文／周磊（廣州市雜技藝術(shù)劇院）

淺談當今雜 技的創(chuàng)新

文／周磊（廣州市雜技藝術(shù)劇院）

雜技是我國古老的藝術(shù)品種之一，傳承至今已有幾千年歷史，深受廣大群眾的喜愛。其悠久的歷史文化、豐厚的藝術(shù)底蘊、驚險的雜技技巧，使它受到歷朝歷代觀眾的喜愛，從宮廷到民間，雜技常演不衰。隨著時代、社會的發(fā)展，各種傳統(tǒng)藝術(shù)都面臨著一個如何發(fā)展的問題，如何才能與時俱進，使傳統(tǒng)的藝術(shù)適應時代的審美需求，煥發(fā)新的生命力并傳承下去。對于雜技藝術(shù)而言，創(chuàng)新無疑是保證雜技藝術(shù)青春活力的最好途徑。隨著時代進步，雜技需要隨著時代趨勢大步前進，創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)作出更多新穎、精湛的雜技藝術(shù)作品。

首先，繼承雜技藝術(shù)的傳統(tǒng)精神和技藝。雜技在它幾千年發(fā)展歷史進程中，創(chuàng)新的思想是貫穿始終的主脈。今天，我們要將歷史傳統(tǒng)所積累下來的這一寶貴思想傳統(tǒng)和經(jīng)驗融入雜技節(jié)目的創(chuàng)作中。雜技以技術(shù)為核心，其表現(xiàn)形式主要是演員的形體語言與各種高難度動作，所以在節(jié)目的創(chuàng)作中思想觀念的創(chuàng)新就顯得尤為重要。用現(xiàn)代思想、藝術(shù)觀念與科技對雜技藝術(shù)進行全方位的創(chuàng)新，將絢麗多彩的雜技表演在舞臺上展示給觀眾，是我們首要面對的課題。解放思想，與時俱進，我們要在實踐的基礎上把握觀念創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新這一創(chuàng)作的源動力。

其次，在傳統(tǒng)的基礎上進行技巧創(chuàng)新。任何技巧創(chuàng)新都離不開傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的技巧當中有合理的部分，也有不合理的部分，不合理的技巧是違背人體科學的東西，不能帶來美感，這些是要摒棄的。而合理的部分就需要繼承下來。在繼承的前提下，結(jié)合時代審美、結(jié)合對人體科學的深化認識，再融合舞蹈、戲曲等舞臺藝術(shù)的優(yōu)長為我所用，這就成為技巧創(chuàng)新的內(nèi)容。

第三，雜技表演在當代新環(huán)境下也需要創(chuàng)新。隨著我國近年來文化藝術(shù)的發(fā)展與進步，有很多文化藝術(shù)門類被雜技表演借鑒。戲曲中的人物表演就很值得補充到現(xiàn)在的雜技表演當中。戲曲有生、旦、凈、丑等行當之分，各行當都有一套自己的表演程式和規(guī)律?！靶挟敗边@個概念是通過將某一種類型人物的共同生活特征（包括年齡、身份、氣質(zhì)、神態(tài)、行動、舉止等各方面），進行表現(xiàn)形成的一套表演形式，當演員掌握了某一行當?shù)谋硌菪问?，就等于在某種程度上掌握了這一行當中所能包括的這類人物的基本特征。但同時，歷代優(yōu)秀的戲曲表演藝術(shù)家，在各自行當?shù)某淌胶鸵?guī)律的框架下，不是把現(xiàn)成的一套程式拼拼湊湊往角色身上一裝，就算完成了角色創(chuàng)造，而總是要根據(jù)自己對生活、對角色的理解，對程式、規(guī)律進行自己的調(diào)整，使其符合角色需要；即使扮演的是傳統(tǒng)形象，已有前人的規(guī)制在前，他們也要經(jīng)過一番“再創(chuàng)造”的工作，使這個形象活在自己的身上，表演出具有自己獨特風格的“這一個”。在實踐中還經(jīng)常會遇到某一行當不能概括某一角色性格特點的情況，也就是說，光靠某一個行當?shù)某淌剑€不能表現(xiàn)這個角色，這時，他們就將程式加以發(fā)展，以適應角色創(chuàng)造上的要求。正是這樣的不斷繼承和發(fā)展，所以在我國戲曲發(fā)展過程中，產(chǎn)生出了很多戲曲大家和風格多樣的戲曲流派。

廣州雜技團在新近創(chuàng)作的武俠雜技劇《笑傲江湖》中就加進了很多戲曲中的表演，如令狐沖、岳不群、東方不敗、任盈盈等一些人物，演員根據(jù)不同人物的特性，運用了戲曲行當?shù)某淌剑粌H僅是運用直接的生活材料來創(chuàng)造角色，從而豐富和豐滿了人物形象。

武俠雜技劇《笑傲江湖》中不僅僅只結(jié)合了戲曲，也運用了一些科技手段以豐富舞臺表現(xiàn)效果。如在劇中“暗夜追殺”一幕，運用威亞機械裝置使一個個“刺客”騰空飛起，在空中旋轉(zhuǎn)，做出各種高難度動作，讓這一幕的表演非常生動。還有“酒館”一幕中，兩位演員在酒桌前相視而坐，任憑酒桌飄然而起，演員在凳子上紋絲不動，悠然自得，隨著一個翻轉(zhuǎn)，酒桌在空中旋轉(zhuǎn)180度倒著落下，在快到地面時，再旋轉(zhuǎn)180度正向落地。

中國雜技藝術(shù)是需要不斷發(fā)展的，在發(fā)展過程中還會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應對各種可以預料和難以預料的難度和挑戰(zhàn)，進行新的實踐和探索。只要我們堅持創(chuàng)新，一定可以把中國雜技藝術(shù)事業(yè)推向前進。■