西村

前些日子微信朋友圈瘋傳一條同樣的內(nèi)容：教育不改，國(guó)人之憂！—致總理的一封信。署名：一個(gè)有良知的中國(guó)人：東子。復(fù)述信中列舉的中國(guó)教育的問(wèn)題純屬多余，地球人都知道。信中提出的建議也都是中肯而且是可行的，但基本上不會(huì)有人理睬，就像莫言在全國(guó)兩會(huì)上提案縮短學(xué)制一樣。

在我們這個(gè)不怎么正常的社會(huì)里，一個(gè)最正常的現(xiàn)象就是花非花，鳥飛鳥，嫖客不是嫖客，抓嫖的警察也不是警察。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命，每一個(gè)生命的行動(dòng)卻身不由己。

教育就是這樣：它本來(lái)是社會(huì)一個(gè)獨(dú)立的體系，可以借鑒先人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，可以學(xué)習(xí)人類成功的范例，可以按照自身發(fā)展的規(guī)律運(yùn)行。但是現(xiàn)實(shí)卻是，教育被權(quán)力所支配，被政治所領(lǐng)導(dǎo)，被資本所驅(qū)使，被財(cái)富所蔑視。教育者身在其中無(wú)能為力，民眾置身度外愛(ài)莫能助，教育異化為非教育，教育成了毀教育的推手。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度，長(zhǎng)期的文明教化形成了尊重教育的傳統(tǒng)。從韓愈的《師說(shuō)》到現(xiàn)代的尊師重教，強(qiáng)調(diào)的并不只是對(duì)教師和知識(shí)的尊重，而是對(duì)這一傳承人類文明載體的信仰和崇敬。這種尊重首先是尊重教育的獨(dú)立性，任何權(quán)力、資本、暴力，都不容許干涉、威脅、強(qiáng)迫、褻瀆教育。其次是尊重教育的規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)為主，教學(xué)相長(zhǎng)。再次是尊重教育過(guò)程的每一個(gè)參與者，老師與學(xué)生同樣要得到基本的尊重。

幾十年來(lái)不尊重教育的教訓(xùn)歷歷可數(shù)：從廢棄大學(xué)教育十年，揪斗反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，交白卷，反潮流，校園暴力打同學(xué)打老師，校園謀利賣試卷賣論文賣學(xué)位賣課題等等不一而足，骨子里其實(shí)都是對(duì)教育的不尊重。河南籍著名作家李準(zhǔn)多年前在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表過(guò)一篇文章《有感于河南人打老師》，痛斥過(guò)不尊重教育的社會(huì)現(xiàn)象，現(xiàn)實(shí)卻幾乎沒(méi)有多少改觀。

對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，在尊重教育的前提下，更要相信教育的力量，把該管的管好，把不該管的放手，給教育以自主權(quán)，讓從業(yè)者按照教育的規(guī)律辦事。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，相信教育的力量，就是相信自己的工作，相信能夠使最難教育的學(xué)生成為一個(gè)真正的人。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，相信教育的力量，就是相信自己的成長(zhǎng)過(guò)程就是受教育的過(guò)程，成材既是知識(shí)的積累，更是人格道德的養(yǎng)成。

最讓人擔(dān)憂的是權(quán)力和資本對(duì)教育的侵害，不僅不相信教育的力量，更是以強(qiáng)勢(shì)的實(shí)力削弱甚至替代教育的力量，把教育變成了生意場(chǎng)、名利場(chǎng)。大學(xué)在膨脹，人才質(zhì)量在下降。博士成為大官的越來(lái)越多，成為大師的卻難覓蹤跡。打倒了反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，學(xué)術(shù)不僅沒(méi)有了權(quán)威，連學(xué)術(shù)也充斥著仿制與抄襲。

中國(guó)教育最大的弊病就在于教育主體的缺位。毛澤東曾說(shuō)過(guò)最大的問(wèn)題是教育農(nóng)民，繼承和發(fā)展的結(jié)果是政府和權(quán)力始終把自己擺在教育人民的位置上當(dāng)教師爺，一直居高臨下地灌輸著官方的意志和信仰。其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)里的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄了這種自以為是的傲慢，整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)教育的系統(tǒng)工程，民眾才是教育的主體而不只是受教育的對(duì)象。家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育每一個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該體現(xiàn)關(guān)注民眾生存發(fā)展的意識(shí)，體現(xiàn)做社會(huì)人最常識(shí)的價(jià)值觀。

現(xiàn)實(shí)生活中常有這種情況：受教育程度越高，越看不起普通民眾甚至自己的父母。這其實(shí)不僅是一個(gè)不知感恩的道德問(wèn)題，而是國(guó)民在教育中缺失主體地位的惡果。當(dāng)教育不是人類整體自我提高的程序，而異化為制造等級(jí)差別，強(qiáng)化知識(shí)歧視的工具時(shí)，教育本來(lái)具有的所有美好意義都顛倒了。

毛澤東說(shuō)最大的問(wèn)題是教育農(nóng)民，把農(nóng)民教育了幾十年卻沒(méi)有解決吃飯問(wèn)題。鄧小平說(shuō)最大的失誤是教育，最終依然沒(méi)有推進(jìn)教育的真正改革向正確的方向發(fā)展。中國(guó)的教育到了一個(gè)臨界點(diǎn)，為了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)，為了子孫后代融入人類文明的軌道，必須做出改變。