郭華麗

摘要：本文結(jié)合古典聲樂(lè)論著從“聲、韻、調(diào)”三要素介紹漢語(yǔ)的發(fā)音規(guī)則。并從咬緊字頭、延長(zhǎng)字腹、收準(zhǔn)字尾三方面敘述了民族唱法咬字吐字的方法和技能。

關(guān)鍵詞：民族唱法；漢語(yǔ)；咬字吐字

民族唱法是“以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，以行腔韻味為特長(zhǎng)，并與形體表演渾然一體的情、聲、字、腔相映生輝”①的演唱方法。民族唱法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，由群眾演唱山歌、漁歌、小調(diào)、號(hào)子等各地民歌發(fā)展而來(lái)，繼承和吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲、曲藝的精華，借鑒并吸收了西洋發(fā)聲法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技法。民族唱法“體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的特點(diǎn)、欣賞習(xí)慣和審美意識(shí)”②，因此受到各屆群眾的喜愛(ài)。

國(guó)內(nèi)各大知名音樂(lè)學(xué)院均設(shè)有教授民族唱法的專(zhuān)業(yè)，如上海音樂(lè)學(xué)院聲歌系民族聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)歌劇系民族唱法（演唱）專(zhuān)業(yè)、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院民族聲樂(lè)系等，培養(yǎng)出不少的民族唱法歌唱演員。特別是上個(gè)世紀(jì)80年代來(lái)，民族唱法的教學(xué)在民族聲樂(lè)特色的基礎(chǔ)上，融入西洋美聲唱法發(fā)聲方法，在聲音技巧上取得了較大的飛躍，使得民族唱法的發(fā)聲更具有科學(xué)性。中央電視臺(tái)的青年歌手大獎(jiǎng)賽、中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)聲樂(lè)演唱比賽、文化部主辦的全國(guó)聲樂(lè)比賽都設(shè)有民族唱法比賽項(xiàng)目。通過(guò)各項(xiàng)賽事，我們發(fā)現(xiàn)一些演唱者普通話(huà)沒(méi)問(wèn)題，聲音卻里進(jìn)外出，音色不統(tǒng)一，還有演唱者光有好的聲音，吐字不清。這就需要演唱者充分掌握民族唱法的咬字吐字方法，才能做到字正腔圓。

一、 清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言

聲樂(lè)藝術(shù)與其他音樂(lè)形式的不同之處，是它能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容，因此清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言是聽(tīng)眾聽(tīng)懂歌曲的內(nèi)容，并與演唱者產(chǎn)生情感交流和共鳴的關(guān)鍵。漢語(yǔ)是我們國(guó)家最主要的語(yǔ)言體系，是數(shù)千年中華文化的文明結(jié)晶，具有鮮明的民族特色，在民族唱法演唱中最為廣泛和普遍。要掌握好歌唱的語(yǔ)言，首先要從咬字吐字著手。學(xué)會(huì)和掌握以“聲、韻、調(diào)”為特點(diǎn)的漢語(yǔ)發(fā)音規(guī)則是學(xué)習(xí)歌唱咬字吐字的重要基礎(chǔ)。

“聲”即聲母，也稱(chēng)字音、字頭。在中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中將聲母分為五個(gè)發(fā)音部位，即“唇、舌、牙、齒、喉”，統(tǒng)稱(chēng)為五音。清代的徐大椿所著的《樂(lè)府傳聲》里說(shuō)：“喉、舌、齒、牙、喉謂之五音，此審字之法也。聲出于喉為喉，出于舌為舌，出于牙為牙，出于唇為唇……最深為喉音，稍出為舌音，再在兩旁牝齒間為齒音，再出在前牝齒間為牙音，再出在唇上為唇音。雖分五層，其實(shí)萬(wàn)殊，喉音之深淺不一，舌音之深淺亦不一，余三音皆然?！雹邸稑?lè)府傳聲》說(shuō)的“五音”的發(fā)音部位，也就是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)中聲部的發(fā)音部位。聲母b、p、m、f為唇音，著力部位在唇，上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。聲母d、t、n、l為舌音，著力部位在舌尖。聲音j、q、x為牙音，著力部位在前上下牙間。聲母z、c、s、zh、ch、sh、r為齒音，著力部位在齒，聲母g、k、h著力部位在喉。有些人受方言的影響，翹舌音zh、ch、sh和平舌音z、c、s分不清。閩南語(yǔ)地區(qū)的群眾，把“f”說(shuō)成“h”。湖南、湖北一代的群眾恰恰相反，容易把“h”說(shuō)成“f”。江西、安徽等地區(qū)的群眾n說(shuō)成了“l(fā)”。浙江滬一帶的群眾“r”說(shuō)成了“l(fā)”。聲母發(fā)音不準(zhǔn)直接影響了歌曲內(nèi)容的表達(dá)，我們應(yīng)予以糾正。發(fā)翹舌音zh、ch、sh、r，舌尖后縮上翹抵靠硬腭，而發(fā)平舌音z、c、s舌尖抵靠上門(mén)牙縫隙。發(fā)“h”時(shí)，舌根上抬靠近小舌，氣流從縫隙中摩擦出來(lái)；發(fā)“f”時(shí)，上齒咬觸下唇，氣流從唇齒的縫隙中摩擦出來(lái)。發(fā)“n”時(shí)，舌尖抵舔上牙背面；發(fā)“l(fā)”時(shí)，舌尖抵舔上牙齦；發(fā)“r”時(shí)，舌尖后縮上翹靠近硬腭。

“韻”即韻母，又稱(chēng)母音、字腹。在我們的傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中，將所有韻母分四類(lèi)，稱(chēng)之為“四呼”?！稑?lè)府傳聲》里寫(xiě)到：“開(kāi)、齊、撮、口，謂之四呼，此字之口法也，開(kāi)口謂之開(kāi)，其用力在喉。齊齒謂之齊，其用力在齒。撮口謂之撮，其用力在唇。合口謂之合，其用力在滿(mǎn)口。”④凡韻母以a、o、e開(kāi)頭的韻母成為開(kāi)口呼，發(fā)音用力部位在喉。韻母是i或以其開(kāi)頭的韻母稱(chēng)為齊齒呼，發(fā)音的用力部位在齒。韻母是ü或以其為開(kāi)頭的韻母成為撮口呼，發(fā)音的用力部位在唇。韻母是u或以其為開(kāi)頭的韻母稱(chēng)為合口呼，發(fā)音的用力部位在合口。

漢語(yǔ)是有聲調(diào)的語(yǔ)言，聲調(diào)不同，即使聲母和韻母相同，字也不同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)有五種聲調(diào)，即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、輕聲。陰平，不升不降，調(diào)號(hào)為“ˉ”，發(fā)音平穩(wěn)。陽(yáng)平，從低到高，調(diào)號(hào)為“ˊ”，發(fā)音先輕后揚(yáng)，形成升勢(shì)，音調(diào)上挑。上聲，先降后升，調(diào)號(hào)為“ˇ”，發(fā)音先下滑后上揚(yáng)。去聲，從高到低，調(diào)號(hào)為“ˋ”，發(fā)音下滑，形成降勢(shì)。輕聲，從低到低，輕聲無(wú)調(diào)號(hào)，發(fā)音輕而短。

二、 咬字吐字的方法和技能

民族傳統(tǒng)聲樂(lè)理論，將一個(gè)字分為字頭、字腹、字尾，指出咬字吐字的基本要領(lǐng)是咬緊字頭，延長(zhǎng)字腹，收準(zhǔn)字尾。有些人平時(shí)普通話(huà)沒(méi)多大問(wèn)題，可一到唱歌時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)“啊啊噢噢”的聲音，聽(tīng)不清唱的什么字，造成這種“音包字”的主要原因是聲母阻氣力度、彈性不夠。歌唱咬字與說(shuō)話(huà)有所不同，應(yīng)著重聲母部分的力量，用力比說(shuō)話(huà)更為集中、夸張一些。徐大椿在《樂(lè)府傳聲》里說(shuō)：“欲正五音，而不在于喉舌齒牙唇處著力，則其音必不真?！币馑际钦f(shuō)要想準(zhǔn)確唱準(zhǔn)歸類(lèi)于五音的字頭，而不在喉舌牙齒牙唇的各個(gè)發(fā)音部位上用力，那發(fā)音必定不準(zhǔn)確?？梢?jiàn)，聲母的發(fā)音在咬準(zhǔn)字頭的基礎(chǔ)上，還要有一定的力度。咬字的力度要根據(jù)作品的不同的風(fēng)格、情緒有所變化。即使在同一首作品中，也要根據(jù)歌曲內(nèi)容的情緒發(fā)展、曲調(diào)節(jié)奏、力度、快慢變化，咬字力度也要有所變化。悲憤激昂的歌曲，咬字的力度采用傳統(tǒng)的民族演唱中的“噴口”，就是咬緊字頭，聲母阻氣形成一種爆發(fā)力。字頭像噴發(fā)出來(lái)一樣結(jié)實(shí)有力、干凈利落而富有彈性。如《大刀進(jìn)行曲》中，“大刀向鬼子們的頭上砍去”中的“大刀”，用力在舌部位，“砍”用力部位在喉部位，采用“噴口”的方式著重聲母，特別能表現(xiàn)中華民族在抗戰(zhàn)時(shí)期，痛恨日本侵略者，誓將日寇消滅干凈的強(qiáng)烈的決心。抒情委婉的情歌，咬字的力度相對(duì)舒緩松弛一些，如青年歌唱家呂薇演唱的《月下情歌》。歌曲內(nèi)容是一位妙齡少女在月光下對(duì)著心上人訴說(shuō)她的愛(ài)戀，表現(xiàn)了純真又羞澀的的愛(ài)情。演唱歌曲的前一部分“阿哥喲，請(qǐng)你靠近再靠近，我的歌只唱給你一人聽(tīng)，我對(duì)你愛(ài)最明朗，月光就是我的情，我的情”，曲調(diào)婉約，咬字力度就要舒緩些，使字音清晰柔和，才能符合歌曲的意境。副歌部分的前兩句“阿哥讓我拉著你的銀鐲，阿哥的銀鐲上留下我的手印”，音區(qū)比前一部分整體上揚(yáng)，咬字力度比前一部分稍許加強(qiáng)些，抒發(fā)了濃郁真摯的戀情。副歌的后面兩句“每當(dāng)我把銀鐲貼在胸前，就像是你撫慰著我的心”，音區(qū)回落，字頭出聲相對(duì)含蓄一些，發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)戀與嬌羞的情緒交織在一起，最是動(dòng)人。

字腹就是韻母中的韻腹，通常是由發(fā)音最響亮的母音來(lái)充當(dāng)，延長(zhǎng)字腹就是指的這個(gè)母音。我們平時(shí)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)音，一般音域較窄，約四、五度之內(nèi)，咬字位置多集中在口腔，位置較橫淺。而隨著這些年民族唱法作品創(chuàng)作的豐富與發(fā)展，歌唱音域拓寬，達(dá)到兩個(gè)八度或更寬，如《春天的芭蕾》《我心永愛(ài)》《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》等。要使聲音結(jié)合咬字吐字能在寬廣的音域中，上下通暢統(tǒng)一，母音的念法技巧與平時(shí)說(shuō)話(huà)自然是有區(qū)別的。意大利歌唱家卡魯索說(shuō)：“要使起音扎實(shí)又純凈，必須有意識(shí)地使喉嚨不僅從前部打開(kāi)，還必須從后面打開(kāi)。因?yàn)楹韲凳锹曇舭l(fā)出時(shí)的必經(jīng)之路，如果開(kāi)得不夠大而企圖發(fā)出一個(gè)豐滿(mǎn)又圓潤(rùn)的聲音是不可能的?！雹菀氆@得豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的聲音，口咽腔的動(dòng)作顯然要比說(shuō)話(huà)時(shí)幅度大，應(yīng)做上下垂直方向的打開(kāi)，特別是咽腔部位，使咽壁挺立。這樣母音的聲音線(xiàn)條就比較圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一，避免聲音出現(xiàn)“里出外進(jìn)”、不統(tǒng)一的情況。當(dāng)然要掌握一定的適度感，這就需要與我們民族審美觀念與演唱作品的風(fēng)格相結(jié)合。民族唱法在聲音色彩上追求“甜、脆、圓、亮、水”。因此咽腔部分在豎著咬的同時(shí)，切記不能“開(kāi)太大”，寬的母音如“e”要窄咬，窄的母音如“i”要“立”起。民族唱法青年歌唱家王慶爽在第十五屆全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽上演唱了《故鄉(xiāng)是北京》、山東民歌《包楞調(diào)》、《昭君》、《走進(jìn)春天》。她的咬字吐字清晰準(zhǔn)確，咽腔適度地打開(kāi)，聲音集中統(tǒng)一，體現(xiàn)了民族風(fēng)格，符合民族的審美觀念，最終取得民族組第一名的好成績(jī)。

在歌唱發(fā)聲中，雖然字腹占了絕大部分時(shí)值，是一個(gè)字音發(fā)聲的關(guān)鍵，但作為歌唱的咬字吐字還是要把字頭、字腹、字尾結(jié)合起來(lái)，才能體現(xiàn)出一個(gè)字的完整性。收準(zhǔn)字尾，決定著整個(gè)字的完整性，也影響到下一字的瞬間自然停頓和相互銜接的順暢，以及下一字的清晰發(fā)聲。字尾的收聲又叫歸韻。在傳統(tǒng)唱法中，將所有漢字的歸韻劃分成十三韻部，稱(chēng)為“十三轍”。收音是“a”、“ia” 、“ua”的字屬于“發(fā)花”轍，演唱時(shí)避免聲音的撐大與靠后。收音是“o”、“uo”、“e”的字屬于“梭波”轍，應(yīng)注意e、o母音狀態(tài)，保持口型不變。收音是“ie”、“üe”的字屬于“也斜轍”，要保持發(fā)ê音狀態(tài)，口型保持不變。收音“i”、“ü”的字屬于“一七”轍，演唱時(shí)注意“i”母音略豎一些。收音“u”的字屬于“姑蘇”轍，注意保持口型到字音結(jié)束。收音“ai”、“uai”的字屬于“懷來(lái)”轍，演唱時(shí)注意字尾“i”收音短而輕，聲音豎起來(lái)。收音“ei”、“uei”的字屬于“灰堆”轍，在“e”母音發(fā)完后歸韻到“i”，稍微長(zhǎng)一點(diǎn)，留有余音。收音“ao”、“iao”的字屬于“遙條”轍，字尾歸韻收音到“u”。收音“ou”、“iou”的字屬于“油求”轍，韻味收聲到“u”的時(shí)值比“遙條”轍長(zhǎng)一點(diǎn)。收音“an”、“ian”、“uan”、“üan”的字屬于“言前”轍，演唱時(shí)歸韻到前鼻音“n”，舌尖迅速上抬抵上齒齦。收音“en”、“in”、“un”、“ün”的字屬于“人辰”轍，也是歸韻到“n”。收音“ang”、“iang”、“uang”的字屬于“江陽(yáng)”轍，演唱時(shí)歸韻到后鼻音“ng”，舌根抬起觸抵軟腭和小舌。收音“eng”、“ing”、“ueng”、“ong”、“iong”的字屬于“中東”轍，歸韻到后鼻音“ng”。

在聲樂(lè)作品中，歌詞與旋律是緊密結(jié)合的。在演唱歌曲過(guò)程中，我們應(yīng)該在唱準(zhǔn)曲調(diào)在基礎(chǔ)上，根據(jù)字的聲調(diào)，適當(dāng)調(diào)整字所對(duì)應(yīng)的音符，盡量避免出現(xiàn)“倒字”的情況。清晰準(zhǔn)確的歌唱語(yǔ)言是民族唱法的首要審美標(biāo)準(zhǔn)，以“聲、韻、調(diào)”為特點(diǎn)的漢語(yǔ)發(fā)音規(guī)則是形成中國(guó)民族唱法特殊韻味、美感和風(fēng)采的主要因素。學(xué)習(xí)和掌握民族唱法歌唱咬字吐字的方法與技能，才能做到“字正腔圓”。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)大百科全書(shū)編委會(huì)編：《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)舞蹈卷》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1992年版，第857頁(yè)。

[2][意]P..M.馬臘費(fèi)奧迪：《卡魯索的發(fā)聲方法》，郎毓秀譯，人民音樂(lè)出版社，2000年版，第108頁(yè)。

[3]傅惜華編：《古典戲曲聲樂(lè)論著叢編》，人民音樂(lè)出版社，1983年版，第209—210頁(yè)。

注解：

①引自 中國(guó)大百科全書(shū)編委會(huì)：《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)舞蹈卷》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1992年版，第857頁(yè)。

②同上

③引自 傅惜華編：《古典戲曲聲樂(lè)論著叢編》，人民音樂(lè)出版社，1983年版，第209頁(yè)。

④引自 傅惜華編：《古典戲曲聲樂(lè)論著叢編》，人民音樂(lè)出版社，1983年版，第210頁(yè)。

⑤引自[意]P..M.馬臘費(fèi)奧迪：《卡魯索的發(fā)聲方法》，郎毓秀譯，人民音樂(lè)出版社，2000年版，第108頁(yè)。