劉薇

摘要：珠寶玉石鑒定文化是我國民族文化最為燦爛的核心之一，承載著中華民族的物質文明與精神文明，是中華文明幾千年的輝煌中積累出的歷史底蘊和文化沉淀。改革開放以來，隨著我國經濟、文化的快速發(fā)展和中華民族的偉大復興，許多考古成果再次證實了珠寶玉石文化在古代的輝煌。然而，今天我們如何緊跟時代經濟發(fā)展的步伐，使珠寶玉石文化與珠寶玉石市場經濟發(fā)展得到完美地結合，這已經成為廣大珠寶玉石文化與珠寶玉石產業(yè)研究者必須重視的課題。本文在介紹珠寶玉石鑒定的基礎上，指出玉石文化與經濟發(fā)展相結合的必要性，并著重探討了珠寶玉石文化對提升珠寶玉石品牌的影響力與其在市場經濟發(fā)展中的特殊作用。

關鍵詞：珠寶玉石鑒定；文化傳承；精神內涵

中華文明社會的產生與珠寶玉石文化非常重要的作用，在幾千年中華歷史的長河中，我國形成了內涵豐富、積淀深厚的珠寶玉石文化。自古以來，經過不斷的發(fā)展，珠寶玉石首飾的品種是非常多的，而且材質也都是不同的，在我國歷史上出現(xiàn)了許多制作珠寶玉石玉石的能工巧匠。為了使得珠寶玉石文化可以被更好的傳承，使得珠寶玉石首飾的作用在人們生活中更好的凸顯，本文對我國珠寶玉石首飾文化進行了研究。這也是國家產生的基石，歷史的事實告訴我們，文明社會為一個國家的誕生奠定了基礎。文明社會的形成包含多種的文化、文明，包括宗教信仰的出現(xiàn)、繪畫藝術的出現(xiàn)、各種手工藝的出現(xiàn)、文字的發(fā)明等，但是這諸多的文明中玉文化絕對是非常重要的一部分，對于古代中國的形成奠定了非常重要的基礎。隨著人們對珠寶玉石的不斷追求和珠寶玉石文化的發(fā)展，人們將更多的思想賦予珠寶玉石，這些概念超出了地域的限制，成為更廣闊地域人們的共同信仰。珠寶玉石首飾為什么備受人們的青睞，成為首飾之首，最重要的原因就是珠寶玉石首飾具有很優(yōu)良的材質，其中玉石可以分為硬玉和軟玉兩類，硬玉也就是我們常說的翡翠，通常人們常將翡翠成為玉中之王，深綠色的翡翠為最佳，這樣的翡翠色澤非常的鮮美，而且質地很好，不脆不裂。人們用翡翠來打造各種各樣的首飾，這樣的首飾非常珍貴而且俏麗雅致，各類寶石都沒有辦法與其媲美。軟玉的種類非常多，包括白玉、黃玉、碧玉、青玉等，在我國軟玉中最有名的是和田美玉和羊脂白玉，其體如凝脂、品質純凈、質地溫潤、細膩、韌性大，而且這種玉的產量非常的少，所以價格非常昂貴，和田玉的價格比黃金的價格要高得多。而且那些用和田玉制作的首飾更是非常的珍貴華美，是玉中的極品。珠寶玉石首飾的制作工藝非常精細，這也是人們對珠寶玉石首飾非常青睞的原因之一，古有俗話說：玉不琢，不成器。特別是翡翠首飾，都需要經過玉石巧匠的反復琢磨而成的，每一個珠寶玉石首飾上特有的紋飾和造型都具有其特定的含義，有的代表吉祥、富貴、祝福、賀壽、俏麗、高雅，有的能夠避邪等，這些首飾經過人的琢磨賦予了珠寶玉石的人文思想，其制作過程很復雜，需要鋸割、琢磨、拋光、上蠟等多項工序，在珠寶玉石巧匠的設計和加工之下，使一塊珠寶玉石變成一件獨具魅力、神形兼?zhèn)涞娘椘?，令人愛不釋手?/p>

隨著社會經濟的發(fā)展，珠寶玉石鑒定文化的傳統(tǒng)性與古典性發(fā)生了新的衍變，從最初為神靈而具有的神性衍變成為祖宗、為自己，珠寶玉石文化所具有的過去性造就了當代珠寶玉石的偉大性。在市場經濟日益發(fā)達的今天，我們已經進入到一個前所未有的“產業(yè)鏈的戰(zhàn)爭時代”，珠寶玉石制品因我國特有的珠寶玉石文化而成為經濟發(fā)展的資源之一，并在樣式、數(shù)量等方面融合了時代特色，成為現(xiàn)代化生產的時尚商品，珠寶玉石制品的消費者普及到普通民眾。然而需要看到的是，我國珠寶玉石鑒定業(yè)的發(fā)展還沒能實現(xiàn)與珠寶玉石文化的有機融合，珠寶玉石的藝術、文化、歷史等價值還沒有得到完整的體現(xiàn)，珠寶玉石文化受“利”、“欲”思想的影響而弱化了玉石的高貴屬性。這要求我們必須加強對珠寶玉石文化的研究，探討珠寶玉石文化與現(xiàn)代市場經濟發(fā)展相結合的有效途徑和辦法，在使珠寶玉石在成為時尚消費品的同時，借助珠寶玉石文化提升珠寶玉石制品的文化價值，在促進珠寶玉石企業(yè)、行業(yè)以及國民經濟發(fā)展的同時，使珠寶玉石文化真正成為廣大民眾尋求自我價值的文化符號。另外，珠寶玉石文化與經濟發(fā)展的結合，對珠寶玉石文化的繼承和弘揚，也具有積極的意義和重要的作用。今天的物質生活更加的豐富，珠寶玉石的開采量逐步加大，而且珠寶首飾加工的工藝也大大提升，這使得當前首飾的流行更加的廣闊?，F(xiàn)在市場上流行的有個中鋒傳承之作的紋飾，包括十二生肖飾、觀音像飾、瓶形飾等，同時還采用了一些頗具現(xiàn)代感抽象圖形的紋飾，包括菱形、方形等。珠寶玉石首飾文化在悠久的中華歷史中不斷演變，到了今天應該具有時代的特色。當今用珠寶玉石制成的各種各樣的首飾種類也不斷增加，包括手鐲、耳環(huán)、耳釘、手鏈等等，可以用琳瑯滿目來形容當前市場上珠寶玉石首飾的種類。但是我們還要注意到如今市場上存在的假珠寶玉石首飾和一些劣質珠寶玉石首飾以次充好的現(xiàn)象，因為真正懂得鑒定珠寶玉石優(yōu)劣的行家很少，所以不良經營商常常賣假珠寶玉石。所以相關的監(jiān)管部門要加強監(jiān)督檢查力度，整治珠寶玉石市場，營造更加健康、誠信的珠寶玉石交易市場環(huán)境，使人們的珠寶玉石能物有所值。

當前珠寶玉石鑒定研究者和學術人員要加大對我國珠寶玉石文化的研究。要結合古代珠寶玉石文化與新時代的特征，不斷加速符合我國國情的珠寶產品生產、消費文化的形成，將傳統(tǒng)的單層次的重質量轉變?yōu)槎嗑S化的重質量、重文化、重宣傳的生產經營模式。珠寶企業(yè)應賦予珠寶產品以獨特的意義和情感，將流傳幾千年的玉石文化與珠寶產品實現(xiàn)完美的結合，例如對珠寶產品配以玉石文化名片，使珠寶產品蘊含并滲透出古老的玉石文化的精髓，以增加產品的文化價值，提升品牌的影響力，在促進企業(yè)發(fā)展的同時實現(xiàn)整個行業(yè)經濟的快速發(fā)展。 珠寶玉石首飾不僅僅是一種商品，珠寶玉石首飾還可以體現(xiàn)出文化的品味，珠寶玉石首飾將美和文化進行了有機的結合，被不同時代的人賦予不一樣的人文思想，這是人類歷史文化不斷進步的必然結果。人們在佩戴珠寶玉石首飾的時候要掌握正確的表現(xiàn)形式，只有這樣才可以展現(xiàn)出美感。珠寶玉石首飾文化在我國歷史的文化長河中占據(jù)非常重要的地位，如今的我們要正確的認識珠寶玉石文化所具有的不同時代的意義，現(xiàn)如今要結合現(xiàn)代文明賦予珠寶玉石首飾新的涵義，使珠寶玉石首飾文化能夠經久不息。

珠寶玉石首飾不僅僅是一種商品，珠寶玉石首飾更能體現(xiàn)出一個人的文化的品味，我們要正確的認識珠寶玉石文化所獨具的美學意義，不斷提高珠寶玉石的鑒定水平，使用現(xiàn)代化科學技術和先進儀器改進珠寶玉石的鑒定手段，使我國的珠寶玉石市場得到良性發(fā)展，促進我國傳統(tǒng)的珠寶玉石文化更加發(fā)揚光大。

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