程潔

小時(shí)候，對(duì)于“納蘭性德”這個(gè)名字，最深的印象就是那首《長(zhǎng)相思·山一程》。后來(lái)，慢慢地接觸到他更多的詩(shī)詞時(shí)，才被其中散發(fā)的一種孤傲和深情感動(dòng)，仿佛他已是自己的一位老友，站在不遠(yuǎn)處，望著自己。

還記得，看到殘?jiān)聲燥L(fēng)，你就站在歸路上吟詠；還記得，風(fēng)吹落桃花，夜晚鐘聲輕輕回蕩，梁間的燕還輕聲呢喃；還記得，暮雨打荷，蘆花蓋滿兩岸，而大雁，又飛過(guò)連綿的群山；還記得，你站立窗前，回憶與亡妻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)時(shí)尋常不過(guò)的事，今已成奢望。

都說(shuō)你是古今第一“傷心人”，他們卻忘了，這樣的傷心其實(shí)是一種沉迷，就像有人說(shuō)的，不是醒不來(lái)，而是不愿醒來(lái)。

如果，你能穿越三百多年，來(lái)到我面前，或是我能一睹你們相敬如賓的生活，那么我一定要問(wèn)你，問(wèn)你訴愁之時(shí)到底在哪一個(gè)月，問(wèn)你平沙雁飛起時(shí)你都想些什么，問(wèn)你得病時(shí)可曾怕過(guò)，問(wèn)你可否遺憾未曾見(jiàn)過(guò)遺腹子富森。

讓人驚訝的是，你二十歲娶妻盧氏，二十三歲時(shí)妻因產(chǎn)子患病去世，然后，你就用了整整八年來(lái)思念，一天不差。五月三十日，1677年的這個(gè)日子，你失去了最?lèi)?ài)的人；1685年的這個(gè)日子，你將自己交付給了后人。驚訝之余，才發(fā)現(xiàn)世上或許真的存在“緣”這個(gè)字，它在冥冥之中主導(dǎo)著一生。

“心灰盡，有發(fā)未全僧。風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識(shí)只孤檠，情在不能醒。

搖落后，清吹那堪聽(tīng)。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風(fēng)定又鐘聲，薄福薦傾城?！?/p>

你刻意的放逐，無(wú)人懂就無(wú)人懂好了，反正心如死灰，有發(fā)亦如僧。

無(wú)論他人怎樣評(píng)價(jià)你，大家怎樣訴說(shuō)你，我會(huì)記住你。當(dāng)有一天，言談間提到你，我會(huì)用一種敬重的語(yǔ)氣告訴別人，納蘭性德，字容若，小名冬郎，他是詩(shī)詞世界里最美的國(guó)王。

點(diǎn)評(píng)：我們喜歡一個(gè)詩(shī)人或詞人，一定是他或他生命的一部分打動(dòng)了我們，這是一種心靈的共振、情感的牽連、靈魂的交談。人的生命存在從未“永恒”，然而，我們還有相知。只有把自己放在他的生命里，才能真正認(rèn)識(shí)、了解、喜歡他。就如作者和詞人納蘭的情結(jié)一樣，作者把人物作為品讀對(duì)象，以自己對(duì)人物的崇拜之情和透徹的了解，給予詞人較高的評(píng)價(jià)，帶我們走過(guò)詞人佇立的地方，品讀詞人詞的美麗。

（指導(dǎo)教師：楊立鵬）