樺桐

性可以引出很多的思辨，不要在嘲笑的去評(píng)價(jià)名人或百姓的不良性事了。做到愉悅安全高雅文明之性愛(ài)，是我們自己的需要也是責(zé)任，也是社會(huì)的需要和責(zé)任。

一個(gè)明智的決策和一個(gè)愚蠢的決定之間只有一線之隔。人類經(jīng)常會(huì)犯似乎很愚蠢的錯(cuò)誤，尤其在性問(wèn)題上。近日來(lái)，一些人因性問(wèn)題而成為大眾攻擊的目標(biāo)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，人的私生活更容易被暴露，而那些不符合傳統(tǒng)婚姻家庭價(jià)值觀的性行為更是成為大眾憤怒嘲笑的靶物。像陳冠希“艷門(mén)照”這樣的明星性亂隱私被暴露，打破了人們對(duì)偶像的崇拜的光環(huán)；而像某些官員婚外情性丑聞則讓人利用對(duì)其在政務(wù)以外的婚姻家庭倫理道德等問(wèn)題對(duì)他也進(jìn)行了超乎尋常的鞭撻；成龍公開(kāi)遺囑沒(méi)給沒(méi)給“私生女”留遺產(chǎn)中一分一毫，也被媒體質(zhì)疑……

某某犯錯(cuò)，還被同時(shí)罩上性道德品質(zhì)敗壞的恥辱，不禁想問(wèn)，這些有權(quán)有勢(shì)以及有名氣的人為何在性問(wèn)題上犯“低級(jí)”錯(cuò)誤呢？事后問(wèn)及他們，當(dāng)事人肯定后悔不跌。

大腦結(jié)構(gòu)決定了性的不理性

毫無(wú)疑問(wèn)，大腦在我們身體的各種功能中都扮演著重要角色，但在性功能中的作用則最為突出。我們首先要關(guān)注下人的控制性沖動(dòng)的主要功能區(qū)：邊緣系統(tǒng)中的下丘腦。人的理性（前額葉）在控制性沖動(dòng)方面速度不如感性（下丘腦），因在距離性器官的距離上明顯處于劣勢(shì)，下丘腦離性器官更近更快地啟動(dòng)了性行為?？刂评硇缘念~葉皮層因距離遠(yuǎn)，明顯在這場(chǎng)起點(diǎn)不同的賽跑中落后了。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的獸性大發(fā)，自己的性沖動(dòng)并沒(méi)有受到理性控制就被啟動(dòng)了，就是動(dòng)物腦啟動(dòng)了性興奮的過(guò)程。我們的祖先為了繁衍，保留下了那些更能把基因傳遞下來(lái)的人。我們的獸性決定了我們能在地球上存活下來(lái)。

人的性沖動(dòng)可以通過(guò)無(wú)意識(shí)（脊髓反射）和有意識(shí)（大腦控制）兩種不同的路徑建立。脊髓反射這種無(wú)意識(shí)性沖動(dòng)通過(guò)下丘腦和通過(guò)脊柱神經(jīng)直接發(fā)出指令使得生殖器發(fā)生沖動(dòng)性反應(yīng)，我們可以通過(guò)觸摸性器官產(chǎn)生性沖動(dòng)。另一種不同的路徑就是通過(guò)意識(shí)來(lái)控制性的行為。通過(guò)幻想或其他純粹心理因素也能引起性沖動(dòng)，這就是我們性反應(yīng)的大腦控制。比如兩個(gè)人從相識(shí)、戀愛(ài)一段時(shí)間到結(jié)婚，這個(gè)期間就有可能發(fā)生性行為。這個(gè)期間，我們會(huì)對(duì)發(fā)生性行為會(huì)有更多理性輸入，如做愛(ài)不？什么階段在什么條件下開(kāi)始性生活，是不是有利于導(dǎo)向婚姻等。而如當(dāng)事人比較傳統(tǒng)，會(huì)認(rèn)為婚前發(fā)生性行為是不可以的，有些人會(huì)考慮對(duì)方身體是不是健康，甚至要考慮到對(duì)方有沒(méi)有類似肝炎或艾滋病這樣的傳染性疾病，還有類似我的性行為是不是我喜歡的，是不是道德合法這樣的性價(jià)值觀和性道德性法律等等的問(wèn)題。女性會(huì)比男性考慮的更多，對(duì)方做愛(ài)的目的是不是要結(jié)婚，需要不需要避孕，父母和周?chē)娜嗽趺纯吹取?/p>

所以想要性行為變得理性就要事先激活理性，在下丘腦被激活前進(jìn)行控制自己，并在環(huán)境上確保性行為的安全性。在大腦結(jié)構(gòu)中，有個(gè)重要的連接中間區(qū)，人的理性想要在性沖動(dòng)上起到積極作用，就需要在額葉皮層和邊緣系統(tǒng)之間的中間區(qū)建立很多網(wǎng)狀的神經(jīng)聯(lián)結(jié)。人剛出生的時(shí)候，大腦已經(jīng)具備了所有的神經(jīng)細(xì)胞，我們能做的就是如何把在邊緣系統(tǒng)和額葉皮層的腦髓這個(gè)中間區(qū)這把這些神經(jīng)細(xì)胞連接起來(lái)，細(xì)胞間的這些網(wǎng)狀通路越多，大腦的功能就越強(qiáng)。而多數(shù)神經(jīng)聯(lián)結(jié)人在幼年和母親互動(dòng)過(guò)程中部產(chǎn)生的，后期的社會(huì)影響會(huì)增減這些聯(lián)結(jié)的數(shù)量。所以我們可以明白為何父母的養(yǎng)育和后來(lái)社會(huì)環(huán)境對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生如此大的影響，以上知識(shí)可以解釋為何感情不時(shí)會(huì)掙脫邏輯控制，并且有時(shí)候又正好相反，理性能阻止我們?cè)诓贿m當(dāng)?shù)那樾蜗卤磉_(dá)感情。這就是為何有人可以在情感方面走的比較順利，而有人卻控制不好“獸性”和愛(ài)情之間的關(guān)系而在性問(wèn)題犯低級(jí)錯(cuò)誤。

科學(xué)家們對(duì)于解析人的性行為和情感以及理性之間的關(guān)系做了大量工作，但我們的思想、感覺(jué)和實(shí)際行為之間的關(guān)系并沒(méi)有得到充分的理解。也許感情關(guān)系的因素和文化影響，以及預(yù)期、幻想、希望和恐懼，會(huì)與感官的輸入和神經(jīng)遞質(zhì)（在神經(jīng)系統(tǒng)中傳遞信息的化學(xué)物質(zhì)）相結(jié)合，把我們帶入預(yù)備好、愿意并能夠發(fā)生性沖動(dòng)的狀態(tài)。我們的罪惡感、焦慮感、恐懼感和負(fù)面條件作用幾乎必然會(huì)阻礙大腦向生殖器發(fā)出信息。但在這個(gè)時(shí)刻，激發(fā)和抑制性反應(yīng)，可能使得理性“短路”。而現(xiàn)實(shí)中酒精和大麻之會(huì)增強(qiáng)性體驗(yàn)的作用，削弱了大腦中抑制機(jī)制的控制力讓人喪失了理性。

對(duì)腦結(jié)構(gòu)的觀察，我們還可以發(fā)現(xiàn)，控制恐懼的地方也在下丘腦里，所以我們可以明白為何性極容易帶給我們激情，也極容易受挫產(chǎn)生巨大的恐懼。而有人會(huì)發(fā)現(xiàn)在恐懼的時(shí)候，性沖動(dòng)更強(qiáng)，這樣的例證可以一些異常性行為發(fā)現(xiàn)，如暴露癖和摩擦癖，他們會(huì)在一個(gè)讓自己極易被抓到的環(huán)境，如公園或公交車(chē)，通過(guò)手、摩擦或性幻想引起自己的性高潮，因他們不能感受到自己的行為對(duì)他人的傷害，他們會(huì)因他人受到驚嚇而達(dá)到高潮。這樣的人難于建立安全穩(wěn)定的性關(guān)系。

人在不同年齡對(duì)性的控制能力是不同，年輕人在碰到自己合適的性對(duì)象時(shí)候，在一定環(huán)境下如狂歡聚會(huì)后就很容易發(fā)生非理性的性行為，有人甚至因此懷孕或染病。

食色性也，性愛(ài)乃是人類最高本性之體現(xiàn)。安全愉悅的性愛(ài)升華到愛(ài)，是人類繁衍和發(fā)展的過(guò)程。性可以引出很多的思辨，不要在嘲笑的去評(píng)價(jià)名人或百姓的不良性事了。做到愉悅安全高雅文明之性愛(ài)，是我們自己的需要也是責(zé)任，也是社會(huì)的需要和責(zé)任。