李英

摘要：怎樣在古詩(shī)教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)呢？

1.要明確古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容；

2.要給古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；

3.教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較策略進(jìn)行古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)；內(nèi)容；創(chuàng)造條件；比較策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0054-01

古詩(shī)是我國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中華民族最為寶貴的傳統(tǒng)文化之一。初中語(yǔ)文中的古詩(shī)篇章，不僅是我們了解古代歷史和文化傳統(tǒng)的一個(gè)途徑，更是讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的一個(gè)載體，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。所以古詩(shī)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出："誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提出自己的欣賞品味和審美情趣"。而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》又指出："倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。"但在古詩(shī)實(shí)際教學(xué)中，絕大多數(shù)教師因受到應(yīng)試教育的影響，往往還是采用朗讀、理解、背誦三位一體的陳舊的教學(xué)方式，不重視挖掘其內(nèi)在價(jià)值，常常以讀代教，以講代學(xué)，甚至讓學(xué)生讀讀抄抄背背，默寫(xiě)一下就算學(xué)習(xí)了。這樣的學(xué)習(xí)不僅知識(shí)無(wú)體系，能力無(wú)層級(jí)，連過(guò)程和方法都被忽視，情感態(tài)度價(jià)值觀更是被生硬移植。古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)能改變以上現(xiàn)狀，在古詩(shī)教學(xué)中全面實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生在接受古詩(shī)的熏陶之時(shí)，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的綜合能力和多方面的人文素養(yǎng)。那么，怎樣在古詩(shī)教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)呢？

1.要明確古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容

1.1 研究古詩(shī)語(yǔ)言。初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)大多是短小精悍的作品，雖然只有短短的幾行，但內(nèi)容卻很豐富，思想感情很復(fù)雜。閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞句（能夠體現(xiàn)作者思想感情的詞語(yǔ)、句子）理解詩(shī)意。在學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生查找詩(shī)歌的"詩(shī)眼"、主旨句，關(guān)注古詩(shī)的音樂(lè)美（節(jié)奏、押韻等）。

1.2 研究古詩(shī)創(chuàng)作方法。古詩(shī)語(yǔ)言高度凝練，往往運(yùn)用各種修辭手法（比喻、擬人、夸張等）使詩(shī)歌更具美感，從而更好地表達(dá)情思。用典在古詩(shī)中也是一種常用的表現(xiàn)方法，引用神話傳說(shuō)、歷史故事等，使用典故增強(qiáng)了詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn)，增加了詩(shī)歌的抒情美。在研究性學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)句中的修辭和用典展開(kāi)具體分析，理解其妙處。

1.3 研究古詩(shī)中的意象。在古詩(shī)中，詩(shī)人往往通過(guò)含蓄的意象來(lái)表達(dá)自己的思想感情，古詩(shī)中的意象具有繼承性、固定性，某一個(gè)意象生成之后便被不同時(shí)期、不同詩(shī)人所沿用，而有些藝術(shù)感染力強(qiáng)的意象，如"月"、"梅"、"菊"等意象經(jīng)常被詩(shī)人運(yùn)用，它們一般也有固定的寓意。在開(kāi)展詩(shī)歌意象研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生分組來(lái)查找，對(duì)一些常見(jiàn)的意義較為固定的意象進(jìn)行歸納整理，以便更好地鑒賞詩(shī)歌。比如梅的潔白代表高潔的品性，不畏嚴(yán)寒、獨(dú)自開(kāi)放表明堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于斗爭(zhēng)；柳的惜別之意，梧桐的凄苦之情等。

2.要給古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件

教師在課堂上要給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。在研究性學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生帶著感情去朗讀，展開(kāi)充分的聯(lián)想和想象去體驗(yàn)古詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。在教學(xué)中，教師還要做好引導(dǎo)、激勵(lì)工作，為學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造具體情境氛圍 教師要從古詩(shī)學(xué)習(xí)實(shí)際需求出發(fā)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情景，從而激起學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)研究的熱情。在古詩(shī)教學(xué)中，我采用朗讀比賽、唱詩(shī)、做古詩(shī)積累卡、讓學(xué)生講詩(shī)、舉行辯論比賽、寫(xiě)小論文等多種方式，充分調(diào)動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生的積極性，激勵(lì)了學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，讓不同能力層次的學(xué)生都有展示自我能力的機(jī)會(huì)，都能在古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中取得不同程度的進(jìn)步。

新課標(biāo)倡導(dǎo)合作的學(xué)習(xí)方式，它有助于學(xué)生互幫互助，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)師生間和諧關(guān)系的形成。在古詩(shī)探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要把班里學(xué)生分成若干小組（四人一組），學(xué)生在老師的引導(dǎo)下根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分工協(xié)作，各組激烈競(jìng)爭(zhēng)，這樣既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，研究性學(xué)習(xí)的效率大大提高，它和自主學(xué)習(xí)形成了有益的互補(bǔ)。小組同學(xué)之間的討論給學(xué)生帶來(lái)了思維啟發(fā)，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題展開(kāi)了多角度的思考。

3.教會(huì)學(xué)生運(yùn)用比較策略進(jìn)行古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)

比較是常用的一種思維方法，它也是開(kāi)展古詩(shī)學(xué)習(xí)的重要策略，"操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器"，通過(guò)比較探究賞析，能使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析更加深入，理解的更加透徹。比較研究同一作家的作品，比較研究同一題材，同一主題的作品，比較研究不同流派的作品等，會(huì)讓學(xué)生更深刻領(lǐng)略帶詩(shī)人的風(fēng)采，真正走入詩(shī)歌所營(yíng)造的美麗世界。在開(kāi)展古詩(shī)的研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)比較策略能夠進(jìn)一步提升學(xué)生探究古詩(shī)內(nèi)在蘊(yùn)含的能力，使他們擴(kuò)大詩(shī)歌閱讀量，拓寬閱讀視野，使他們更加深刻地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、風(fēng)格特色。于此同時(shí)，通過(guò)比較研究古詩(shī)也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，是學(xué)生的情感世界更加豐富充沛。

隨著年齡的增長(zhǎng)，人生閱歷越來(lái)越豐富，以及作家的生活情況的變遷等，即便是同一作家，其創(chuàng)作也會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。在比較研究同一詩(shī)人作品的研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些發(fā)展變化，去探求詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格特色的變化，如在學(xué)習(xí)完《杜甫詩(shī)三首》后，我讓學(xué)生對(duì)杜甫的詩(shī)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，他的詩(shī)記錄了唐代由盛到衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為"詩(shī)史"。我首先讓學(xué)生利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源查找杜甫生平，了解其不同時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作，然后又讓學(xué)生課堂交流看法，最后結(jié)合資料聯(lián)系自己的觀點(diǎn)整理成小論文，取得了非常好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生更加喜歡杜甫的詩(shī)了，也更深刻得認(rèn)識(shí)了杜甫的偉大，學(xué)生打心底里更加敬重這位偉大的詩(shī)人。

當(dāng)然同一題材、同一主題、不同流派的作品等都可以進(jìn)行比較研究，我這里不再一一舉例。

在古詩(shī)研究性學(xué)習(xí)中，教師還要巧設(shè)問(wèn)題，做到寓教于樂(lè)，聯(lián)系生活，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新等，總之，教師要充分擔(dān)任起指導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色，想方設(shè)法，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、研究古詩(shī)的興趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳雪元：《淺議初中詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》，《中學(xué)教學(xué)參考》，2011年第10期.

[2] 廖勇如：《如何開(kāi)展中學(xué)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)》，《中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》 ，2013年第15期.

[3] 彭小明：《語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)》2012年出版.