劉廣文

【佳作片段】

實(shí)踐使創(chuàng)造永不停息?？v觀全球，智慧的結(jié)晶無(wú)一不為實(shí)踐所得。司馬遷親自考察史料，分門(mén)篩選，終成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》；李白游歷大唐江山，才創(chuàng)作了一首首優(yōu)美的山水詩(shī)篇；巴爾扎克筆耕不輟，終完成《人間喜劇》；盧瑟福歷經(jīng)多次粒子對(duì)撞實(shí)驗(yàn)，才確定了原子繞核運(yùn)動(dòng)的模型；毛澤東秋收起義后“以農(nóng)村包圍城市”，開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地；鄧小平改革開(kāi)放，造就了今日中國(guó)的富強(qiáng)……通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在。精通的目的全在于應(yīng)用，而實(shí)踐的目的在于創(chuàng)造。

——2015年高考安徽卷作文《絕知此事要躬行》

【技法借鑒】

上面的這個(gè)論述文段，一口氣擺出六個(gè)論據(jù)來(lái)論證文中的一個(gè)分論點(diǎn)，涵蓋古今，容納中外，文章材料顯得極其豐富，內(nèi)容格外充實(shí)，血肉特別豐滿。這樣寫(xiě)，自然也增強(qiáng)了文章的論證力量。只這一處，便為自己贏得了發(fā)展等級(jí)分。我們的考場(chǎng)作文，無(wú)疑就要追求這樣的亮點(diǎn)。

從作文技法上來(lái)講，這就是同質(zhì)素材的疊加運(yùn)用。所謂同質(zhì)素材，就是一下子擺出大量性質(zhì)、內(nèi)涵相近或類(lèi)似的材料，為自己的中心服務(wù)，以此使文章內(nèi)容豐贍，中心突出，富有力量。

【片段佳作】

綜上所述，他們身上無(wú)不體現(xiàn)出大李這種投身科研的精神。他們用熱愛(ài)與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研之路，為國(guó)為民作出了杰出貢獻(xiàn)。這樣的人生，不是熠熠閃光、風(fēng)光無(wú)限嗎？

宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承；袁隆平以及“兩彈一星”研制專(zhuān)家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛(ài)與熱情，走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光；這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限！

我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)！

——2015年高考全國(guó)卷Ⅱ作文《潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)》

可以看到，這樣的表達(dá)效果更強(qiáng)，內(nèi)容更充實(shí)了，論證更有力了。同質(zhì)素材疊加法，顯然是我們寫(xiě)作考場(chǎng)作文時(shí)的一個(gè)良好技法，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

那么，如何較好地使用這種素材運(yùn)用技法呢？

【備考指導(dǎo)】

使用這種技法，應(yīng)特別注意：宜緊扣中心選材，不可繁雜堆砌；宜選點(diǎn)突破，不可面面俱到，內(nèi)容冗長(zhǎng)；宜有序展開(kāi)，不可隨意鋪陳。

第一點(diǎn)，一下子擺出大量的素材固然可以使文章內(nèi)容豐贍、材料豐富，但是也容易出現(xiàn)繁雜堆砌的毛病。如果相關(guān)不相關(guān)的材料，隨意拈來(lái)，雖然很多，卻不能明確集中地為中心服務(wù)，也就弄巧成拙了。下面這個(gè)文段，就緊緊圍繞中心選材，效果很好：

學(xué)然后知不足，首先必須學(xué)，而且要不斷地學(xué)，只有這樣，才能獲得較多的知識(shí)，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)取。魯迅先生說(shuō)：“不滿足是向上的車(chē)輪。”列寧說(shuō)：“最有害的，就是自以為我們總還懂得一點(diǎn)什么?！卑透β宸蛘f(shuō)：“你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)‘我沒(méi)有知識(shí)?！边@些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，要不斷進(jìn)取，永不滿足。

——《學(xué)然后知不足》

這個(gè)文段，為了論證“只有永不滿足，才能促使自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)取”的分論點(diǎn)，一連引用了三條名人名言，但都是緊扣著這個(gè)論點(diǎn)選擇的，而且第一條從正面說(shuō)，第二條從反面說(shuō)，第三條從具體做法、注意的問(wèn)題說(shuō)，層層遞進(jìn)地在論證中心，為論點(diǎn)服務(wù)。所以，雖然一下引用了三條名人名言作為道理論據(jù)，卻毫不給人堆砌之感。

第二點(diǎn)，因?yàn)橐幌伦訑[出較多論據(jù)，就容易出現(xiàn)冗長(zhǎng)的毛病，怎么避免？這就需要我們提煉、剪裁素材，選點(diǎn)突破，而不是面面俱到，全面引述。比如下面這個(gè)文段就做得很好：

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山；林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門(mén)銷(xiāo)煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

——《穩(wěn)中求勝》

這段的分論點(diǎn)是“沉穩(wěn)從志而來(lái)”，采用同質(zhì)素材疊加法運(yùn)用論據(jù)時(shí)，就特別注意了選點(diǎn)突破，那就是每個(gè)材料都緊扣人物之“志”與“行事沉穩(wěn)”來(lái)概述，班超“志在報(bào)國(guó)”怎樣沉穩(wěn)，林則徐“志在禁煙”怎樣沉穩(wěn)，而將其他無(wú)關(guān)中心的內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)略去，一字不提。一個(gè)文段雖然使用了不止一個(gè)論據(jù)，但是并不冗長(zhǎng)，而是簡(jiǎn)明有力，中心突出。這就有效避免了因?yàn)殇侁惔罅空摀?jù)而內(nèi)容臃腫冗長(zhǎng)的弊端。

當(dāng)然，這里更關(guān)鍵處在于選好論據(jù)使用的點(diǎn)，明確選用的點(diǎn)。所謂選點(diǎn)，其實(shí)就是找準(zhǔn)材料和中心的聯(lián)系點(diǎn)，論述時(shí)只緊扣住這一點(diǎn)展開(kāi)。比如下面這個(gè)文段：

勿以好惡論斷之，楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。

勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因伶人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦旦，自不會(huì)痛失街亭，潰敗千里，死不瞑目。

舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧？古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。

——《勿以好惡論斷之》

三個(gè)“自不會(huì)”，顯示出作者緊緊抓住了三個(gè)論據(jù)中人物以個(gè)人感情好惡而為，最終釀成惡果的邏輯聯(lián)系，這就找準(zhǔn)了材料和“勿以好惡論斷之”這個(gè)中心論點(diǎn)的聯(lián)系點(diǎn)，使諸論據(jù)都為論證中心論點(diǎn)發(fā)揮力量。論據(jù)因此多而不雜，多而不亂，多而有力。

第三點(diǎn)，這么多素材疊加使用，陳述時(shí)自然要按一定順序，不可隨意，否則也會(huì)因多而亂。可以像前面的所說(shuō)到的《學(xué)然后知不足》那個(gè)文段引用名人名言那樣按邏輯順序展開(kāi)，也可以按照外在的時(shí)間或空間順序展開(kāi)。比如下面這個(gè)文段：

如不是李白親臨廬山，又怎能寫(xiě)出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句？如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的感慨？如不是毛澤東親臨自然，又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山，激昂文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”的豪情壯志？可見(jiàn)，要想真正體會(huì)自然、感知自然，光是從影視、文字間領(lǐng)會(huì)是不夠的，唯有親臨自然，才能于草長(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮之間，才能于云卷云舒、花敗花開(kāi)間，尋得自然的真諦。

——2015年高考廣東卷作文《感受自然需躬行》

這個(gè)文段，李白、蘇軾、毛澤東三個(gè)同質(zhì)素材，運(yùn)用時(shí)就是按照時(shí)間先后的順序展開(kāi)，這就保證了其有序性。同時(shí)這個(gè)文段也將論據(jù)和論證分析結(jié)合得很好，確實(shí)提煉出了它們共同的質(zhì)——親臨自然，才能得自然之真諦。另外，這個(gè)文段還給我們一個(gè)啟示，就是同質(zhì)素材疊加運(yùn)用時(shí)，和排比、反問(wèn)的修辭結(jié)合起來(lái)，能夠鮮明地增強(qiáng)論證的力量，大大提升表達(dá)效果，這也是我們應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)的。

編輯/李躍