文/冉華瑩
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文/冉華瑩
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中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店在FROM CAFA團(tuán)隊的共同打造下,經(jīng)營得還算不錯,F(xiàn)ROM CAFA團(tuán)隊用自己原創(chuàng)的設(shè)計精神把藝術(shù)帶回到大眾生活,在眾多大大小小的藝術(shù)衍生品商店中,能始終做到在產(chǎn)品設(shè)計上保持原創(chuàng)態(tài)度的,少之又少。FROM CAFA團(tuán)隊也許就是靠這一點才擁有了他們一定的顧客群。
2012年中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店開發(fā)了一款名為“未來表”的藝術(shù)衍生品,此款手表是美術(shù)館館長王璜生專為“CAFAM未來展”設(shè)計的,以藍(lán)與黑兩色相配,貼合“CAFAM未來展”的展覽主題,還原展覽現(xiàn)場兩大主打色調(diào),目前“未來表”已經(jīng)開發(fā)了兩代。它的特殊之處在于表盤的數(shù)字是逆時針排布,表針為逆時針旋轉(zhuǎn),時針的倒轉(zhuǎn)顛覆了以往的觀察習(xí)慣,在產(chǎn)品使用當(dāng)中并不影響顯示時間的功能。這款產(chǎn)品的設(shè)計著重強(qiáng)調(diào)了“當(dāng)下性”和“未來感”。所有來央美美術(shù)館商店的顧客,無論是偶遇到這款“未來表”,還是慕名而來的人對這款藝術(shù)衍生品都是贊口不絕。
中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店現(xiàn)在的負(fù)責(zé)人是彭文霞,五年前我就認(rèn)識她,個子不算高,一頭干練的短發(fā),在一個出版社工作,當(dāng)時她在策劃一套與央美美術(shù)館合作的兒童繪本,機(jī)緣巧合,我們因為這套繪本結(jié)識,直到我們因此次采訪再次見面,不得不說生活的諸多細(xì)節(jié)可能都是被早早安排,就如彭文霞與中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店的相遇,也是順其自然的緣分。
01“未來表”是專為“CAFAM未來展”而設(shè)計的藝術(shù)衍生品。手表指針設(shè)計為倒轉(zhuǎn)形式,著重強(qiáng)調(diào)它的“當(dāng)下性”和“未來感”,將手表的數(shù)字按逆向排序,給人一種全新的看待事物的方式,同時也展示了新生藝術(shù)家以及當(dāng)下新生一代特有的思維方式和探索意識
02“此間有竹”禪意玻璃器組,是設(shè)計師劉海明根據(jù)“國立北平藝專精品系列展”設(shè)計開發(fā),以竹林為意象,取其神韻。以玻璃為材料,取其靈動。以水墨般虛實相間的光影,重視中國竹文化所傳承的風(fēng)骨及感性之美
相遇
中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店坐落在美術(shù)館一樓的一個看似是被摒棄的小角落里,由于使用了落地玻璃門窗,商店里的燈光透過玻璃門窗顯得格外明亮,引人注目。商店進(jìn)門處擺放著四個玻璃展示柜,里面擺放的有外形設(shè)計獨特的U盤、3D打印的圓珠筆、隕石形狀的軟尺,有中央美院首飾專業(yè)畢業(yè)生的首飾作品,有商店熱賣的“未來表”;展示柜旁邊擺放著三排印制了藝術(shù)作品的絲巾,主打款是由王璜生館長的作品為圖案開發(fā)而來;東面墻上擺滿了藝術(shù)圖書;南面墻一排格子柜放滿了各種家居產(chǎn)品,有Norn組合設(shè)計的榮獲歐洲創(chuàng)意設(shè)計大獎的醒酒器,有藝術(shù)家錢亮用漢白玉制作的“心靈皂”等;商店最里面拐角的空間布置了一些中式服裝。這些大大小小的產(chǎn)品包括圖書在內(nèi)都是根據(jù)展覽或者藝術(shù)作品衍生開發(fā)出來,藝術(shù)商店將這些產(chǎn)品都?xì)w為他們原創(chuàng)的藝術(shù)衍生品,并為這些衍生品起名為“可消費(fèi)的藝術(shù)品”“可把玩的藝術(shù)品”和“可穿戴的藝術(shù)品”,琳瑯滿目的藝術(shù)衍生品讓小小的商店增添了許多空曠的美術(shù)館所沒有的溫暖。
彭文霞與央美美術(shù)館藝術(shù)商店的相遇用她的話說是一種機(jī)緣巧合吧,央美美術(shù)館藝術(shù)商店的職責(zé)是針對美術(shù)館的展覽、館藏作品、美院在校師生的作品進(jìn)行藝術(shù)衍生品開發(fā),在2012年央美美術(shù)館舉辦展覽“首屆CAFAM未來展:亞現(xiàn)象·中國青年藝術(shù)生態(tài)報告”的時候,王璜生館長提議針對此次展覽開發(fā)一些列衍生品,并親自完成衍生品“未來表”的設(shè)計方案。“CAFAM未來展”這個展覽主旨是表現(xiàn)策展團(tuán)隊對當(dāng)代中國青年藝術(shù)的態(tài)度和立場,圍繞著一種帶有問題意識和側(cè)重對未來把握的策展方式進(jìn)行呈現(xiàn),它不是以往的展覽模式,更像是一個“未來中國藝術(shù)趨勢報告”。設(shè)計團(tuán)隊針對這個展覽的主題設(shè)計并開發(fā)出“未來表”這個產(chǎn)品,手表醒目的藍(lán)色預(yù)示著未來的規(guī)劃藍(lán)圖,依據(jù)展覽的思想宗旨,設(shè)計成倒轉(zhuǎn)的形式,展示了新生藝術(shù)家以及當(dāng)下新生一代特有的思維方式和探索意識。當(dāng)手表開發(fā)完成之后,得到大賣。當(dāng)時還在出版社工作的彭文霞因工作需要也會經(jīng)常與美術(shù)館工作人員進(jìn)行溝通,并由于各種原因參與了“未來表”的開發(fā)活動,而她當(dāng)時有一個夢想,就是將藝術(shù)品普及到大眾生活中,讓大眾知曉藝術(shù)并不是遙不可及,這與美術(shù)館公共教育的理念相契合。彭文霞便漸漸與美術(shù)館的藝術(shù)商店聯(lián)系在了一起,之后成為藝術(shù)商店的負(fù)責(zé)人。FROM CAFA這個品牌平臺也逐漸建立起來,由團(tuán)隊設(shè)計的每一件藝術(shù)作品及衍生品,傳遞的是藝術(shù)家的精神力量和寓于背后的藝術(shù)的故事,旨在通過藝術(shù)品及藝術(shù)衍生品進(jìn)行藝術(shù)普及,讓藝術(shù)作品走進(jìn)大眾生活。而FROM CAFA成為美術(shù)館公共教育的一個延伸,讓觀眾在享受展覽的體驗之余,更能體驗到CAFA的生活美學(xué),了解美術(shù)館,改變生活。
藝術(shù),從娃娃抓起
藝術(shù),從娃娃抓起,這也許是FROM CAFA團(tuán)隊將藝術(shù)普及到大眾中的首要理念。
采訪時恰遇彭文霞在與店員商量著最近正在開發(fā)的藝術(shù)衍生品,一款用紙箱材料可以折疊的小凳子,凳子上印制著凡·高、莫奈等大師的作品。無論是不為多數(shù)人知曉的藝術(shù)還是現(xiàn)當(dāng)代大家常見的藝術(shù)通過衍生品融入到大眾生活,讓大家再認(rèn)識藝術(shù),同時又具有生活的實用性,這便是藝術(shù)衍生品對藝術(shù)知識的普及所做出的貢獻(xiàn)。從彭文霞個人來講,借助藝術(shù)衍生品的平臺,既實現(xiàn)了將藝術(shù)品的相關(guān)知識傳播到大眾生活的夢想,同時又成為美術(shù)館公共教育功能的延伸。她說:“藝術(shù)品實際沒有大家想象中的觸不可及,怎么做到將藝術(shù)品普及到大眾中呢?你看我們這個凳子,上面印制了大師的作品,放在家中,吃飯的時候你會跟孩子講,把‘凡·高’搬過來,把‘莫奈’搬過來,小孩子自然而然就知道了大師們的藝術(shù)作品,藝術(shù)作品自然而然的就融入到了生活中,這樣不是很好么?!?/p>
除了做簡單的產(chǎn)品之外,商店繼續(xù)策劃出版兒童繪本?!督o孩子的第一套藝術(shù)鑒賞書》通過藝術(shù)家的重新創(chuàng)作,以講故事的方式將大師的作品介紹給孩子們。書中的卡通人物、動物的繪畫,改變了以往美術(shù)史書的枯燥感,增加了孩子們對藝術(shù)的好奇心。
如今的彭文霞已經(jīng)成為兩個寶寶的媽媽,作為FROM CAFA團(tuán)隊的一員,她也正是試圖將團(tuán)隊的理念、將藝術(shù)帶入自己的家中,并傳播到更多的家庭中。
01“呼吸瓶”是中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院肖勇老師的設(shè)計作品。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術(shù)領(lǐng)域的共識。存在于“呼吸瓶”中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。通過作品感受整體造型及色澤、美感與創(chuàng)作意念的完美結(jié)合所帶來的意境之美
FROM CAFA不要簡單的復(fù)制粘貼
無論是面對普通大眾需求還是應(yīng)對專業(yè)人士要求,針對展覽的特性開發(fā)原創(chuàng)的藝術(shù)衍生品的理念成為經(jīng)營美術(shù)館藝術(shù)商店的法寶,彭文霞說:“我們的團(tuán)隊在產(chǎn)品開發(fā)上的原則是不要簡單的復(fù)制粘貼?!?/p>
FROM CAFA團(tuán)隊的產(chǎn)品開發(fā)有大致有三種模式:第一種是針對展覽和典藏作品開發(fā)相應(yīng)的衍生品。除了針對首屆與第二屆“CAFAM未來展”衍生開發(fā)出的兩代“未來表”的原創(chuàng)產(chǎn)品之外,還有根據(jù)“國立北平藝專精品系列展”開發(fā)“梅蘭竹菊”系列藝術(shù)衍生品,其中一款名為“此間有竹”的一組玻璃竹節(jié)杯,將杯子設(shè)計成竹節(jié)的樣子,不使用時可以隨意疊摞起來形成竹子的形態(tài);根據(jù)展覽“無形的手:策展作為立場”,設(shè)計出的U盤,其外形就是用手緊握橡皮泥時擠壓出的形狀,這些產(chǎn)品均出自展覽的理念。在設(shè)計這些產(chǎn)品時FROM CAFA團(tuán)隊會去尋找、發(fā)現(xiàn)有自己設(shè)計語言的設(shè)計師,并邀請適合自己產(chǎn)品開發(fā)理念的設(shè)計師為其專門打造。第二種是可以私人定制的產(chǎn)品,比如媽媽們可以用自己孩子的作品定制絲巾、畫冊等。第三種是邀請有名的設(shè)計師將產(chǎn)品入駐藝術(shù)商店,比如肖勇的“呼吸瓶”、丹麥MENU團(tuán)隊設(shè)計的融合亞洲禪宗文化與現(xiàn)代北歐風(fēng)格的茶壺等。
02中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藝術(shù)商店一角
產(chǎn)品的原創(chuàng)或者藝術(shù)品再創(chuàng)造是央美美術(shù)館藝術(shù)商店一直堅持的原則,這個原則促使商店不斷有新概念的產(chǎn)品誕生,商店便有了固定的顧客群:美院的師生、觀展的家長和小朋友以及眾多愛好藝術(shù)注重情調(diào)的普通人,因此銷售問題對于美術(shù)館藝術(shù)商店而言還算樂觀。目前的些許成功我可以理解為他們擁有著美術(shù)館龐大的館藏藝術(shù)品資源,以及得天獨厚的院校師生數(shù)據(jù)庫資源,還有龐大的設(shè)計師團(tuán)隊,這是他們的優(yōu)勢;我也可以設(shè)想到有自主創(chuàng)新意識的團(tuán)隊會隨時代的變化會做出相應(yīng)的調(diào)整。
藝術(shù)衍生品,是從藝術(shù)品中派生出來的商品,既存在原有藝術(shù)品的屬性,也必須具備商品的特性,在眾多大大小小的藝術(shù)衍生品商店中,能做到每一件商品都是經(jīng)過精心設(shè)計的少之又少。能吸引更多消費(fèi)者的商店,必定是在產(chǎn)品設(shè)計上花費(fèi)心思的商店,以自己別樣的姿態(tài),吸引更多人駐足。