁善感的黛玉,可想她心中是何等的凄苦,何等的孤獨。正如選文中寫道“有時候悶了,又盼個姊妹來說些閑話排遣;及至寶釵等來望侯他,說不得三五句話又厭煩了”,說明黛玉心情煩悶,同時感覺沒有一個真心朋友的到來。這種盼人說話而又厭煩的心理就是黛玉當時的心境。

        由此可見,黛玉之病,一在身體,二在心理。在教學(xué)中,我們只有把塑造人物形象的特定環(huán)境分析透徹,才能為分析人物性格奠定堅實的基礎(chǔ)。

        二、關(guān)注小說人物的語言描寫,在人物對話中挖掘人物豐富的內(nèi)心世界

        寶釵原為探病而來,兩人說話自然先從病說起。妙就妙在寶釵說病并不先言病癥,而是先從關(guān)心黛玉的身體(你吃他們的藥總不見效)、體貼黛玉的處境(每年間鬧一春一夏,又不老又不小,成什么)出發(fā),提議再請一個高明的人來瞧一瞧。這番話語自然極易入耳入心。有了這番鋪墊,下面關(guān)于藥方、飲食的建議,也就更加顯出了情真意切。

        “昨兒我看你那藥方上,人參肉桂覺得太多了。雖說益氣補神,也不宜太熱。依我說,先以平肝健胃為要,肝火一平,不能克土,胃氣無病,飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起拿上等燕窩一兩,冰糖五錢,用銀銚子熬出粥來,若吃慣了,比藥還強,最是滋陰補氣的?!边@是一段多么關(guān)心體貼的話啊。這一段話是年齡與黛玉相仿并且黛玉素存猜嫌的寶釵說的啊。寶釵對黛玉的病是這樣的關(guān)心,吃的是什么藥,劑量多少,都清清楚楚,至于吃燕窩粥,進行食療,滋陰補氣,則是希望從根本上改變黛玉身體虛弱的狀況。這說明寶釵平時對黛玉的飲食十分留心,了解她的身體狀況,才能有后面的“對癥下藥”。一句“古人說‘食谷者生,你素日吃的竟不能添養(yǎng)精神氣血,也不是好事”足以證明。而“這個藥方當中人參和肉桂略顯多了”,說明寶釵在探病之前做足了“功課”,連藥方都仔細看了,并特意查閱了相關(guān)資料,才能對黛玉的病切中要害。這是一種真正的關(guān)心。而正是這次真情切意的探病,消釋了黛玉長時間來對寶釵的“猜嫌”。

        由于孤苦的身世,嬌弱的病體,加之寄人籬下的生活環(huán)境,黛玉形成了孤高自許、目下無人的性格。這樣的黛玉是很少向別人承認錯誤的,更不要說訴說自己孤苦的身世了。但是有了上面寶釵探病的鋪墊,到選文第三段她也開始坦誠自責,表揚寶釵并袒露內(nèi)心的痛楚、身世的孤苦。什么樣的人可以傾訴衷腸呢?當然是知心朋友,只有知心朋友才可能情真意切,才可能說悄悄話。這就說明黛玉的心病被寶釵解除了,黛玉的的確確被寶釵的真切情意感動了,她在這里找到了真正的朋友,找到了真正的友情。

        通過對以上分析,我們可以感受到人物個性化語言的魅力了,在選文中我們可以看出黛玉的語言沒有了其他地方所體現(xiàn)出來的那種尖酸刻薄,而更多的是一種坦誠、一種自責。寶釵在這里也沒有了往日的那種圓滑城府,取而代之的是那種真摯姐妹般的關(guān)心話語。正是由于她們二人的這種情真意切的語言,才使得雙方各自敞開心扉,冰釋前嫌。

        俗語有“言由心生”,小說中人物形象的語言是人物心理的最好反映,我們只有引導(dǎo)學(xué)生抓住人物形象個性化的語言描寫,才能有效地總結(jié)出不同人物的豐富性格。

        三、關(guān)注人物說話前的表情和動作,透視人物的情態(tài)變化,感受小說的發(fā)展脈絡(luò)

        大家在閱讀過程中一定會注意到這樣一個細節(jié),黛玉說了七次話,寶釵也說了七次話,但她們每一次說話的表情和動作是有所不同的。黛玉經(jīng)歷了“道、嘆道、笑道、忙笑道”的變化,寶釵經(jīng)歷了“道、點頭道、笑道”的變化。二人從“嘆”到“笑”不也表現(xiàn)了一種情感的拉近,心靈的貼近嗎!從黛玉的厭煩到嘆息到笑到誠邀,由寶釵對黛玉的關(guān)心到黛玉對寶釵的贊美,再到黛玉對自己的自責最后敞開心扉。這不正是文章發(fā)展的一個脈絡(luò)嗎?在這樣的脈絡(luò)發(fā)展當中,兩位女主人公她們的心靈逐漸的貼近,正體現(xiàn)了我們這段選文所取的名字“情真意切釋猜嫌”。正是由于這兩個人的真心相待,“猜嫌”才能夠被化解。

        通過分析,我們可以總結(jié)出黛玉和寶釵的性格特點,一個是真誠坦率,一個是善良體貼。正是由于她們這樣一種人情美、人性美,使得對方的心理防線徹底被化解了。

        “一沙一世界,一花一天堂?!蔽覀冊谶M行小說教學(xué)時只有關(guān)注細節(jié),立足文本,方能感受文化經(jīng)典,演繹精彩課堂。這需要教師引領(lǐng)學(xué)生走進文本,傾聽字詞句段奏出的微妙聲響;需要教師引領(lǐng)學(xué)生走進作者的精神領(lǐng)域,與作者進行心靈的對話,產(chǎn)生心靈上的共鳴;更需要教師引領(lǐng)學(xué)生走進生活,走進自己的心靈世界。因為有了生活與心靈的介入,我們的言語才有了生命,我們的課堂才更加有活力。

        (作者單位:新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第五師高級中學(xué))

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