鄭光耀

(武警警官學(xué)院軍事教育訓(xùn)練系,四川 成都　610000)

軍人作戰(zhàn)心理素質(zhì)漫談

鄭光耀

(武警警官學(xué)院軍事教育訓(xùn)練系,四川 成都610000)

摘要：戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是武器裝備、人員智力技能的較量，在某種意義上說，也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的較量。軍人作戰(zhàn)心理素質(zhì)，是指在戰(zhàn)場(chǎng)特定的環(huán)境下，官兵通過自我感情、情緒等心理因素的調(diào)節(jié)，產(chǎn)生符合作戰(zhàn)要求的積極意志行動(dòng)的一種能力。高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性更強(qiáng)，官兵心理素質(zhì)不過硬，就容易導(dǎo)致心理恐慌、思維混亂、意志動(dòng)搖等現(xiàn)象，從而對(duì)士氣構(gòu)成重大影響。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐也證明，軍人良好的作戰(zhàn)心理素質(zhì)，是戰(zhàn)場(chǎng)士氣鼓動(dòng)工作成功的重要前提。本文試圖對(duì)影響軍人作戰(zhàn)心理的各種因素進(jìn)行分析，以期能給如何有效增強(qiáng)軍人作戰(zhàn)心理素質(zhì)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：軍人；心理

高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，影響和制約軍人士氣的客觀因素主要有：

一是武器裝備水平因素。軍隊(duì)的武器裝備極大地制約著軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力水平的高低，是戰(zhàn)斗力的物質(zhì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)爭(zhēng)的重要致勝因素。因此，它對(duì)軍隊(duì)作戰(zhàn)士氣有著直接的制約作用。戰(zhàn)爭(zhēng)史表明，擁有精良武器裝備，往往能夠振奮軍心鼓舞士氣，增強(qiáng)官兵的戰(zhàn)斗信心。而武器裝備的低劣，則往往會(huì)使官兵戰(zhàn)斗信心不足，軍心動(dòng)搖，削弱士氣。正如恩格斯所指的那樣：“炮兵對(duì)進(jìn)攻的步兵橫隊(duì)或縱隊(duì)一向是具有優(yōu)勢(shì)；用霰彈進(jìn)行幾次成功的齊射，或者向長(zhǎng)縱隊(duì)發(fā)射兩三個(gè)實(shí)心彈，就能大大挫傷敵人的士氣。”現(xiàn)代高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，武器裝備在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位愈來愈突出，已成為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的首要因素，裝備技術(shù)水平對(duì)官兵士氣的制約程度勢(shì)必也會(huì)增大。

二是軍隊(duì)作戰(zhàn)水平因素。軍隊(duì)作戰(zhàn)水平受制于軍隊(duì)的武器裝備、體制編制、作戰(zhàn)理論、指揮水平、訓(xùn)練水平等因素。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一支具有較高作戰(zhàn)水平的軍隊(duì)，能給軍人以一定的安全感和自信感，從而減輕軍人的心理壓力，促進(jìn)軍隊(duì)士氣的生成。相反，一支低作戰(zhàn)水平的軍隊(duì)，卻更易產(chǎn)生軍心渙散、士氣低落的現(xiàn)象。高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)高合成、多樣式的作戰(zhàn)特點(diǎn)和數(shù)字化、信息化、精確化的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力提出越來越高的要求。從我軍目前的情況看，由于受武器裝備技術(shù)水平、訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)、戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐等因素的制約，盡管當(dāng)前部隊(duì)已經(jīng)圍繞打贏未來高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，進(jìn)行了一系列的訓(xùn)練改革和練兵，但整體作戰(zhàn)水平不高、高技術(shù)作戰(zhàn)能力不足的問題仍沒有得到根本的改善。尤其是在一些高強(qiáng)度、小規(guī)模、短時(shí)間的高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，面臨的挑戰(zhàn)更大。

三是戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境因素。戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境是指參戰(zhàn)官兵生存的客觀環(huán)境，主要包括作戰(zhàn)地域的地形、天候、水文等自然因素。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，由于軍隊(duì)的作戰(zhàn)地域不確定，對(duì)官兵的生理適應(yīng)能力提出了更高的要求。軍隊(duì)如果由于不適應(yīng)新的環(huán)境而引發(fā)生理、心理疾患，就會(huì)嚴(yán)重影響戰(zhàn)斗力和士氣。如，在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美軍對(duì)酷熱的沙漠氣候很不適應(yīng)，不少官兵體虛無力，思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)情緒滋長(zhǎng)漫延，士氣一度嚴(yán)重低落。后來美不得不采取了一系列措施來改善戰(zhàn)場(chǎng)生活的條件，才使情況得到好轉(zhuǎn)。

四是所在戰(zhàn)斗集體因素。戰(zhàn)斗集體可以使個(gè)人感到有強(qiáng)大的后盾，從而增強(qiáng)力量，增強(qiáng)信心，對(duì)個(gè)體士氣起著激發(fā)和穩(wěn)定的作用。膽小的人在集體中也會(huì)膽大起來，信心不足的人可以在集體的支持下提高信心和勇氣，把自身的潛力激發(fā)出來；馬克思、恩格斯說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人。”一名士氣低落的軍人，如果來到一個(gè)思想先進(jìn)、積極樂觀、士氣高漲的集體中，那么他的消極情緒和思想就會(huì)得到有效的抑制；相反，一名士氣高漲的軍人，如果來到一個(gè)思想消極、悲觀厭戰(zhàn)的集體中，也會(huì)變得樂觀不起來。軍人通過自己的感覺器官和思維，可以感知身邊人群的心理狀態(tài)，從而受到影響。但集體對(duì)個(gè)人的這種同化作用并不是絕對(duì)的，個(gè)人對(duì)集體也有一定的反作用。戰(zhàn)斗集體與個(gè)人之間的這種相互同化作用，具有自發(fā)性和潛移默化的特點(diǎn)。

六是戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)因素。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程順利或戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)有利于我時(shí)，官兵的作戰(zhàn)士氣就易高漲，并能保持到后續(xù)作戰(zhàn)任務(wù)中；當(dāng)戰(zhàn)斗受挫或戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)于我不利時(shí)，官兵的士氣就容易受挫產(chǎn)生波動(dòng)?，F(xiàn)代高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)目的有限和大量高技術(shù)武器裝備在戰(zhàn)場(chǎng)上的應(yīng)用，使得戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程明顯加快。戰(zhàn)爭(zhēng)雙方為了達(dá)到各自的作戰(zhàn)目的，不惜使用大量的高性能作戰(zhàn)武器，并十分注重首次打擊效果，力求首戰(zhàn)就給對(duì)方以沉重的打擊。這意味著，戰(zhàn)爭(zhēng)一開始官兵的士氣就可能面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。對(duì)于存在“代差”劣勢(shì)的一方來說，由于戰(zhàn)場(chǎng)不利態(tài)勢(shì)很難扭轉(zhuǎn)，軍隊(duì)士氣的鼓動(dòng)和保持難度大大增加。如：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的伊軍，在順利侵占科威特后，士氣顯得特別高漲，但在美英等多國(guó)部隊(duì)強(qiáng)大軍事力量的打擊下，戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，軍隊(duì)作戰(zhàn)士氣很快瓦解，幾乎喪失戰(zhàn)斗力。

七是后勤補(bǔ)給因素?！氨R未動(dòng)，糧草先行”，后勤補(bǔ)給是戰(zhàn)斗力得以延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是軍隊(duì)士氣賴以產(chǎn)生和維持的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。其在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位，決定了它對(duì)軍心士氣的重要穩(wěn)定作用。官渡之戰(zhàn)，曹操燒了袁紹的糧草，袁軍頓時(shí)士氣大降，很快敗退。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大破壞性和高消耗性，使得軍事行動(dòng)對(duì)后勤保障的依賴性更大，要求更高。各種作戰(zhàn)、生活物資供應(yīng)是否充足、及時(shí)，愈加成為影響士氣的重要因素之一。

八是社會(huì)因素。軍隊(duì)的士氣有著明顯的社會(huì)性。一方面，軍隊(duì)是社會(huì)的重要組成部分，與社會(huì)有著不可分割的聯(lián)系，軍隊(duì)的士氣客觀上反映著一定社會(huì)的精神風(fēng)貌和心理狀態(tài)。另一方面，軍隊(duì)成員的來源和軍隊(duì)存在的宗旨，決定了社會(huì)是軍人的最終價(jià)值歸宿和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。軍隊(duì)來自于社會(huì)，生活在社會(huì)之中，其作戰(zhàn)行動(dòng)離不開社會(huì)的關(guān)切和支持。毛澤東說：民心向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定力量。民眾對(duì)參戰(zhàn)軍隊(duì)和軍人的評(píng)價(jià)越公正，態(tài)度越積極，軍人在自我意識(shí)中對(duì)自己的評(píng)價(jià)就會(huì)越高，士氣就能得到更好的激勵(lì)；反之，則士氣就會(huì)受到極大的削弱。

此外，軍人需要得到滿足的程度，以及滿足這些需要的方式和手段，直接影響著軍隊(duì)士氣的高低。軍人只有有了某種作戰(zhàn)需要，才能產(chǎn)生一種力求達(dá)到這種愿望或目的的精神力量，對(duì)行為產(chǎn)生激勵(lì)作用，并由此迸發(fā)出積極性和創(chuàng)造性，充分體現(xiàn)需要本身所特有的主觀能動(dòng)性，即土氣；大量事實(shí)也表明，士氣無論是作為一種情緒體驗(yàn)，還是作為一種意志行動(dòng)，都是在軍人需要的產(chǎn)生和滿足的基礎(chǔ)上生成的，離開了需要，士氣就無從生成和維持。在軍人士氣激發(fā)的過程中，物質(zhì)需要處于基礎(chǔ)的地位，精神需要占據(jù)主要的地位，兩者缺一不可。但從對(duì)士氣生成的作用過程來看，物質(zhì)需要起著根本性的作用，因?yàn)椤叭藗兯鶌^斗的一切，都與他們的物質(zhì)利益有關(guān)”。

心理學(xué)研究證明，如果人沒有受到激勵(lì)，在工作中僅能發(fā)揮其自身能力的20—30%，如果受到正確而又充分的激勵(lì)則能發(fā)揮80—90%，甚至更高。士氣的激發(fā)同樣面臨這樣的問題。在面臨危險(xiǎn)與安全、生與死重大考驗(yàn)之時(shí)，官兵的士氣更需要人有意識(shí)地激發(fā)和調(diào)節(jié)。一個(gè)軍隊(duì)士氣的高低，這也是事關(guān)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力高低的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

中圖分類號(hào):R82

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X(2016)06-0038-01