如果說愛是教育者在孩子心間架起的一道虹，那么寬容與尊重便是這道虹上最美的色彩。心懷寬容，多一份尊重，喚醒孩子的心靈，這就是教育中愛的藝術(shù)。

我國著名教育家陶行知先生便是深諳此道之人。陶先生曾留學(xué)美國，師從杜威等教育家，深受西方教育思想的影響?；貒?，他在民間推行教育，辦學(xué)興學(xué)；他把“教育即生活”“兒童中心”等西方的教育理念貫穿于自己的教學(xué)生涯之中。面對闖禍的男孩，他并沒有“沿襲陳法”，抱著 “嚴(yán)者愛也”的想法對男孩進(jìn)行打罵與責(zé)罰，而是送給男孩四顆糖——第一顆獎勵孩子的守時與守諾；第二顆是對孩子尊敬師長之心的肯定；第三顆贊賞他見義勇為的優(yōu)秀品格。等到男孩深受感動并表示悔改后，陶先生用第四顆糖來獎賞他的知錯就改。

陶先生是真正的教育家，留學(xué)歸來融合了中西方教育思想的他，在教學(xué)實(shí)踐中沒有打罵沒有責(zé)罰，卻以平等與尊重觸動了男孩的心靈，達(dá)到了最好的教育效果；如隨風(fēng)入夜，潤物無聲。

法國作家拉·封丹的寓言中寫道，北風(fēng)與南風(fēng)比威力，它們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)無論怎樣釋放力氣，行人都只是把身上的衣服緊緊裹在身上；而南風(fēng)的溫暖使行人很快解開了大衣。

“南風(fēng)效應(yīng)”告訴人們，溫暖要比嚴(yán)寒有力得多。在教育中亦是如此，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更加強(qiáng)烈。

羅杰·羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里充斥著犯罪與暴力。受到環(huán)境的耳濡目染，小羅爾斯學(xué)會了逃學(xué)、打架、偷竊。一次他剛從窗臺跳下，就被校長皮爾·保羅逮了個正著。出人意料的是，校長并沒有懲罰他，而是看著小羅爾斯伸出的小拇指說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你是紐約州的州長?！边@句話似乎具有神奇的力量，小羅爾斯從此以后處處以紐約州州長的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，終于，51歲那年他成為了紐約州歷史上第一個黑人州長。

山銳則不高，水狹則不深。陶校長的寬容讓學(xué)生得到醒悟；保羅校長的寬容帶給孩子的是堅(jiān)定的信念和新的希望。寬容是一種溫暖的力量，它將勝于一切嚴(yán)寒，融化人心中的堅(jiān)冰。

美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為教師與管理者應(yīng)無條件地接受、理解和尊重學(xué)生。尊重學(xué)生，促進(jìn)心靈平等是教育成功路上的重要條件。

烏克蘭一所學(xué)校的花房里開出了美麗的花，有一天，一個可愛的小姑娘從花房里摘走了一朵玫瑰花，卻遇到了正迎面走來的校長蘇霍姆林斯基。他彎下腰親切地問小姑娘為什么要摘花，小姑娘認(rèn)真地回答他：“奶奶病了，病得很重，我摘下來拿回去讓她看看學(xué)校里開了這么大的玫瑰花，看完就送回來?！焙⒆犹煺娴脑捳Z深深打動了他，他牽著小姑娘到花房里又摘了兩朵大玫瑰花，對小姑娘說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因?yàn)槟闶且粋€有愛心的孩子，另一朵是送給你媽媽的，她養(yǎng)育了一個你這樣的好孩子?！?/p>

從蘇霍姆林斯基蹲下身去的那一刻開始，他的心靈與小姑娘是平等的。早在陶先生留學(xué)期間，西方教育中的這些平等、尊重的觀念就對他影響頗深；歸國后，杜威的“兒童中心”思想更是被他應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中，它要求教師應(yīng)考慮兒童的個性特征，尊重兒童在教育活動中的主體地位。在與兒童心靈的平等對話中，我們感受到了尊重的偉大。

尊重的欲望是人類天性的最深刻的沖動，更是人類個體的精神需求。以尊重的心情哺育稚嫩的心靈，明朝前方便是一片春天。

成功的教育中必定包括嚴(yán)格的目標(biāo)與要求，但嚴(yán)格的懲罰從來都不是教育的目的，它只會毀滅人的自尊心并養(yǎng)成懦弱卑怯的惡習(xí)；唯有愛才是教育永恒的主題。

犯錯在某種意義上來說是學(xué)生成長歷程中的“天性”，英國教育家洛克認(rèn)為教育學(xué)生時必要的責(zé)備、斥責(zé)也可保留，但懲罰應(yīng)盡量避免，不可挫傷其自尊心。面對犯錯的學(xué)生，何不如同陶先生，利用寬容、理解與尊重，通過鼓勵與鼓舞，喚醒孩子最純真的心靈，讓愛的作用在教育中彰顯。

愛在教育時，愛在細(xì)微中，唯有寬容與尊重喚醒心靈而無聲。