成怡

骨笛、禮樂(lè)、樂(lè)府、輿服、蕤賓等名詞和概念，曾令我頭疼，可以說(shuō)我從中學(xué)到大學(xué)的古代音樂(lè)史學(xué)習(xí)是“一筆糊涂賬”，為什么呢？因?yàn)闀?shū)本里并沒(méi)有對(duì)“古代音樂(lè)史”的專(zhuān)業(yè)詞條，進(jìn)行詳細(xì)深入的解釋和定義，也沒(méi)有文獻(xiàn)資料可以參考，理解上的偏差最終造成了我學(xué)成了“一筆糊涂賬”。

以“涼州詞”為例，有些書(shū)中給的定義是“涼州詞：唐樂(lè)府名，盛唐時(shí)期流行的一種曲調(diào)名。”這時(shí)候語(yǔ)文老師看到，會(huì)默默地給你分，可是如果在考音樂(lè)學(xué)院的時(shí)候這樣寫(xiě)，對(duì)不起這位同學(xué)你這個(gè)分沒(méi)有了，為什么呢？首先我們要先弄懂什么是“樂(lè)府”，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》中給出了這樣的定義，“樂(lè)府：原是漢代朝廷的音樂(lè)官署，它的主要任務(wù)是采集各地民間詩(shī)歌和樂(lè)曲。后世把這類(lèi)民歌或文人模擬的作品也叫作樂(lè)府?！边@樣的定義總該沒(méi)錯(cuò)了，對(duì)不起同學(xué)，你要是這樣寫(xiě)“樂(lè)府”，老師估計(jì)會(huì)酌情給你分。那么這個(gè)“樂(lè)府”究竟怎么定義呢？樂(lè)府最初是指朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)的官署，可是壞就壞在1976年的時(shí)候在秦始皇陵區(qū)出土了一件鈕鐘，上書(shū)錯(cuò)金銘文“樂(lè)府”；2000年的時(shí)候又在西安秦遺址出土了一枚“樂(lè)府承印”。所以這個(gè)不僅是漢代的音樂(lè)官署，“樂(lè)府”作為音樂(lè)官署至少在秦代就已經(jīng)存在。為什么大家都嚷嚷著漢代呢？因?yàn)樵凇稘h書(shū)·禮樂(lè)志》載“至武帝……乃立樂(lè)府，采詩(shī)夜誦，有趙代秦楚之謳?！睗h武帝時(shí)期大規(guī)模地修整擴(kuò)建“樂(lè)府”，從民間搜集了大量的詩(shī)歌，配上音樂(lè)，便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱?！皹?lè)府”的職能是掌管音樂(lè)并監(jiān)管搜集各地的民歌，并為之配樂(lè)，所以“樂(lè)府”既是管理音樂(lè)的官署同時(shí)又是采集各地歌謠和整理、制定樂(lè)譜的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。

那么“涼州詞”跟“樂(lè)府”什么關(guān)系呢？因?yàn)椤皹?lè)府”有著采集各地歌謠，并且整理成冊(cè)了，有人就統(tǒng)稱(chēng)這種歌謠為“樂(lè)府詩(shī)”，所以這個(gè)“樂(lè)府”也指一種詩(shī)歌體裁。唐代的時(shí)候，有很多樂(lè)譜都失傳了，可是這體裁卻一直在沿用，加上唐朝的詩(shī)人多豪邁，遇到一些心動(dòng)的景致，突然有感而發(fā)，一時(shí)間又想不到什么好名字索性就借用了一下“樂(lè)府”舊題，就出現(xiàn)了什么“塞上曲”“關(guān)山月”等，“涼州詞”也屬于這一類(lèi)。所以涼州詞是詩(shī)作者找不到合適的標(biāo)題，套用了一下《樂(lè)府詩(shī)集》里面的舊題。注釋成唐樂(lè)府名，就有歧義了，樂(lè)府畢竟最主要的還是作為一個(gè)官署名稱(chēng)存在的。

由此可見(jiàn)出版一本專(zhuān)門(mén)講述中國(guó)古代音樂(lè)史中詞條的書(shū)是十分必要的，對(duì)于學(xué)習(xí)和研究音樂(lè)，尤其是學(xué)習(xí)中國(guó)音樂(lè)史的人事是非常重要的，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代音樂(lè)史的時(shí)候，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多自己并不了解也不理解的詞條，如果有一本工具書(shū)能夠迅速地解決這個(gè)問(wèn)題，相信大多數(shù)學(xué)生都不會(huì)像我當(dāng)初一樣學(xué)成了“一筆糊涂賬”。尤其是現(xiàn)在從中央到地方在文化藝術(shù)上一直強(qiáng)調(diào)尋找我們自身的文化根基，如何尋找？對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，在我們五千年的歷史中尋找音樂(lè)文化的發(fā)展基因，是一個(gè)簡(jiǎn)單直接的方法。

工作以后雖然我不需要再像以前那樣對(duì)文獻(xiàn)資料深入挖掘，但是有時(shí)看到一些學(xué)術(shù)資料，還是不免忙亂地去尋找資料，可惜的是很多手頭資料并不充分，我也沒(méi)有那么多時(shí)間在茫茫文獻(xiàn)中去尋找定義。能不能做本書(shū)呢，這樣問(wèn)題不就解決了，于是就有了要出版這本書(shū)的想法。

本著從歷史文獻(xiàn)中尋找中國(guó)古代音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)，讓中國(guó)古代音樂(lè)史回歸到歷史文獻(xiàn)還原其真面貌的態(tài)度，我們開(kāi)始《中國(guó)古代音樂(lè)史研究備覽》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“備覽”）的資料收集和整理工作，讓我沒(méi)想到的是，這個(gè)工作一干就是四年，徐元勇老師不僅自己教授中國(guó)古代音樂(lè)史這門(mén)課程，同時(shí)也是國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，老師以自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為根基，根據(jù)所找到的文獻(xiàn)資料，將這本書(shū)分為古代音樂(lè)文獻(xiàn)知識(shí)、古代音樂(lè)史料、古代音樂(lè)家、古代樂(lè)器等角度劃分章節(jié)，每個(gè)章節(jié)均收錄了90個(gè)常用的詞條，基本滿足中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性要求。并將繁雜的理論知識(shí)以樂(lè)書(shū)、樂(lè)事、樂(lè)人、樂(lè)器分類(lèi)，既有大家常常能夠接觸到的樂(lè)府、尺八、工尺譜等詞匯考釋?zhuān)灿休^為生僻的論衡、羯鼓、鈞容直等詞語(yǔ)注解，深入淺出，條理清晰。

“備覽”一書(shū)，從開(kāi)始構(gòu)思時(shí)就定位為實(shí)用的詞條書(shū)，為了方便在600多個(gè)詞條中迅速地找到所需詞條，我們編輯整理了索引，通過(guò)索引能夠迅速地找到所需詞條，所含詞匯已經(jīng)足夠考生在考學(xué)中使用。望廣大音樂(lè)類(lèi)學(xué)生，不要再像當(dāng)年的我一樣把中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)成了“一筆糊涂賬”。

（作者單位系安徽文藝出版社）