當(dāng)你特別想要做成一件事時，會盡力到什么程度呢？古人聞雞起舞，程門立雪，頭懸梁錐刺股，這些身體的耐力和苦受是否就已經(jīng)到了付出的極限？但當(dāng)我在影院看到《大唐玄奘》里，玄奘失手打翻水袋，并在一片荒涼死寂的沙漠孤身穿行，幾近黃沙埋骨，最后憑著寧可向西而死，絕不東歸而生的堅毅信念，在識途老馬的牽引下到達(dá)野馬泉。那一瞬間，淚如泉涌。

原來，讓權(quán)力、戰(zhàn)亂、危境、深情都辟道相讓的，唯有那種強(qiáng)烈的愿心，以及由此激發(fā)出的專注與虔誠。玄奘西行取經(jīng)，原來并不像電視劇所說的受到皇權(quán)的恩準(zhǔn)，而是冒著違反大唐“禁邊”而偷渡的風(fēng)險，一路被通緝，甚至差點為途中受戒的弟子所暗害。穿越荒寂的戈壁、兇險的沙漠、酷寒的雪山，在長達(dá)十九年的漫長旅程中，他九死一生，遭遇了世間最無常的悲歡離合，而這恰恰是佛教四法印之一——“諸行無常”的最好的注解。

凡人如你我，一不小心，花刺扎手，總免不了疼痛地唏噓，所以，這時總會想，如果此時，自己就是那獨行求學(xué)的僧人，能否有足夠的強(qiáng)大可以抵抗那無垠黃沙里零落的白骨？能否抵抗那充斥天地間的令人窒息的孤獨？玄奘的舍命求法恰如佛教故事里舍身伺虎和析骨為筆的慈悲與決絕，而這源于他對信仰的徹底托付，當(dāng)托付出去后，人沒有了世俗的種種牽絆、憂慮、欲求，反而身心自在，更容易受到精神的純?nèi)粻恳?，就像玄奘那樣，釋疑解惑的愿望是如此地?zé)肓?，以至于這種愿望形成了強(qiáng)大的引力，冥冥中把他送到圣地那爛陀的大成就者——106歲的戒賢法師面前。

玄奘西行的每一次化險為夷，在我看來，也并不是什么神佛護(hù)佑，不過是當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心地想做一件事的時候，全世界似乎都會受到感召而聯(lián)合起來幫助你。為什么我們這些人感受不到這種強(qiáng)有力的護(hù)持，原因就在于，我們的祈愿并沒有那么自心而生，也沒有到達(dá)那種奮不顧身的地步。

不僅是宗教信仰需要這樣的滿腔熱情，如果我們象玄奘法師那樣一生只為一事來，念念相續(xù)，無有間斷地去探究一個疑問，如饑似渴地學(xué)習(xí)一門知識，我相信無事不辦。又一次想起中學(xué)歷史課本中，那枚小小的《玄奘負(fù)笈圖》，暗沉孤寂，但只要想到玄奘在印度戒日王舉行的全國辯經(jīng)大會上，那種智慧沉著，那份虛懷雍容，還有騎象巡游中的那抹寂靜，玄奘的形象突然熠熠閃亮起來。