姜憲東

內(nèi)容摘要：孝道從狹義上說是一個人對父母的孝順和供養(yǎng)。從廣義上講是一個人對家庭社會的公德和責任，是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展的多元化體系。本文就談?wù)剺?gòu)建孝道文化教育體系的重要意義。

關(guān)健詞：孝道 修身 齊家 責任

如今，無論是在小學、初中還是高中，家長老師關(guān)注的似乎都只有孩子的學習成績，似乎只有學習成績才能決定孩子的前途和人生，可是作為教育工作者，我清楚看到了如今的學生精神上缺失了什么，就是孝道文化的教育缺失，時常聽到老師或者家長抱怨，如今的學生不懂禮貌、不尊重家長老師、不愛學習，討厭學習甚至因為一點點矛盾沖突與家長老師大打出手等等。誠然這些現(xiàn)象的出現(xiàn)和諸多因素有關(guān)，但是孝道文化的教育缺失起著至關(guān)重要的作用。當如今的年輕人，把孝道、人格追求、家庭社會責任感棄之不顧的時候，后果是相當可怕的。

一項校園調(diào)查顯示，現(xiàn)在孩子對父母的關(guān)注程度普遍較低，對長輩的關(guān)心只停留在表面，實際行動較少，不知道父母的生日、年齡和愛好，更不知道如何孝敬父母。

孝道從狹義上說是一個人對父母的孝順和供養(yǎng)。從廣義上講是一個人對家庭社會的公德和責任，是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展的多元化體系。

對于一般百姓來說，修身、齊家顯得尤為重要，而修身之法，首先在于孝道的培養(yǎng)?，F(xiàn)在很多父母看開了，放手了，什么都不管了，不給孩子里那么多規(guī)矩，很多孩子由于父母嬌慣，養(yǎng)成了以自我為中心的性格，無法和他人友好和諧相處?！凹河⒍⑷?，己欲達而達人”“己所不欲，勿施于人”意思就是說自己想在事業(yè)上有成就，也要幫助他人在事業(yè)上有成就。自己想要達到的，也要幫助別人達到。這是愛的中心思想。弗洛姆曾說：愛是人的一種主動地能力，一種使人和他人相聯(lián)合的能力。在現(xiàn)代人際關(guān)系中，這仍然是人們應(yīng)該遵循的交際原則。感恩父母，為他人著想的孝道教育特別有助于青少年正確處理人際關(guān)系。

孝道文化教育有助于青少年在成長過程中的形成健全人格，樹立正確人生觀、價值觀。在家庭中“孝”是晚輩對長輩發(fā)自內(nèi)心的敬愛，炎夏為長輩搖扇，嚴冬為老人送暖，這都是孝心的表現(xiàn)，可以說孝是建立在對父母、親人的愛心基礎(chǔ)之上的，沒有愛心就不會有真正的孝心和孝情，而愛心是可以擴展的，孩子在社會生活中把這種愛心推廣出去就會慢慢形成健全人格，樹立正確的人生觀、價值觀。弟子規(guī)中把“首孝悌”作為第一章的內(nèi)容，古人認為只有在家庭中能做到孝順父母的人，才能更好的適應(yīng)社會生活。

孝道文化教育也有助于增強青少年的家庭責任感和社會責任感，現(xiàn)在有多少孩子跟父母討價還價既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動和承擔，失去了中國傳統(tǒng)的孝道。試想一個人連自己的父母都無法心存感恩，好好孝順和供養(yǎng)，何談對他人對社會的回饋。當孩子把自己擁有的一切都當做理所當然的時候，他是無法對自己、家庭、社會有強烈的責任心，沒有責任心，他會對自己的學業(yè)、事業(yè)有更大的追求，又有源源不竭的動力呢。當我們的孩子能夠全面理解和踐行孝道文化，才會產(chǎn)生建功立業(yè)、為父母爭光的思想，才能在實踐中做到自強不息。很多成功的人創(chuàng)造巨大社會財富的動力都源自對父母和家族的責任。

百行孝為先?！靶⒌馈笔侵腥A民族傳統(tǒng)文化，也是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。近年來，全國很多地方組織開展各種類型的“尋找最美孝心少年”公益活動，通過尋找、發(fā)掘、宣傳新時期孝心少年的典型代表，展現(xiàn)他們孝敬長輩、自強不息、陽光向上、自立自強的感人事跡和美好情操，大力弘揚社會主義核心價值觀，在全社會積極營造了青少年尊老、愛老、敬老的濃厚氛圍，為新形勢下開展青少年孝道教育進行了積極的探索，起到了良好的示范作用。

教育教什么？從孝開始，以孝為根本。通過孝，培育孩子對血緣的尊重，教育孩子要孝敬父母、尊敬長輩，既能培養(yǎng)了孩子責任感，同時也在孩子心中牢牢樹立了對傳統(tǒng)的尊重。

（作者單位：吉林省通化市靖宇中學）