周保梅
通過(guò)古詩(shī)教學(xué),有利于我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。因?yàn)楣旁?shī)創(chuàng)作年代比較久遠(yuǎn),學(xué)生普遍感到陌生,理解起來(lái)難度很大,所以很難提起對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。隨著小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的深入推進(jìn),越來(lái)越多的教師重視古詩(shī)教學(xué),為實(shí)現(xiàn)古詩(shī)教學(xué)效果的提升,幫助學(xué)生更好地鑒賞古詩(shī),教師要積極探索和創(chuàng)新古詩(shī)教學(xué)方法,讓學(xué)生充分感受到古詩(shī)的魅力。
一、結(jié)合時(shí)代背景,了解詩(shī)人生平
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,教師先要為學(xué)生介紹詩(shī)人的生平和時(shí)代背景,讓學(xué)生初步了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷和思想感情,掌握詩(shī)人當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況以及個(gè)人遭遇。這樣學(xué)生可以清楚詩(shī)人的性格特點(diǎn)和寫作特色,并能夠更加深入地理解詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn),便于后面的鑒賞學(xué)習(xí)。例如:教師在講解王安石的《泊船瓜洲》時(shí),學(xué)生通??梢愿形虻皆?shī)人遠(yuǎn)眺江南、思念家鄉(xiāng)的思想感情。如果學(xué)生不知道詩(shī)人的生平和時(shí)代背景,就無(wú)法深層次地理解古詩(shī)含義。教師要為學(xué)生介紹:王安石是我國(guó)宋代著名的思想家,在“權(quán)罷新法”的過(guò)程中被迫辭官,后來(lái)皇上再次重用王安石時(shí),他將要離開(kāi)山美、水美、景美的江南,心中難免會(huì)想起自己以前所推行的變法運(yùn)動(dòng)。王安石一直堅(jiān)信變法可以成功,但是朝廷內(nèi)部斗爭(zhēng)過(guò)于尖銳,所以會(huì)產(chǎn)生前途渺茫之感,繼而開(kāi)始思念家鄉(xiāng)。學(xué)生只有了解這些歷史背景,這首古詩(shī)理解起來(lái)也才更簡(jiǎn)單,并達(dá)到鑒賞古詩(shī)的目的。
二、合理創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)直觀感受
教師以書面文稿、掛圖、電腦課件等方式,為學(xué)生提供相關(guān)資料,讓學(xué)生自己進(jìn)行閱讀和欣賞,形成初步認(rèn)知,這樣有利于將古詩(shī)讀順,讀出其中的輕重緩急。資料內(nèi)容主要包括詩(shī)人生平和時(shí)代背景、古詩(shī)里面蘊(yùn)含的畫面、疑難字詞句的注解等。例如:《絕句》中的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,教師要通過(guò)形象生動(dòng)的色彩,將詩(shī)句所要表達(dá)的畫面呈現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受;《詠鵝》中的:“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!苯處熞寣W(xué)生觀察白鵝鳴叫神態(tài)、白鵝游水嬉戲的情景,這樣很容易理解到詩(shī)中的含義。古詩(shī)里面的白毛、紅掌、綠水等詞語(yǔ),將白鵝的形象鮮明地表現(xiàn)了出來(lái),鵝白毛紅掌,浮在清水綠波之上,上下互相映襯,形成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”。教師通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造這樣的情景,學(xué)生可以感受到詩(shī)人兒時(shí)觀察事物的能力,有助于鑒賞古詩(shī)。
三、引導(dǎo)學(xué)生思考,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境
在鑒賞古詩(shī)的過(guò)程中,重點(diǎn)是要理解古詩(shī)的意境。對(duì)此教師要采用一定方法,突破古詩(shī)意境這一重點(diǎn)和難點(diǎn),幫助學(xué)生理解古詩(shī)的神韻,掌握其意境。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)人通過(guò)發(fā)揮自己的豐富想象力,并運(yùn)用各種修辭手法,創(chuàng)造性為古詩(shī)賦予更多內(nèi)容和思想情感。所以,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生思考,深入挖掘古詩(shī)的意境。因?yàn)楣旁?shī)有著跳躍性的特點(diǎn),其語(yǔ)言跨越了時(shí)空,因此只有學(xué)生積極動(dòng)腦思考,才可以領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。例如:在賈島的《尋隱者不遇》教學(xué)過(guò)程中,里面的“問(wèn)童子”,問(wèn)的是什么?教師可以讓學(xué)生根據(jù)“言師采藥去”進(jìn)行思考,這樣可以知道問(wèn)的是“你的師傅去哪里了?”此外,教師還要讓學(xué)生思考古詩(shī)中對(duì)各種修辭手法的運(yùn)用,《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺,疑似是銀河落九天?!痹?shī)人李白通過(guò)比喻的修辭手法,描繪了瀑布高空飛落的壯觀場(chǎng)景,進(jìn)而借景表達(dá)自己的思想感情,這些都需要學(xué)生通過(guò)思考來(lái)領(lǐng)會(huì)。
四、合理展開(kāi)想象,加強(qiáng)說(shuō)話練習(xí)
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,教師還要立足于教材內(nèi)容,精心組織設(shè)計(jì)課堂教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的說(shuō)話練習(xí),讓學(xué)生的想象力和觀察力得到培養(yǎng)。教學(xué)中,教師要讓學(xué)生合理展開(kāi)想象,將學(xué)生表達(dá)欲望激發(fā)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的即興發(fā)揮能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。例如:在完成《梅花》的講解后,教師可以讓學(xué)生閉上眼睛,認(rèn)真傾聽(tīng)教師讀詩(shī),用心去體會(huì)和感受,想象古詩(shī)所描繪的畫面。伴著優(yōu)美的古箏樂(lè)器,教師聲情并茂地為學(xué)生朗讀古詩(shī),之后提問(wèn):“你們看到了什么樣的畫面?請(qǐng)用自己的話說(shuō)出來(lái)。”這樣學(xué)生都積極發(fā)言,說(shuō)出自己想象的內(nèi)容,既理解了詩(shī)意,也加強(qiáng)了口語(yǔ)訓(xùn)練;在完成《送元二使安西》的教學(xué)后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象:“詩(shī)人為表達(dá)出對(duì)朋友的不舍之情,寫下了這首送別的佳句,你們?nèi)绻苍趫?chǎng),會(huì)怎么說(shuō)?”學(xué)生通過(guò)自己的想象,可以盡情地將自己的想法表達(dá)出來(lái)。
五、結(jié)語(yǔ)
總之,古詩(shī)是我國(guó)五千年文化歷史中的瑰寶,教師要重視古詩(shī)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生想象,啟迪學(xué)生智慧,讓學(xué)生接受古代文化的熏陶,幫助他們提升文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要積極探索古詩(shī)鑒賞的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新教學(xué)理念,豐富教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生在鑒賞古詩(shī)的過(guò)程中拓展自己的視野,提升學(xué)習(xí)效率,并傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
【作者單位:邳州市榮盛實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】