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        當(dāng)代刺繡珍品的集結(jié)號(hào) 評(píng)《繡珍:吳向明藏當(dāng)代繡品選》

        2016-06-28 02:01:49白建新
        紫禁城 2016年5期
        關(guān)鍵詞:原貌圖錄珍品

        白建新

        書(shū)評(píng)

        當(dāng)代刺繡珍品的集結(jié)號(hào) 評(píng)《繡珍:吳向明藏當(dāng)代繡品選》

        白建新

        故宮出版社新近出版大型圖錄《繡珍》,卷首故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民作序,介紹吳向明女士其人與遍訪大師收藏珍品的主要經(jīng)歷。全書(shū)著錄吳向明收藏當(dāng)代刺繡珍品一〇六幅(套),依圖案主題分為人物、景物、靜物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、民俗民族六組,每組各以蘇、湘、魯、粵、杭、蜀、汴、遼、晉、苗族等各地方繡種為序。每一基本單元作品題名中英文并列,全幅和若干局部圖版展現(xiàn)作品原貌與細(xì)節(jié),條目釋文詮釋作品藝術(shù)內(nèi)涵,「向明自識(shí)」介紹刺繡大師其人其事,間有追述收藏艱辛。全書(shū)作品創(chuàng)作年代半數(shù)以上為二十一世紀(jì)以來(lái)新近珍品,也有二十世紀(jì)七十~八十年代的大師絕響之作。開(kāi)啟書(shū)函,版面闊大,裝幀精致,扉頁(yè)之后珍品層疊,引人入勝。登堂入室,可觀蘇繡文雅,湘繡渾厚,粵繡明快,蜀繡艷麗,魯、遼雄勁,苗繡淳樸,集結(jié)一卷,嘆為觀止,真時(shí)下造極之品。

        刺繡藝術(shù),源自古代先民的紋面、紋身。先民把刺刻在皮膚上的色彩與圖案移至上衣下裳,在民間初起的社會(huì)功能是裝飾穿戴,吸引異性?!对?shī)經(jīng)》云:「終南何有,有條有梅,君子至止。錦衣狐裘,顏如渥丹,其君也哉。終南何有,有紀(jì)有堂,君子至止。黻衣繡裳,佩玉將將,壽考不亡。」?jié)h鄭玄箋注:「黑與青,謂之黻。五色備,謂之繡?!菇?jīng)文描述終南山中的年輕男子,錦衣狐裘,顏面紅潤(rùn),青黑上衣,五色繡裳,佩玉叮當(dāng)。這是當(dāng)時(shí)年輕女子眼中的玉樹(shù)臨風(fēng)圖。在古代社會(huì)政治組織開(kāi)始發(fā)達(dá)后,刺繡在廟堂上的社會(huì)功能是標(biāo)志身份尊卑?!渡袝?shū)·益稷》記述帝舜對(duì)大禹說(shuō):「予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)作會(huì),宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺繡,以五采彰施于五色作服?!惯@是后世天子袞服十二章的原始出典。孔安國(guó)箋注云:「會(huì),五采也。以五采成此畫(huà)焉?!褂衷疲骸柑熳臃赵露拢T侯服龍袞而下至黼黻,士服藻火,大夫加粉米。上得兼下,下不得僭上。以五采明施于五色,作尊卑之服。」西漢武帝晚年,置繡衣御史巡行郡國(guó),可以直接拿辦二千石刺史郡守。這里的刺繡,已經(jīng)進(jìn)入職官制度,成為行政糾察權(quán)力的標(biāo)志。

        在原始文明和農(nóng)業(yè)文明中,刺繡是社會(huì)生產(chǎn)的重要手工業(yè)部門(mén)。在工業(yè)文明中,刺繡已經(jīng)退出人們的日常生活穿戴,逐漸形成單獨(dú)的藝術(shù)門(mén)類,成為工藝美術(shù)學(xué)的重要分支。《繡珍》著錄作品大多數(shù)屬室內(nèi)陳設(shè)的掛屏、臺(tái)屏、條幅,鮮有可供穿戴加身的衣物,這是現(xiàn)代工業(yè)的時(shí)代使然。

        本色素紗地雙面精微彩繡《擊鞠圖》臺(tái)屏畫(huà)稿設(shè)計(jì):顧青蛟 國(guó)家一級(jí)畫(huà)師刺繡作者:首屆中國(guó)刺繡藝術(shù)大師成品年代:一九八九~一九九二年作品尺寸:縱二八厘米 橫七二厘米

        《繡珍》之所以成功,在于基礎(chǔ)工作扎實(shí)。文物圖錄,重要功能是展示原貌,提供標(biāo)準(zhǔn)。展示原貌,指圖版的影像采集全面、完整,色彩還原準(zhǔn)確。提供標(biāo)準(zhǔn),指文物定名和詮釋行文?!独C珍》這兩個(gè)方面的工作都十分到位。著錄作品圖版全幅反映原貌,局部表現(xiàn)細(xì)節(jié),層次分明,章法有序。全書(shū)作品色彩還原講究,不同作品的風(fēng)格和色彩基調(diào)都表現(xiàn)出細(xì)微區(qū)別。全書(shū)作品定名,可證操觚者的嚴(yán)謹(jǐn)周到。書(shū)中作品定名統(tǒng)一規(guī)范為:底料色、底料質(zhì)地、刺繡工藝、題材名稱、裝裱款式,有所發(fā)明,可以提供范例?!赶蛎髯宰R(shí)」題下文字,流暢簡(jiǎn)潔,情真意切。

        表現(xiàn)刺繡藝術(shù)的大型圖錄不多見(jiàn)。《中國(guó)美術(shù)全集》的工藝美術(shù)編有《印染織繡》上下兩冊(cè)。故宮博物院二〇〇八年編纂出版有《天朝衣冠》大型展覽圖錄?!独C珍》作為個(gè)人藏品專輯,在當(dāng)下的民間收藏中,可謂獨(dú)樹(shù)一幟,別開(kāi)生面。

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