葉文梓　毋丹丹

創(chuàng)客教育無論是源起背景還是內(nèi)涵發(fā)展，都與創(chuàng)新精神有著內(nèi)在的一致性。這種一致性使培養(yǎng)創(chuàng)新精神成為創(chuàng)客教育的核心理念和追求，“以實(shí)踐性、非盈利性和多樣性的方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才培育這一夙愿”。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，促進(jìn)教育變革，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要內(nèi)容。對(duì)此，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已做出積極應(yīng)對(duì)，在創(chuàng)新教育中展開了以個(gè)性、多元、民主、實(shí)踐、生命等為核心主題的教育品質(zhì)追求。在此背景中，創(chuàng)客教育作為培養(yǎng)適應(yīng)第三次工業(yè)革命需要的創(chuàng)新人才的應(yīng)對(duì)措施之一，被推上了世界舞臺(tái)，引發(fā)了全球創(chuàng)客教育運(yùn)動(dòng)。美國(guó)地平線報(bào)告2015年高等教育版將“創(chuàng)客空間”視為未來2-3年內(nèi)影響教育的關(guān)鍵技術(shù)。[1]可見，創(chuàng)客教育在新時(shí)代創(chuàng)新精神培養(yǎng)的過程中，已發(fā)揮著越來越重要的作用，并在全球范圍內(nèi)展開了實(shí)踐層面的探索。那么，創(chuàng)客教育與創(chuàng)新精神在其內(nèi)涵上有著怎樣的聯(lián)系？為什么創(chuàng)客教育能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)？這一促進(jìn)過程是如何發(fā)生的？

一、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是創(chuàng)客教育的核心理念

關(guān)于創(chuàng)新精神，可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來理解。廣義的創(chuàng)新精神屬于心理或意識(shí)的范疇，包括與創(chuàng)新相關(guān)的一切認(rèn)知、態(tài)度、情感、意志和個(gè)性等。狹義的創(chuàng)新精神特指與創(chuàng)新活動(dòng)有關(guān)的，對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)提供動(dòng)力和導(dǎo)向作用的非智力性的心理品質(zhì)，著重體現(xiàn)在個(gè)體思于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造兩個(gè)方面。 [2]本文所指的創(chuàng)新精神是就狹義概念而言。

創(chuàng)客教育在其源起上，與創(chuàng)新精神有著內(nèi)在的一致性。創(chuàng)客的出現(xiàn)與西方的DIY文化相關(guān)。在歐美等國(guó)家，由于昂貴的人工費(fèi)用，家庭生活中的一些修繕與制作工作通常不依賴專業(yè)工匠，而是由個(gè)體自己利用各種工具和材料完成；到計(jì)算機(jī)時(shí)代，DIY指的是一些游戲發(fā)燒友根據(jù)需要自己組裝配置電腦、服務(wù)器、工作站?，F(xiàn)在，在充滿3D打印、電子制造、激光切割等設(shè)備的創(chuàng)客空間中，創(chuàng)客們可以無拘無束地動(dòng)手DIY，把自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)物，并分享創(chuàng)意、交流經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)客助推了“眾創(chuàng)”時(shí)代的來臨，拉開了第三次工業(yè)革命個(gè)體化制造時(shí)代的序幕，同時(shí)DIY理念、新興科技以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)客教育的興起。創(chuàng)客教育旨在為學(xué)生提供適宜創(chuàng)造的環(huán)境、資源和機(jī)會(huì)，并借助技術(shù)工具讓學(xué)生開展基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心、創(chuàng)造力和興趣?？梢姡瑒?chuàng)客教育的源起文化以及興起過程，都與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)息息相關(guān)。

其次，創(chuàng)客教育的內(nèi)涵與創(chuàng)新精神具有內(nèi)在的一致性。在對(duì)創(chuàng)客教育的理解中，有論者強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù)，秉承‘開放創(chuàng)新、探究體驗(yàn)教育理念，以‘創(chuàng)造中學(xué)為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式?！盵3]

在這里，創(chuàng)客教育與創(chuàng)新精神形成了內(nèi)涵上的兩種契合：

第一種契合是在思于創(chuàng)造方面，創(chuàng)客教育能夠更好地解放孩子的天性，給予他們充分的動(dòng)手操作、自由探索與發(fā)展的空間與條件。學(xué)生在創(chuàng)客教育中，可以接觸到更多最新的技術(shù)，并借助技術(shù)將自己的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)，從而不斷激發(fā)他們對(duì)創(chuàng)造的興趣和欲求。同時(shí)，通過團(tuán)隊(duì)合作與交流分享，形成一種熱愛創(chuàng)造、享受創(chuàng)造、尊重創(chuàng)造的校園文化，提升學(xué)生的創(chuàng)造力、動(dòng)手能力、問題解決能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力。

第二種契合是在敢于創(chuàng)造方面，主要表現(xiàn)為四個(gè)方面：一是創(chuàng)客教育往往指向現(xiàn)實(shí)問題的解決，通過問題導(dǎo)向式教育，完成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、尋求創(chuàng)意、探索創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)方法的系列過程，體現(xiàn)了創(chuàng)新精神中的探索精神和務(wù)實(shí)精神；二是創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”，即從活動(dòng)中學(xué)習(xí)，從真實(shí)體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來，做到知行合一，這體現(xiàn)了創(chuàng)新精神中的實(shí)踐精神；三是創(chuàng)客教育鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身的主體性，在探究性的學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)思考、主動(dòng)設(shè)計(jì)、主動(dòng)制作，全身心地參與到“基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)”過程中，體現(xiàn)了創(chuàng)新精神中的自主精神；四是創(chuàng)客教育不是直接教授學(xué)生基礎(chǔ)性的學(xué)科知識(shí)，而是打破學(xué)科之間的壁壘，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科知識(shí)綜合性地運(yùn)用到創(chuàng)意的探究與實(shí)現(xiàn)過程中。在這一過程中，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是在對(duì)知識(shí)的批判反思中，綜合性地運(yùn)用知識(shí)，以尋求更合理的問題解決辦法，這體現(xiàn)了創(chuàng)新精神中的科學(xué)精神與批判精神。

由上可見，創(chuàng)客教育無論是源起背景還是內(nèi)涵發(fā)展，都與創(chuàng)新精神有著內(nèi)在的一致性。這種一致性使培養(yǎng)創(chuàng)新精神成為創(chuàng)客教育的核心理念和追求，“以實(shí)踐性、非盈利性和多樣性的方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才培育這一夙愿”。[4]

二、創(chuàng)客教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的

價(jià)值分析

當(dāng)了解到創(chuàng)客教育與創(chuàng)新精神有著內(nèi)在的一致性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是創(chuàng)客教育的核心理念與追求時(shí)，我們還需進(jìn)一步明確為什么創(chuàng)客教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)內(nèi)容三個(gè)層面的轉(zhuǎn)變。

（一）創(chuàng)客教育為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了實(shí)踐場(chǎng)域

創(chuàng)客教育為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了實(shí)踐場(chǎng)域——?jiǎng)?chuàng)客空間。創(chuàng)客空間是供學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的活動(dòng)場(chǎng)域，可以為創(chuàng)意提出者提供各種數(shù)字化的制造工具和服務(wù)。高速無線網(wǎng)絡(luò)、3D打印機(jī)、雕刻機(jī)以及不同產(chǎn)品制造的原材料等構(gòu)成了創(chuàng)客空間的重要組成部分，以盡可能滿足學(xué)生對(duì)工具和設(shè)備的需求，這為學(xué)生開展創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)提供了硬件上的可能。

不僅如此，創(chuàng)客空間還是一個(gè)交流文化、分享創(chuàng)意的中心。來自不同班級(jí)、不同年級(jí)的學(xué)生都可以在創(chuàng)客空間以個(gè)人或組織的形式，利用一切可獲得的資源將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)樽髌?。在這個(gè)過程中，每一位學(xué)生不僅是制造者，而且也是觀察者與合作者，他們之間可以進(jìn)行開放式的知識(shí)與創(chuàng)意交流，激發(fā)跨領(lǐng)域的創(chuàng)新思維，在學(xué)生主體的參與和互動(dòng)中，營(yíng)造一種開源、共享、合作的文化范式，為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)營(yíng)造一種文化氛圍。

（二）創(chuàng)客教育為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了定制化的學(xué)習(xí)方式

目前，學(xué)校教育存在著這樣一種悖論：標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)與個(gè)性化學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)校教育關(guān)系模式中，學(xué)生以標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)方式開展學(xué)習(xí)，即以同樣的方式、同樣的速度學(xué)習(xí)同一種科目。然而，在第三次工業(yè)革命所帶來的智能化和個(gè)性化的時(shí)代，這種標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)方式已無法適應(yīng)時(shí)代的需求與社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校面臨這樣的問題：以標(biāo)準(zhǔn)化和單一教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)的教育系統(tǒng)，能否適應(yīng)每位學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式帶來的差異性的問題？

在創(chuàng)客教育中，以學(xué)生為中心的課堂定制學(xué)習(xí)能解決這個(gè)問題。創(chuàng)客教育能夠讓處于不同年級(jí)的學(xué)生根據(jù)自身的興趣，以項(xiàng)目為載體展開合作與互動(dòng)學(xué)習(xí)。這意味著兩點(diǎn)：一是學(xué)生可以按照自身的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)進(jìn)度來自主安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，而不是按照政策制定者的步驟，階梯式地統(tǒng)一進(jìn)行；二是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)本身就是一種跨學(xué)科式學(xué)習(xí)，不用擔(dān)心為避免學(xué)科課程的改變而放棄對(duì)有效學(xué)習(xí)方法的嘗試。同時(shí)，創(chuàng)客空間的打造也突破了學(xué)校教育中的局限性，學(xué)生可以在創(chuàng)客空間中根據(jù)自身的興趣與學(xué)習(xí)進(jìn)度展開以問題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。

（三）創(chuàng)客教育在學(xué)習(xí)內(nèi)容上以學(xué)生為中心

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要因素。當(dāng)以學(xué)生為中心的技術(shù)日漸成熟，學(xué)生、教師和家長(zhǎng)能夠通過一系列的材料選擇出匹配學(xué)習(xí)需求的方法，我們需要看到未來教育這樣的一種發(fā)展趨勢(shì)：以電腦為中心的學(xué)習(xí)對(duì)教師的統(tǒng)一授課會(huì)是一種顛覆，以學(xué)生為中心的技術(shù)將會(huì)對(duì)以學(xué)科知識(shí)為單位的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行一種新的整合，讓學(xué)生可以按照自己的興趣、需求和順序進(jìn)行內(nèi)容組合，以與自己的智能類型相匹配的方式和節(jié)奏展開學(xué)習(xí)。而創(chuàng)客教育正是在這種趨勢(shì)下，注重學(xué)生“做中學(xué)”，在以學(xué)生為中心的體驗(yàn)教育中，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和批判性思維的能力。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是將專家或知識(shí)權(quán)威人士所確定的知識(shí)進(jìn)行被動(dòng)地習(xí)得或移植，而是根據(jù)自己在學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的疑惑或欠缺，主動(dòng)通過各種中介（網(wǎng)絡(luò)、媒體等）對(duì)知識(shí)進(jìn)行質(zhì)疑、反思、選擇和生成。教師在這個(gè)過程中起到的是輔導(dǎo)者的作用，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)相關(guān)教育任務(wù)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、加強(qiáng)學(xué)生的參與度。同時(shí)，創(chuàng)客教育通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)法，使學(xué)生能夠在互相協(xié)作中完成一個(gè)特定的任務(wù)，解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

三、創(chuàng)客教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的

基本路徑

在創(chuàng)客教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神可以從建設(shè)創(chuàng)客課程、打造創(chuàng)客空間、推進(jìn)創(chuàng)客學(xué)習(xí)、營(yíng)造創(chuàng)客文化氛圍、形成創(chuàng)客教育的協(xié)同效應(yīng)、成立創(chuàng)客教育組織六個(gè)方面來展開。

（一）開發(fā)靈活適切的創(chuàng)客課程

要將創(chuàng)客課程有效地與學(xué)校課程相結(jié)合，切實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新精神培養(yǎng)在創(chuàng)客課程中的落實(shí)，創(chuàng)客課程體系的建構(gòu)應(yīng)該以自主性、實(shí)踐性、開放性、綜合性為基本特點(diǎn)。具體實(shí)施方式主要有三種：一是構(gòu)建松散式的校本創(chuàng)客課程；二是建立與常規(guī)課程相整合的創(chuàng)客課程；三是設(shè)計(jì)獨(dú)立的創(chuàng)客課程。

松散式的校本創(chuàng)客課程，即學(xué)校根據(jù)自身的校本特色，構(gòu)建組織松散的、完全開放的創(chuàng)客教育空間，學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求自行使用創(chuàng)客空間的資源，或者參與學(xué)校組織的校本化、特色化的主題創(chuàng)客活動(dòng)。這種模式的創(chuàng)客課程旨在培養(yǎng)學(xué)生思于創(chuàng)新的欲求與興趣，讓對(duì)“造物”感興趣的學(xué)生先動(dòng)起來。

與常規(guī)課程相整合的創(chuàng)客課程，則是將創(chuàng)客教育有意識(shí)地整合到常規(guī)的學(xué)科課程之中，利用創(chuàng)客教育的工具與資源支持師生在常規(guī)課程中的教與學(xué)，以達(dá)到既支持常規(guī)教育，又能夠?qū)嵤﹦?chuàng)客教育的目的，讓創(chuàng)客教育普及到學(xué)校中的每一位學(xué)生。這種模式的創(chuàng)客課程，旨在與專業(yè)課程深度融合，促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來，將實(shí)踐體驗(yàn)的元素融入到各學(xué)科教學(xué)和人才培養(yǎng)的全過程中，充分激發(fā)學(xué)生的自主精神和探究精神。

獨(dú)立設(shè)計(jì)的創(chuàng)客課程，即學(xué)校利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，專門開設(shè)系列化的創(chuàng)客教育課程。這種類型的創(chuàng)客課程主要有三模一電、科技類課程、藝術(shù)創(chuàng)意類課程等，旨在通過對(duì)信息技術(shù)的深度利用與開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的作品。

這三類創(chuàng)客課程是相互聯(lián)系、彼此影響和滲透的。每所學(xué)校根據(jù)自身的發(fā)展特色與實(shí)際需求，靈活地開發(fā)這三類創(chuàng)客課程，使創(chuàng)客課程的建設(shè)更有實(shí)效性。

（二）打造具有品牌特色的創(chuàng)客空間

創(chuàng)客空間是實(shí)施創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)條件，也是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重要硬件基礎(chǔ)之一。在創(chuàng)客空間的具體創(chuàng)建過程中需要做到“三結(jié)合”：結(jié)合學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校已有的辦學(xué)特色，結(jié)合學(xué)校的師資優(yōu)勢(shì)。只有做到這“三結(jié)合”，才能讓創(chuàng)客實(shí)踐扎根于個(gè)性化的學(xué)校教育中，構(gòu)建具有學(xué)校品牌優(yōu)勢(shì)與特色的創(chuàng)客空間。

在創(chuàng)客空間建設(shè)的導(dǎo)向上，要注意五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是實(shí)用性，一切以學(xué)生為中心來設(shè)計(jì)創(chuàng)客空間，讓學(xué)生方便進(jìn)去，可以動(dòng)起來；二是功能性，創(chuàng)客空間的功能區(qū)域可以分為創(chuàng)意區(qū)、教學(xué)區(qū)、加工區(qū)（工具）、材料區(qū)、展示區(qū)，以讓學(xué)生有序地開展創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)；三是擴(kuò)展性，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，對(duì)創(chuàng)客空間的階段性拓展進(jìn)行整體設(shè)計(jì)與構(gòu)建，充分實(shí)現(xiàn)空間的可持續(xù)發(fā)展；四是主題性，如以天文、書法、科學(xué)等為主題，促進(jìn)傳統(tǒng)內(nèi)容與新技術(shù)手段的結(jié)合；五是創(chuàng)意性，讓不同學(xué)校創(chuàng)客空間的建設(shè)富有個(gè)性與創(chuàng)意；六是規(guī)范性，確保創(chuàng)客空間的安全與環(huán)保。

在創(chuàng)客空間的效果上，要力求做到三點(diǎn)：學(xué)生想進(jìn)去，進(jìn)去想動(dòng)手，動(dòng)手想分享，真正做到服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生提供“做中學(xué)”的發(fā)展空間，構(gòu)建具有通用性、特色性、開放性的創(chuàng)客空間。

（三）全面推進(jìn)探究性的創(chuàng)客學(xué)習(xí)

創(chuàng)客教育對(duì)傳統(tǒng)教育的變革集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。隨著3D打印、可視化數(shù)字設(shè)計(jì)、開源軟硬件等技術(shù)的逐步成熟和價(jià)格的降低，學(xué)校教育生態(tài)將引入更多新穎的技術(shù)，為開展更靈活、更具創(chuàng)造性的教與學(xué)活動(dòng)提供了條件。創(chuàng)客學(xué)習(xí)是創(chuàng)客精神在學(xué)習(xí)領(lǐng)域的移植，是一種創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)的新型學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要應(yīng)用技術(shù)工具進(jìn)行動(dòng)手操作和實(shí)踐體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，即不局限于某班級(jí)的一員，而是擴(kuò)展為某項(xiàng)目組的成員，成為具有自身訴求的個(gè)體，能夠自主地開展富有創(chuàng)意的探究性學(xué)習(xí)。

（四）營(yíng)造崇尚創(chuàng)新的創(chuàng)客文化氛圍

形成崇尚創(chuàng)新的創(chuàng)客文化是促進(jìn)創(chuàng)新精神培養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。創(chuàng)客文化的形成可以從兩個(gè)方面來展開：一是形式多樣、覆蓋面廣的創(chuàng)客活動(dòng)，如創(chuàng)客比賽；二是創(chuàng)客教育作品展覽，如創(chuàng)客文化節(jié)等。具體來講，第一，構(gòu)建市、區(qū)、校科技創(chuàng)新競(jìng)賽體系，促進(jìn)學(xué)校定期舉辦學(xué)生科技節(jié)，市和區(qū)定期舉辦機(jī)器人、車輛、建筑模型等各類科技創(chuàng)新競(jìng)賽活動(dòng)，展示學(xué)生科技創(chuàng)新教育最新成果、交流科技創(chuàng)新教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)科技創(chuàng)新教育持續(xù)深入開展。第二，努力打造科技創(chuàng)新競(jìng)賽高端品牌。例如，深圳充分利用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，設(shè)立學(xué)生科技創(chuàng)新作品展臺(tái)，搭建集學(xué)生科技創(chuàng)新產(chǎn)品展示、交流、研討、交易、競(jìng)賽為一體的高端平臺(tái)。第三，積極舉辦“學(xué)生創(chuàng)客節(jié)”，支持學(xué)生投身創(chuàng)客活動(dòng)，展示學(xué)生創(chuàng)客作品，表彰和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀創(chuàng)客，促進(jìn)學(xué)生與國(guó)內(nèi)外的創(chuàng)客交流，傳播先進(jìn)的創(chuàng)客文化，探索以創(chuàng)客教育帶動(dòng)和深化科技教育的新路徑。

（五）形成創(chuàng)客教育的協(xié)同效應(yīng)

單靠教育系統(tǒng)內(nèi)部的力量，難以推進(jìn)創(chuàng)客教育以及創(chuàng)新精神培養(yǎng)的順利開展，應(yīng)該形成政府與市場(chǎng)共促創(chuàng)客教育的協(xié)同效應(yīng)。具體來講，政府提供政策和資金支持，從相對(duì)成熟、專業(yè)的社會(huì)化機(jī)構(gòu)購(gòu)買創(chuàng)客教育課程服務(wù)，從而解決目前很多學(xué)校創(chuàng)客教育專業(yè)教師、教材以及配套設(shè)備缺乏的問題。在這里需要注意社會(huì)機(jī)構(gòu)課程服務(wù)的質(zhì)量問題，對(duì)此，政府要建設(shè)面向社會(huì)購(gòu)買優(yōu)質(zhì)創(chuàng)客教育的課程機(jī)制，通過設(shè)立社會(huì)課程評(píng)價(jià)認(rèn)定專家委員會(huì)，對(duì)社會(huì)課程進(jìn)入課堂進(jìn)行認(rèn)定，并建立課程庫(kù)，發(fā)布課程目錄，統(tǒng)一購(gòu)買。另外，政府相關(guān)部門還可以通過與高科技產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的聯(lián)合，為師生創(chuàng)客提供更高精尖的科研平臺(tái)。

（六）成立形式多元的校外創(chuàng)客教育組織

校外創(chuàng)客教育組織的建設(shè)與高效運(yùn)行，是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的助推器。目前，校外創(chuàng)客教育組織主要有兩類：第一類是中小學(xué)科技創(chuàng)新教育中心，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、指導(dǎo)、服務(wù)區(qū)域中小學(xué)科技創(chuàng)新教育工作，開展科技創(chuàng)新教育課程開發(fā)、科技創(chuàng)新教育活動(dòng)交流和科技教師專業(yè)培訓(xùn)等。第二類是科技創(chuàng)新教育基地，選擇一批技術(shù)先進(jìn)、社會(huì)責(zé)任強(qiáng)的企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)建設(shè)一批校外科技創(chuàng)新教育基地，充分利用企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)的人才優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)和實(shí)驗(yàn)條件優(yōu)勢(shì)，傳播前沿科技知識(shí)，學(xué)習(xí)行業(yè)先進(jìn)技術(shù)，聘請(qǐng)基地專家指導(dǎo)學(xué)生開展各類科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)和課題研究活動(dòng)，把校外科技創(chuàng)新教育基地建設(shè)成為中小學(xué)科技創(chuàng)新教育普及基地、實(shí)踐基地和研究基地。

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【葉文梓，深圳市教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)，研究員；毋丹丹，深圳市教育科學(xué)研究院，副研究員】

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