□本刊記者 王楓林

一根一木一生情一雕一琢一世界

□本刊記者 王楓林

在浙江省東陽市南馬鎮(zhèn)花園村里，開了10多年“蔣氏紅木”的老板蔣志義感慨道：“前幾年我們企業(yè)里還有雕花師傅，但現(xiàn)在全都換成了數(shù)控雕刻機，能降低不少人工成本，效率也提高了，所以純手工雕刻的家具越來越少?！?/p>

懂得“陌上花開緩緩歸”的匠人，你們在哪兒？

大清翰林的木匠在仔細(xì)地雕刻作品。

從器以載道到大道至簡

大隱隱于市，小隱隱于野。

在東陽市風(fēng)景秀美的雷弄山腳下，有個叫官清村的地方。

這里門庭若市，人聲鼎沸。信步于此，時常能聽到“吱吱”的鋸木聲，來往之人袖子上還會粘著些零星的木屑。

千家萬屋中隱藏著一座獨具江南古典風(fēng)格的建筑，這便是吳騰飛于2007年創(chuàng)辦的浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司。

“此沙發(fā)的主體以大紅酸枝為主，大葉紫檀鑲嵌其中而成，充分體現(xiàn)了民間‘大紅大紫’的吉祥說法。采用深浮雕等多種雕刻手法將《清明上河圖》多個場景鐫刻在家具上，具有永恒不朽的藝術(shù)價值?！眳球v飛撫摸著摯愛的清明上河圖沙發(fā)作品，意猶未盡。

不過，這部作品從2008年起開始創(chuàng)作，至今還沒有全部完成。

“我們的作品里，要創(chuàng)作一兩年的很多，三五年的不少，五年以上的也有?！眳球v飛解釋道，“因為每一年隨著自身文化內(nèi)涵的豐富，我們對作品的要求也會更高，所以要一直精益求精?！?/p>

在吳騰飛眼里，“工匠精神”就是這樣一種“慢”精神。

把節(jié)奏放慢下來，用精湛的手藝傳承著文化的根。

吳騰飛從十幾歲開始拜師學(xué)藝，白天學(xué)雕刻，晚上學(xué)畫畫，一空下來就喜歡“栽”進書里。

“以前爸爸媽媽去外面砍柴，我就在家里看各種連環(huán)畫，比如《封神榜》《西游記》等等，五虎將、趙子龍這些人物形象對我實在是太深刻了?！眳球v飛回憶起童年，掩不住內(nèi)心的激動。

小時候看連環(huán)畫的愛好，沒想到影響了吳騰飛今后的人生?！斑@些連環(huán)畫內(nèi)容都反映了中國的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在我們的作品里也會把這些題材運用進去，因為都是古典題材嘛?！?/p>

2007年到2014年期間，吳騰飛秉持“器以載道”的理念，把文化典故運用到紅木家具上，如二十四孝頂箱柜、中華耕織世紀(jì)大柜等。

隨著現(xiàn)代人審美觀念的轉(zhuǎn)變，吳騰飛在吃透傳統(tǒng)家具設(shè)計精神的基礎(chǔ)上，融入了具有現(xiàn)代色彩的元素。2014年以后的作品多是如此。

“這張禪椅取消了扶手和靠背，更符合現(xiàn)代人的審美。除此之外，它讓人體的背部和肘部因為失去依托而不得不調(diào)息慮心、更關(guān)注內(nèi)心的感受。竹林玄學(xué)在某種程度上而言，何嘗又不是突破禮教、逍遙物外后的大道至簡、返璞歸真呢？“在作品“竹林七賢”前，吳騰飛如是說。

從器以載道的盛世華鐘到大道至簡的文齋一號，吳騰飛三次將中國紅木最高獎項——“神品獎”抱回了家。這是他研習(xí)傳統(tǒng)文化、修習(xí)多樣藝術(shù)的結(jié)晶，也是其淡泊心境的回歸。

吳騰飛作品“竹林七賢”。

王楓林 攝

吳騰飛

浙江省工藝美術(shù)大師、浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司董事長、東陽市古典紅木家具設(shè)計研究所所長。

他將東陽木雕工藝與紅木家具有機結(jié)合，創(chuàng)立一種有別于其他產(chǎn)業(yè)、其他企業(yè)風(fēng)格與工藝特色的產(chǎn)品。

代表作有“中華耕織世紀(jì)大柜”“盛世華鐘”“竹林七賢”等。

福建莆田木雕和東陽木雕的起源類似，都是始于唐，盛于明清，并與樂清黃楊木雕、廣東潮州木雕并稱為“中國四大木雕”。

2010年，莆田木雕被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

上善若水，與有“榮”焉

走進善藝工藝美術(shù)廠，一位剃著平頭的中年男子正在專注地雕刻手上的沉香木作品，桌面上擺滿圓鑿、扁鑿、電鉆等大小不一的工具20多把，他就是國際民間工藝美術(shù)大師李鳳榮。

只見他一邊小心地對手上的作品進行打磨修光，一邊仔細(xì)地把削出的沉香屑裝進玻璃瓶里，李鳳榮說這是他目前正在創(chuàng)作的主題作品“百子同樂”。

家有良田萬頃，不如薄藝在身。出生在工匠世家的李鳳榮，父親李農(nóng)民、堂伯父黃丹桂都是莆田知名的木雕藝人，從小耳濡目染。

“我從記事起就看到爺爺整天拿著刀在木頭上敲敲打打，好奇得不行，總想上前湊個熱鬧。后來爺爺干脆說，你來給我當(dāng)幫手吧，做好了，我給你獎金?！崩铠P榮回憶說。

就這樣，11歲的李鳳榮自然而然地就入了行，13歲進入莆田工藝一廠當(dāng)學(xué)徒，跟隨當(dāng)時木雕界傳人黃丹桂、余文科、朱榜首等人學(xué)藝。

10年的系統(tǒng)訓(xùn)練，讓李鳳榮學(xué)到了扎實的技藝，粗有劈木鑿坯的“斧頭功”，細(xì)如修光、開臉、手腳、錦花、細(xì)景等工序，他都修煉得游刃有余。

如今的李鳳榮，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莆田傳統(tǒng)木雕技藝的代表性傳承人，其作品共獲得國家級、省級金獎49項、銀獎20項以及銅獎、優(yōu)秀獎等多項殊榮。

從小沒讀過什么書的李鳳榮，對“工匠精神”的理解就是一種“笨”精神?！爸潦贾两K只做一件事情，不投機取巧，反復(fù)去做，就會有回報?！?/p>

李鳳榮作品“檀香——瑤池集慶”。

把常規(guī)做到極致就是創(chuàng)新。

李鳳榮心里很清楚，傳統(tǒng)的莆田木雕用的是龍眼木，但是龍眼木雕一到北方就會“水土不服”，容易開裂變形。要想讓莆田木雕發(fā)揚到國際上去，繼承的基礎(chǔ)上必須打破前人的窠臼。

李鳳榮在對各種木材進行嘗試后，對其中一種叫“沉香”的木頭越來越情有獨鐘。“沉香無論身處什么環(huán)境，都不會開裂變形，更不會腐爛，保養(yǎng)容易。而且沉香質(zhì)地堅硬，紋理細(xì)密，非常適合進行‘精微透雕’”。

正值提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代，李鳳榮的很多徒弟都想離開生產(chǎn)車間自己出去創(chuàng)業(yè)。

“師傅經(jīng)常在學(xué)堂上提這個事情，他說要出去開店可以，但沒有品牌效應(yīng)，是沒辦法長期經(jīng)營下去的?！崩铠P榮的徒弟陳正宇說，“所以還得向師傅學(xué)習(xí)，多鉆研鉆研，創(chuàng)造出個人品牌?！?/p>

李鳳榮從藝30多年來，已先后帶出徒弟400多人，其中不乏有福建省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師等。2015年，莆田工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)被列入了莆田市三大支柱產(chǎn)業(yè)。他覺得，這是挑戰(zhàn)也是機遇，把這個產(chǎn)業(yè)做大做強，需要更多人經(jīng)年累月的堅守和“工匠精神”的傳承。

李鳳榮

中國工藝美術(shù)大師、中國木雕藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師、中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會常務(wù)理事。

傳統(tǒng)的莆田木雕所選的材料主要是龍眼樹，但他另辟蹊徑，用沉香和檀香等易保存的木材進行木雕創(chuàng)作。

代表作有“八仙過海”“天官賜?！薄艾幊丶瘧c”等。