蘇濤

【摘 要】隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的精神生活也在不斷地提升，這就需要文化作為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)精神生活的提高。我國(guó)作為文化大國(guó)，文化是文明的靈魂，是時(shí)代的精神，是我國(guó)民族發(fā)展的宏旨。本文主要從少數(shù)民族歌曲的教學(xué)中著手討論文化偉力教育。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族；歌曲；文化偉力教育

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0223-01

我國(guó)一直是多民族的國(guó)家，每個(gè)少數(shù)民族都有著自己的宗教信仰和民族文化，總的來說，大部分的民族成員都是能歌善舞的，對(duì)民族樂器也是較為精通的，而且這些在舞蹈中扮演著重要的角色。少數(shù)民族的歌曲以它的真實(shí)、簡(jiǎn)樸呼應(yīng)著其中的舞蹈，通過這些來體現(xiàn)其中的史詩性、獨(dú)創(chuàng)性及其震撼性。

一、文化偉力教育

文化偉力是黨在十七屆六中全會(huì)所提出的，在教育教學(xué)中提倡文化偉力教育也是在不斷的貫徹和落實(shí)黨的精神，讓我國(guó)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。目前出臺(tái)了一檔《文化偉力》節(jié)目，該紀(jì)錄片分為六集：文明之源、凝聚之魂、創(chuàng)造之光、競(jìng)發(fā)之帆、興業(yè)之柱、強(qiáng)國(guó)之路。所謂的文明之源，它是中華歷史的奠基，是當(dāng)下需要學(xué)習(xí)的典范。當(dāng)下我們有兩大文化遺址，分別是浙江河姆渡文化遺址和長(zhǎng)江下游文化遺址，這些遺址都代表著我國(guó)悠久的歷史文化。所謂的凝聚之魂主要說的是我國(guó)有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己的歷史，但是我們擁有共同的文化歷史祖先：炎帝與黃帝。

中華文化在當(dāng)前的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的壓迫下，依然保持著文化的氣息，依然用中華文化來裝扮自己，不斷的驅(qū)動(dòng)著歷史，創(chuàng)造歷史，成為引領(lǐng)社會(huì)，造福社會(huì)的不竭動(dòng)力，也為我國(guó)提升文化的軟實(shí)力和科技實(shí)力增添自己的力量，讓文化成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要社會(huì)支柱。

二、少數(shù)民族歌曲教學(xué)

少數(shù)民族歌曲大部分是在描述他們真實(shí)的情感，流露出他們真善美。在學(xué)習(xí)少數(shù)民族歌曲時(shí)務(wù)必先了解每首歌曲中少數(shù)民族人民的生活習(xí)慣、鄉(xiāng)土風(fēng)情，這樣可以增添學(xué)生對(duì)于歌曲的理解，也可以培養(yǎng)學(xué)生將他們的美好品德流傳繼承下去。比如在學(xué)習(xí)《勇敢的鄂倫春》這首歌曲時(shí)，應(yīng)首先讓學(xué)生自主的去尋找一些關(guān)于鄂族人的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣及對(duì)情感的表達(dá)，比如鄂倫春人在中秋節(jié)是如何慶祝的，鄂倫春族有沒有自己的節(jié)日進(jìn)行慶祝，平時(shí)打獵的時(shí)候都需要準(zhǔn)備什么？有沒有關(guān)于鄂倫春的一些傳奇故事？鄂倫春的舞蹈是怎么樣的？是否可以欣賞學(xué)習(xí)？

其次老師可以再聊下關(guān)于鄂族人的一些感人的事跡來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和學(xué)習(xí)歌曲時(shí)由內(nèi)心發(fā)出的情感。例如，改革開放以來，我國(guó)也在重視對(duì)少數(shù)民族的發(fā)展，黨和國(guó)家首先資助鄂倫春的游牧蓋房子，資助孩子上大學(xué)，鼓勵(lì)孩子畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。雖然他們告別了以前居無定所的日子，但依然是馬背上的民族，依然保持著自身的勤勞、樸實(shí)及勇敢。每當(dāng)打獵時(shí)依然騎著馬，穿梭在茂密的叢林，跋山涉水，馬與主人之間的配合也是相當(dāng)?shù)拿芮?，?dāng)遇到獵物時(shí)，馬可以保持平穩(wěn)的姿勢(shì)且盡全力追趕，使得主人在馬背上能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行射擊。另有“老馬識(shí)途”在他們族中展現(xiàn)得淋漓盡致，主要是說無論主人與馬走多遠(yuǎn)，馬都能準(zhǔn)確地辨別方向，將主人安全送回家。

在了解這么多的基礎(chǔ)之上，再進(jìn)行學(xué)習(xí)演唱并且加上一些口琴和打擊樂器進(jìn)行伴奏。另外，在這之前讓學(xué)生進(jìn)行鄂倫春族舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生展現(xiàn)鄂倫春的舞蹈，這樣不僅能夠使音樂教學(xué)更加有趣味，也使學(xué)生更加的熱愛學(xué)習(xí)少數(shù)民族的歌曲與舞蹈，體會(huì)歌曲中鄂倫春族人自豪奔放的情緒，了解北方少數(shù)民族的特點(diǎn)，讓學(xué)生更容易掌握唱歌的技巧，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造意識(shí)。

三、少數(shù)民族歌曲教學(xué)中的文化偉力教育

當(dāng)下新課標(biāo)所提出的是學(xué)生德智體美全面發(fā)展，而音樂教學(xué)屬于美育的范圍，它主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力及表現(xiàn)力，使得學(xué)生在當(dāng)下?lián)碛袆?chuàng)造中華民族文化偉力的理想。然而中國(guó)目前是一個(gè)具有很大影響力的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)崛起時(shí)，屬于中華民族的優(yōu)秀文化也應(yīng)該崛起，也應(yīng)該建設(shè)更多地具有特色的中華文化，來提升我國(guó)的文化知名度。真正的文化偉力是說某種文化具有非常好的知名度，能夠創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，為自己的國(guó)家在世界的舞臺(tái)上獲得更多的話語權(quán)和平等權(quán)。而中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，在這56個(gè)民族當(dāng)中每個(gè)民族都有自己的文化、特色舞蹈、歌曲和語言文字。在這改革開放的30年來，中華文化一直散發(fā)著屬于自己的光芒，也讓我們看到了中華文化偉力的曙光。

少數(shù)民族歌曲的教學(xué)是當(dāng)前進(jìn)行文化偉力教育的重點(diǎn)，是弘揚(yáng)我國(guó)民族文化的重要方向，也是我國(guó)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存最完整的部分。文化看似簡(jiǎn)單，但無論對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的影響都是巨大的，它是人類賴以生存的精神財(cái)富，是引導(dǎo)人類朝著健康的方向發(fā)展的指南針。

四、結(jié)語

綜上所述，看似簡(jiǎn)單的音樂教學(xué)，它與現(xiàn)階段的道德、理想的教學(xué)是分不開的，因?yàn)樗鼈兌紝儆诿烙姆懂?，在學(xué)校實(shí)施的音樂教學(xué)有利于提高學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升學(xué)生在道德方面的覺悟和認(rèn)識(shí)，使他們對(duì)真善美、假惡丑有更深的判斷與認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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