吳紅婷 張馨元 張煜笛

[本文系2015年吉林省大學生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃創(chuàng)業(yè)實踐項目《長奧原創(chuàng)圖片攝影設(shè)計工作室》（吉林省教育廳）部分研究成果]

摘要：本文就是圍繞著原創(chuàng)圖片，從而發(fā)展出一個新型創(chuàng)業(yè)項目的過程。

關(guān)鍵詞：原創(chuàng)；圖片；新行業(yè)；推陳出新

隨著經(jīng)濟的快速增長，人們對生活品質(zhì)的追求日益提高。原創(chuàng)圖片的應(yīng)用更大程度的滿足不同人群的各類需求，具有適用范圍廣，投資少，高回報的特質(zhì)。原創(chuàng)圖片在刷新固有的經(jīng)典之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，展現(xiàn)出不可忽視的體驗和思維創(chuàng)新的價值。

一、原創(chuàng)圖片的基礎(chǔ)概念

原創(chuàng)是獨立完成的創(chuàng)作，原創(chuàng)圖片則是以原創(chuàng)為基礎(chǔ)，通過圖片的形式應(yīng)用和體現(xiàn)。所謂原創(chuàng)是作者的獨立思想通過不同的設(shè)計手段，從而展現(xiàn)獨特的效果。原創(chuàng)不屬于提煉，借鑒他人創(chuàng)作而產(chǎn)生的作品。特指涵蓋因個人思想而獨立完成的創(chuàng)作。原創(chuàng)圖片是原創(chuàng)概念的表現(xiàn)形式，是在展現(xiàn)創(chuàng)作設(shè)計本身，并預(yù)設(shè)著新的可能性。原創(chuàng)是可經(jīng)過、可停留、可發(fā)展的新的存在，是新的經(jīng)典的原型。

原創(chuàng)圖片是自身拍攝的圖片，或者是自身創(chuàng)作的圖片，具有獨特性。原創(chuàng)圖片的設(shè)計及表現(xiàn)形式來自作者的靈感。作者是原創(chuàng)圖片之母，即原創(chuàng)圖片是作者思想的代表，是作者智慧勞動的結(jié)晶。

二、原創(chuàng)圖片的存在意義

中國“當代藝術(shù)教父”栗憲庭談及關(guān)于原創(chuàng)問題時說：“中國的當代藝術(shù)就是西方藝術(shù)大餐中的一個春卷”。這說明我們的當代藝術(shù)都是在學習西方。30年前這些符號有先鋒性和革命性，但在今天已經(jīng)成為過去，我們需要原創(chuàng)。

1.原創(chuàng)圖片具有獨創(chuàng)性。帶有獨創(chuàng)設(shè)計的圖片更加能夠展現(xiàn)和突出圖片自身的價值，提升圖片的豐富程度。提倡走原創(chuàng)的道路，非原創(chuàng)就等于作品沒有了生命，因為模仿是永遠沒有靈魂的。

2.原創(chuàng)圖片具有新穎性。每個設(shè)計者的創(chuàng)作都是獨一無二的，不同展現(xiàn)形式，最終的效果千差萬別。新穎的表現(xiàn)手法使原創(chuàng)圖片區(qū)別于普通圖片，帶給人們新奇獨特的感覺。

3.原創(chuàng)圖片具有實用性。不同原創(chuàng)圖片根據(jù)不同場景、需求、理念可以做出不同調(diào)整，適用于任何媒介中進行傳播使用和轉(zhuǎn)載。大量的市場需求更加促使原創(chuàng)圖片廣泛被應(yīng)用。

中華民族從來就是一個具有巨大創(chuàng)造力的民族，包括四大發(fā)明在內(nèi)的諸多原創(chuàng)杰作，甚至影響了整個人類的文明進程。時至今日，我們有理由拿出更多的原創(chuàng)佳構(gòu)來，向歷史致敬，為未來播撒雨露。讓原創(chuàng)精神成為時代主流，使創(chuàng)作者不斷尋求改變，走上創(chuàng)新的光榮之路。

三、原創(chuàng)圖片的表現(xiàn)手法

（一）形象直觀，引人注視

在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺幾大感覺功能中，注視是第一重要的信息接收功能，如果出現(xiàn)最大、最小、最艷麗、最簡單這些現(xiàn)象時，人眼會自覺的主動關(guān)注。原創(chuàng)圖片可以更好的抓住重點，最大化的突出圖片的視覺效果，吸引大眾的眼球。

（二）意境深遠，富有內(nèi)涵

意境是一種高級的審美效果體現(xiàn)形式，良好的意境形式的呈現(xiàn)能使大眾迅速獲得審美愉悅。意境是設(shè)計者在創(chuàng)作時對自身情感的真實流露。富有意境的原創(chuàng)圖片更能與大眾的情感產(chǎn)生共鳴。

（三）突破常規(guī)，張揚個性

在眾多作品中如何才能更勝一籌，需要善于發(fā)現(xiàn)，捕捉新穎的瞬間，將自己的原創(chuàng)圖片設(shè)計出新意。原創(chuàng)圖片凸顯了作者的內(nèi)心，代表了作者想要表達的情感，并通過圖片這一形式來和大家分享。

藝術(shù)能給人帶來創(chuàng)造和創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新意識，人類社會是不會發(fā)展的。結(jié)合特定的表現(xiàn)手法，打破常規(guī)，更好的推陳出新，才能使原創(chuàng)圖片更具代表性。

四、原創(chuàng)圖片近況分析

原創(chuàng)不屬于歪曲、篡改他人創(chuàng)作或者抄襲、剽竊他人創(chuàng)作而產(chǎn)生的作品，亦不屬于改編、翻譯、注釋、整理他人已有創(chuàng)作而產(chǎn)生的作品。但是當今社會篡改、抄襲的現(xiàn)象比比皆是。

一個國家一個民族思想、觀念與文化創(chuàng)新的啟蒙者和開拓者時代變化需要創(chuàng)新，而泛濫的篡改、抄襲現(xiàn)象使原創(chuàng)者的創(chuàng)作動力和熱情受到嚴重挫傷，而且對大眾的向往有些消解。抄襲行為會侵犯了他人的版權(quán)和著作權(quán)，抄襲之風會危害到一個民族的創(chuàng)新原動力。

當今社會是互聯(lián)網(wǎng)的時代，信息傳播速度快，媒介繁雜，雷同的圖片素材使整個圖片市場變得單一、乏味，導(dǎo)致大眾的審美出現(xiàn)疲勞。原創(chuàng)圖片使整個圖片市場更加具有多元性、獨創(chuàng)性、特異性及一定的價值性。原創(chuàng)圖片拓展了大眾的選擇需求，豐富了大眾的精神訴求，填補了大眾的審美空缺。

原創(chuàng)不是無源之水，無本之木，不是浮萍，不是斷線風箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品，恰恰是具有歷史承繼意識的脫胎換骨與鳳凰涅槃。因此，我們需要支持原創(chuàng)圖片。在眾多行業(yè)里，要做到與眾不同才能更好的發(fā)展和生存下去。一個新的想法可以帶來一個新的開始，只有創(chuàng)新才能不斷發(fā)展。

五、原創(chuàng)圖片的發(fā)展趨勢

原創(chuàng)圖片在應(yīng)用上極其豐富，不局限于單一的發(fā)展，作為一個創(chuàng)業(yè)項目，它不僅能降低失敗的風險，還可以增加許多相關(guān)產(chǎn)品的產(chǎn)生。未來設(shè)計行業(yè)的發(fā)展空間需要原創(chuàng)，只有在眾多行業(yè)中凸顯出自己的特色才能吸引更多的人來關(guān)注。

在談到原創(chuàng)之于社會發(fā)展的必要性時，我們也看到原創(chuàng)設(shè)計其實已經(jīng)占據(jù)了我們生活中的每一個細節(jié)，隨時可見的廣告、招牌和路標、超市里琳瑯滿目的商品包裝，無不出自平面設(shè)計師之手。這樣的公共設(shè)計項目都是由社會上大量的平面設(shè)計從業(yè)者完成的，而他們的審美趣味和觀念如果沒有得到提升的話，整個中國的設(shè)計水平也終歸是停留在低級階段，所以在未來原創(chuàng)的這條路上我們還有更多的可能，還會有更好的發(fā)展，一個人的努力其影響力始終不足以達到撼動整個社會，可是一個行業(yè)的興起和發(fā)展就會帶動許多人的關(guān)注，引起更多人的興趣。

原創(chuàng)是追求個性的一種手段，是設(shè)計的一個根基，把這些想法融入到一個行業(yè)中去，會在現(xiàn)代社會引起更多共鳴，會受到更多人的喜歡。原創(chuàng)圖片的設(shè)計推動了整個圖片市場的發(fā)展，促進了圖片質(zhì)量的提升，豐富了圖片的內(nèi)容，同時突出了原創(chuàng)圖片的重要性。

【參考文獻】

[1]栗憲庭.最重要的不是藝術(shù)[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2003.

[2]杰夫里·提蒙斯.創(chuàng)業(yè)學[M].北京：人民郵電出版社，2009.