王蓓

摘 要 學(xué)一種語(yǔ)言，交流是目的，但由于各國(guó)的文化不同會(huì)產(chǎn)生很大的差異。就需要在口語(yǔ)練習(xí)中不斷地鞏固加深。本文主張具體從五個(gè)方面入手：即在開(kāi)放的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)會(huì)如何用英文簡(jiǎn)單界定一個(gè)東西的技巧；用不同的表述方法來(lái)做替換的能力的技巧；學(xué)會(huì)美國(guó)人怎樣描述東西；地道地使用重要的美國(guó)習(xí)語(yǔ)以及猜測(cè)能力的技巧。同時(shí)指出只有使以教師為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心；由注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重實(shí)踐能力培養(yǎng)，口語(yǔ)教學(xué)才能真正地體現(xiàn)其價(jià)值。

關(guān)鍵詞 目標(biāo)收縮 界定 替換

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在通常的英語(yǔ)課堂中，教學(xué)環(huán)境與條件比較狹窄，難免造成語(yǔ)言教學(xué)與生活環(huán)境脫節(jié)，導(dǎo)致“聾啞”英語(yǔ)的產(chǎn)生。而作為一名大學(xué)英語(yǔ)教育工作者，只有將口語(yǔ)教育帶到課堂，才能使學(xué)生在最大限度上得到鍛煉。我們要轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，注重實(shí)踐能力培養(yǎng)，注重教育過(guò)程，從而將口語(yǔ)訓(xùn)練落實(shí)于英語(yǔ)教學(xué)中。這就需要教師利用在課堂上的時(shí)間來(lái)建立一個(gè)小范圍的英語(yǔ)環(huán)境來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，既而提高他們的表達(dá)能力并樂(lè)于與人交流。

1創(chuàng)造開(kāi)放的語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)會(huì)用英文簡(jiǎn)單界定事物

中國(guó)人常說(shuō)Where is the book（這本書(shū)在哪兒）？很少有人說(shuō)What is a book（書(shū)是什么）？而美國(guó)的小學(xué)生就開(kāi)始問(wèn)：What is the book？但是連大學(xué)生也很難回答What is a book？因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式?jīng)]有教會(huì)學(xué)生表達(dá)思想的技巧。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)言源于生活，又實(shí)踐于生活。因此，我們應(yīng)不受時(shí)空限制，為學(xué)生創(chuàng)造全面開(kāi)放的語(yǔ)言實(shí)踐環(huán)境。比如，可把教室看作是一個(gè)居民小區(qū)、一個(gè)街道縱橫交錯(cuò)的城市、一個(gè)城市星羅棋布的國(guó)家，甚至是由不同國(guó)家組成的地球。而且，建立開(kāi)放的語(yǔ)言環(huán)境，建立民主平等的、開(kāi)放的師生關(guān)系，使學(xué)生樹(shù)立自信的觀念，真正地融入到輕松的語(yǔ)言環(huán)境中。

2若學(xué)會(huì)了界定，訓(xùn)練用不同的方法來(lái)表達(dá)或做替換練習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)方法也做替換練習(xí)，但這種替換不是真替換，只是語(yǔ)言層面的替換，而不是思維層面的替換。比如，I love you（我愛(ài)你）。按我們教學(xué)的替換方法就把you換成her，my mother等，這種替換和小學(xué)生練描紅沒(méi)有什么區(qū)別。這種替換沒(méi)有對(duì)智力構(gòu)成挑戰(zhàn)，沒(méi)有啟動(dòng)思維。這種替換句子的基本結(jié)構(gòu)沒(méi)變，如果聽(tīng)不懂I love you，肯定也聽(tīng)不懂I love her。如果替換為I want to kiss you，I want to hug you，I will show my heart to you等，或者給對(duì)方講電影《泰坦尼克》，告訴對(duì)方那就是愛(ài)，這樣一來(lái)對(duì)方可能就明白了。這才叫真正的替換。也就是說(shuō)用一種不同的方式表達(dá)同一個(gè)意思，或者一個(gè)表達(dá)式對(duì)方聽(tīng)不清楚，舉一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的例子來(lái)表達(dá)，直到對(duì)方明白為止。在課堂教學(xué)中，可采取對(duì)優(yōu)生以“放”為主，“放”中有“扶”，重在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生非智力心理因素的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；但由于學(xué)生的個(gè)別差異，單靠集體指導(dǎo)還不夠，教學(xué)中還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，給出范例讓其模仿。

3要學(xué)會(huì)像美國(guó)人那樣描述東西

由于中美的文化不同會(huì)產(chǎn)生很大的差異。我們描述東西無(wú)外乎把它放在時(shí)間和空間兩個(gè)坐標(biāo)上去描述。美國(guó)人對(duì)空間的描述總是由內(nèi)及外，由里及表。而中國(guó)人正好相反。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人是按自然的時(shí)間順序來(lái)描述。我們描述一個(gè)東西突然停住時(shí)，往往最后說(shuō)的那個(gè)地方是最重要的。美國(guó)人在時(shí)間的描述上先把最重要的東西說(shuō)出來(lái)，然后再說(shuō)陪襯的東西。只有發(fā)生悲劇性的事件，美國(guó)人才在前面加上鋪墊。這就是中國(guó)人和美國(guó)人在時(shí)間描述上的巨大差別。而這些細(xì)節(jié)就需要在口語(yǔ)練習(xí)中不斷地鞏固加深。讓學(xué)生更加貼近西方的思維模式。

4要學(xué)會(huì)使用重要的美國(guó)習(xí)語(yǔ)

通常來(lái)說(shuō)，不容易學(xué)、易造成理解困惑的東西就是習(xí)語(yǔ)。比如北京人說(shuō)“蓋了帽兒了”，外國(guó)人很難理解，這就是習(xí)語(yǔ)。所以和美國(guó)人交流時(shí)，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用美國(guó)習(xí)語(yǔ)，他馬上就會(huì)覺(jué)得很親切，也很愛(ài)和你交流。若對(duì)方求你幫忙時(shí)，你說(shuō)Thats a piece of cake（小意思），那么在無(wú)形間通過(guò)使用習(xí)語(yǔ)就加進(jìn)了雙方的關(guān)系。所以在課堂教學(xué)過(guò)程中，習(xí)語(yǔ)和慣用語(yǔ)的學(xué)習(xí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地對(duì)知識(shí)背景、歷史文化加以介紹，幫助學(xué)生更好地理解。

5要有猜測(cè)能力

學(xué)習(xí)口語(yǔ)講究背誦，背句型、背語(yǔ)調(diào)，結(jié)果就是很多人講口語(yǔ)的時(shí)候眼就開(kāi)始向上翻，實(shí)際上是在記憶中尋找曾經(jīng)背過(guò)的東西。如果他要是能猜測(cè)的話(huà)，也就不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。那為什么美國(guó)人和美國(guó)人、中國(guó)人和中國(guó)人之間交流很少產(chǎn)生歧義？就是因?yàn)樗麄冎g能”猜測(cè)”。我們的教學(xué)不提倡”猜測(cè)”。但猜測(cè)對(duì)學(xué)好美國(guó)口語(yǔ)很重要。在交流中，猜測(cè)可以通過(guò)表情、肢體、語(yǔ)氣等因素來(lái)判斷。有一個(gè)詞你沒(méi)有聽(tīng)懂，你不可能馬上去查字典，這時(shí)候就需要猜測(cè)來(lái)架起一座橋梁來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺口，否則交流就會(huì)中斷。

口語(yǔ)能力的提高并非一日之功，它有諸多制約因素。而以上所提出的五種方法也只有在不斷努力刻苦地提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上應(yīng)用才能達(dá)到提高口語(yǔ)的目標(biāo)。總之，在這樣一個(gè)信息時(shí)代，我們與學(xué)生幾乎在一同接受著充盈在我們的周?chē)鞣N知識(shí)和文化。所以，我們應(yīng)該抱著與學(xué)生一同學(xué)習(xí)的心態(tài)，把良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾駛鹘o學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生掌握提高英語(yǔ)口語(yǔ)的能力。