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        說說數(shù)學分數(shù)

        2016-05-30 01:21:19徐偉
        新課程·中旬 2016年1期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學教育教師

        徐偉

        在家長和學生的眼中,說起數(shù)學總會冒出一句:數(shù)學好難啊!分數(shù)不理想!從家長和學生的口中說起數(shù)學,第一反應(yīng)就是分數(shù)。分數(shù)很重要嗎?分數(shù)固然重要,但我認為更重要的是數(shù)學的學習方法和數(shù)學的思維。

        不可否認,現(xiàn)在的教育教學非常功利,今天教給學生的知識,明天考試就希望學生能得滿分,太急功近利了。教育教學是一個潛移默化的過程,我們要教給學生的是一種方法,一種看待問題的視角,一種感知世界的心態(tài),而不是一個只會解題的機器,只知道追求高分,認為只有高分才是唯一的目標,我想這是一種可怕的現(xiàn)象。分數(shù)只能作為一個階段的參考,作為了解現(xiàn)階段知識的掌握情況。我們都知道,應(yīng)試考試是現(xiàn)行選拔人才比較科學的手段,但是學生考試分數(shù)的高低取決于很多方面,比如學生自身知識的掌握情況、應(yīng)試考試技巧以及學生的臨場發(fā)揮等等。所以,我們應(yīng)該理性地去看待數(shù)學分數(shù),教會學生該如何學習,如何在信息爆棚的時代去篩選有用的信息,如何樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

        我曾擔任七年級一個班的班主任工作和兩個班的數(shù)學教學,曾經(jīng)在一次班會課上,我問了學生一個問題:“同學們,你們?yōu)槭裁磥韺W校上學?”結(jié)果我收到的答案可以分成兩大類:一是我不知道,二是我爸媽讓我來學校上學的。聽到學生的回答,我隱隱感覺到擔憂,七年級的學生已經(jīng)十三四歲了,卻不知道為什么來上學,更不用問為什么要學數(shù)學了。學生自己都沒有意識到為什么而學習,何談學好數(shù)學呢!韓愈有云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!彼裕覀兘處熞o學生解答自己為何來學校,為何而學習,學習的目的,并且告訴學生你所教學科的特點,更多的是教給學生學科學習的方法,教會學生理性地看待分數(shù)。

        教育是不可以拿來比較的。有人說,我們可以比較分數(shù)啊!對,正是這種比較分數(shù)的思想,使我們原本可以教給學生豐富數(shù)學思想和方法的課堂,變成了唯分數(shù)論英雄,唯高分馬首是瞻,我們只教給學生應(yīng)試考試的技巧,成了投機取巧的博弈者。比如我們的備課組里有很多教師,有的教師備課的時候只參照中考指南里的知識點去備課,把課程標準扔到一邊,就會出現(xiàn)一切的教學只為考試服務(wù),那些考不到的知識點就隨它去了。而有的備課組就會按照課程標準教給學生數(shù)學的方法、思維,甚至還會引入數(shù)學實驗,讓學生去動手實踐,培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)。結(jié)果考試分數(shù)沒有前者的分數(shù)高,這樣的比較有什么意義呢?曾經(jīng)聽過專家關(guān)于教學改革的報告,很精彩,也說到了我們一線教師的心窩里。專家的教學改革愿景是美好的,但落實起來卻有一定難度,我想個中原因來自于各方的壓力以及各自所處的立場,究其根本,在現(xiàn)行社會的環(huán)境和風氣中,人們對于成功的判定太過功利化,以至于教育也受到影響,唯分數(shù)論英雄這種急功近利的做法,致使學生在這種教育風氣中成為大人們或者教師眼中進行評比的工具。我們在這條路上走得太遠,忘記了當初為何而出發(fā),教育是最不可功利化和拿分數(shù)來進行比較的領(lǐng)域!蘇霍姆林斯基曾說:“教育應(yīng)當成為眾人的科學——不論是教師還是家長?!?/p>

        在我們的教育教學中,會遇到這樣的困惑:教師不理解學生做些什么和為什么要這樣做,而學生也不理解教師到底要求他怎么做。之所以會出現(xiàn)這樣的困惑,是因為教師站在成人的立場上去看待學生,而學生沒有教師或家長的那種感情和生活閱歷,做出的一些事情讓我們感到奇怪,奇怪于我不讓你做這些事、做那些事是為你好,你為何不理解,甚至站在教師或家長的對立面。究其原因:我想是教師或家長用成人世界的價值觀、行為規(guī)范,乃至成人世界的利害得失標準去強加于孩子們身上,這也是教育功利化的一種,總是怕學生犯錯誤。兩個世界,兩種看待世界的眼光,自然會產(chǎn)生分歧,產(chǎn)生隔閡與矛盾,甚至處于相互對立的立場。初中階段的學生正處于青春期,心理和生理上發(fā)生了很大的變化,我們應(yīng)該蹲下來和學生對話,更多地去關(guān)注學生的內(nèi)心世界,聽一聽他們是怎么想的,甚至要站在學生的視角去看待世界,換位思考,矛盾和隔閡或許會少得多。蘇霍姆林斯基有個例子:“在課堂上,兒童盯住了樹影投影在教室墻壁上的跳躍的光點,看得入了迷,所以對你所講的東西一點也沒聽進去。是的,他沒有聽你講課,這是真實情況,因為他沉浸在童年的河流里,他對于時間的感知跟成人完全不一樣。你不要大聲斥責他,不要當著全班同學的面把他搞成不注意聽講、坐立不安的壞典型,你要做的是輕輕地走到他跟前,握住他的雙手,把他從他那童年的美妙的獨木舟上引渡到全班學生乘坐的認識的快艇上來?!碧K霍姆林斯基認為重要的是:你也不妨有時候去乘一乘兒童的船,跟他們在一起待些時間,用兒童的眼光來看看世界。

        教育教學不可橫向比較,可以縱向比較。學生這一階段的學習情況可以和他上一階段的學習情況進行內(nèi)在的比較,我們也要引導學生去做這樣的比較,而不要把分數(shù)看得那么至高無上,更不能把我們的教育變得功利化、妖魔化。

        參考文獻:

        [1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,譯.教育科學出版社,2005-06:73-75.

        [2]閆學.跟蘇霍姆林斯基學當班主任[M].教育科學出版社,2014-06:79-85.

        編輯 趙飛飛

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