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        關(guān)于中日會計(jì)史的比較研究

        2016-05-30 22:29:43果林霖呂汝泉
        西江文藝 2016年19期

        果林霖 呂汝泉

        【摘要】:隨著今年G20峰會在我國杭州的召開,我國在世界的經(jīng)濟(jì)地位越來越重要。然而經(jīng)濟(jì)離不開會計(jì),經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會計(jì)越重要。同為亞洲國家,中國與日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系,相輔相成,會計(jì)交流歷史也源遠(yuǎn)流長。我們通過對中日兩國的會計(jì)歷史進(jìn)行比較研究,彌補(bǔ)短處,發(fā)揚(yáng)長處,為中國會計(jì)發(fā)展提供基本素材。

        【關(guān)鍵詞】:會計(jì)史;中日對照;啟示與借鑒

        一、古代會計(jì)比較

        (一)中國古代會計(jì)

        我國會計(jì)制度源遠(yuǎn)流長,在古代社會發(fā)展過程中,經(jīng)歷了一個由簡單到復(fù)雜、由單式簿記到復(fù)式簿記的演化過程,這是一個不斷革新,不斷發(fā)展的過程。會計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)管理活動,以貨幣為主要計(jì)量單位。在原始社會中隨著人們交換消費(fèi)等問題的凸現(xiàn),“計(jì)數(shù)”成為人們生活必不可少的成分,人們嘗試以實(shí)物、繪畫、結(jié)繩、刻契等方式來表示自己日常進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動,這些原始計(jì)量行為基本代表著原始的“會計(jì)”。原始會計(jì)是中國會計(jì)的萌芽,成為會計(jì)的直接淵源。

        奴隸社會在原始計(jì)量的基礎(chǔ)上形成了最早的會計(jì)制度。春秋時期,在會計(jì)準(zhǔn)則、法律、方法方面都有所發(fā)展,孔子提出中國最早的會計(jì)原則。秦漢時期,中國在記賬法上已不再是文字?jǐn)⑹錾系膯问接涃~法,而是建立起了另一種形式的單式記賬法,又稱為“入出記賬法”。唐宋時期產(chǎn)生了《元和國計(jì)簿》、《太和國計(jì)簿》、《會計(jì)錄》等有代表性的會計(jì)著作,用來記錄國家財(cái)政收支實(shí)際數(shù)額和資料分析。南北朝時期出現(xiàn)“朱出墨入記賬法”。明末清初之際,中國又出現(xiàn)了新賬法--龍門賬法,標(biāo)志著中式記賬法由單式簿記向復(fù)式簿記轉(zhuǎn)變。中國古代會計(jì)經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展不斷創(chuàng)新的過程,會計(jì)越來越完善,經(jīng)濟(jì)也在逐步發(fā)展,明末清初出現(xiàn)資本主義萌芽,清朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到頂峰。

        (二)日本古代會計(jì)

        推古天皇時期的圣德太子認(rèn)為當(dāng)時中國已是“法令完備”的國家,遂派遣留學(xué)生赴唐朝學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、以及當(dāng)時的會計(jì),留學(xué)生帶回了眾多古典書籍和律令制度,這樣的文化交流為以后的“大化革新”提供了改革依據(jù)。

        公元645年6月,日本孝德天皇即位,大太子攝政,改號“大化”。一年后,公開倡導(dǎo)以中國隋唐時期的政治經(jīng)濟(jì)為模板進(jìn)行改革。中央官制下設(shè)八省,其中一省為主管財(cái)政、會計(jì)、國庫事務(wù)。在唐朝的影響下,日本會計(jì)也快速發(fā)展。由此可見,在古代會計(jì)時期,中國超前于日本,有自己的一套體系,日本通過借鑒中國發(fā)展。然而后來封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,地方豪強(qiáng)經(jīng)濟(jì)割據(jù),中央集權(quán)削弱,不少地方的財(cái)計(jì)組織淪為虛設(shè)。

        德川幕府統(tǒng)治時期建立了日本最典型的中央集權(quán)政治,幕府在將軍之下設(shè)“大老一職”為非常任最高行政長官,設(shè)“中老”及“若軍寄”為主管財(cái)務(wù)及其他方面事項(xiàng)。三役之下又設(shè)置“勘定”分管財(cái)計(jì),掌管稅收、會計(jì)及國庫出納。慶應(yīng)三年設(shè)置金谷出納所,并在財(cái)務(wù)官員以外,同時設(shè)置經(jīng)濟(jì)監(jiān)察方面的官員,對財(cái)務(wù)方面形成牽制。但德川幕府統(tǒng)治后期,封建統(tǒng)治腐敗日益加劇,財(cái)計(jì)也處于失控狀態(tài)。

        日本古代的會計(jì)不像中國一樣不斷發(fā)展不斷創(chuàng)新,而是早期向中國唐朝借鑒學(xué)習(xí),雖然承逐步發(fā)展趨勢但隨著封建統(tǒng)治日益腐敗也逐漸墮落。

        二、近代會計(jì)比較

        (一)中國近代會計(jì)

        近代中國淪為半殖民地半封建社會,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解,西方各種制度與文化逐漸被國人所熟知,在愛國志士的帶領(lǐng)下,我國會計(jì)制度也仿照西方的制度與方法進(jìn)行改革。

        在記賬法方面,西方的借貸記賬法傳入中國,這也成為當(dāng)時的大事件。西方借貸記賬法方面的專著有蔡錫勇的《連環(huán)帳譜》和謝霖的《銀行簿記學(xué)》,象征著我國新式會計(jì)思想的開端。蔡錫勇曾留學(xué)日本,其后又曾出使美國、秘魯、日本三國進(jìn)一步了解借貸記賬法,歷經(jīng)數(shù)載寫成《連環(huán)帳譜》。

        1910年,大清銀行請日本人做顧問,眾多留學(xué)生以大清銀行為實(shí)踐基地,實(shí)行了“改良中式簿記”。這兩件事均為19世紀(jì)末20世紀(jì)初對中國會計(jì)改革具有深遠(yuǎn)影響的歷史事件。我們由此看出在清朝末期在受西方資本主義的影響下,中國會計(jì)制度發(fā)生改變,當(dāng)時日本作為西方列強(qiáng)的一份子,經(jīng)濟(jì)政治也較為發(fā)達(dá),因此我們向日本借鑒先進(jìn)的會計(jì)方法。

        20年代末至30年代,徐永祚通過擬定《改良中式簿記方案》,發(fā)起革新中國企業(yè)會計(jì)的運(yùn)動,將西方簿記的精華與中國傳統(tǒng)記賬方法相結(jié)合,由此可見,徐永祚先生主張中西結(jié)合,而潘序倫主張的是全面引進(jìn)西方的簿記方法。

        新中國建立之初,在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)啟動及經(jīng)濟(jì)體制建立的選擇方面,既不可盲目的在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行對外開放,實(shí)際上也缺乏實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的根本條件。因此,當(dāng)時借鑒前蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是唯一出路,勢在必然。這一時期大的改革方面的成就有:①建立財(cái)務(wù)組織,領(lǐng)導(dǎo)全國財(cái)政、會計(jì)工作與改革工作;②建立統(tǒng)一會計(jì)制度;③推行班組核算制,穩(wěn)固企業(yè)會計(jì)核算基礎(chǔ)④改革會計(jì)方法體系,實(shí)現(xiàn)企業(yè)會計(jì)方法應(yīng)用的統(tǒng)一性、一致性;⑤確立總會計(jì)師設(shè)置制度,實(shí)行總會計(jì)師責(zé)任制。在這個時期,是中國經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生階段,我們按照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)建了會計(jì)工作的基本模式,實(shí)行了統(tǒng)一會計(jì)制度。

        (二)日本近代會計(jì)

        日本近代會計(jì)開始于19世紀(jì)晚期,受到明治維新影響,日本明治維新以后資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)向上發(fā)展,逐步發(fā)展為工業(yè)強(qiáng)國。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)步帶動了近代會計(jì)的發(fā)展,提高了人們對于會計(jì)研究的熱情。當(dāng)時西方會計(jì)著作的日譯本在日本出版,例如Shand銀行簿記,它也被作為日本銀行會計(jì)體系的法律依據(jù)。其它文獻(xiàn)也開始在日本出版盛行,例如《公立學(xué)校的簿記》和《簿記精論》。

        日本在明治維新至二戰(zhàn)以前,日本學(xué)者多被德國會計(jì)所影響,學(xué)習(xí)德國和法國制定商法、稅法。20世紀(jì)初會計(jì)學(xué)者的代表人物有太田哲三、黑澤清。太田哲三著有的《會計(jì)學(xué)綱要》是將收入費(fèi)用匹配法與德國施瑪倫巴赫的研究相獨(dú)立,最早的將動態(tài)理論引入日本的會計(jì)文獻(xiàn),這與當(dāng)時的商法和稅法中占統(tǒng)治地位的靜態(tài)理論不同,即理論與實(shí)踐相結(jié)合。黑澤清則在戰(zhàn)爭中經(jīng)濟(jì)控制時期和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)民主化時期發(fā)揮了重要的作用。他的主要貢獻(xiàn)有三個方面:一是日本商業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則及其影響的建立;二是促進(jìn)科學(xué)的(不同于完全法律的)會計(jì)方法,特別是宏觀和微觀會計(jì)理論的完整;三是先進(jìn)的政策或標(biāo)準(zhǔn)會計(jì)研究,該研究能夠應(yīng)對生態(tài)環(huán)境問題。

        三、現(xiàn)代會計(jì)比較

        (一)中國現(xiàn)代會計(jì)

        中國現(xiàn)代會計(jì)以公認(rèn)會計(jì)準(zhǔn)則的“會計(jì)研究公報(bào)”的出現(xiàn)為起點(diǎn)。這一時期,會計(jì)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,標(biāo)志著中國的會計(jì)發(fā)展進(jìn)入成熟階段。2006年2月15日,國家財(cái)政部發(fā)布了包括一項(xiàng)基本準(zhǔn)則、38項(xiàng)具體準(zhǔn)則和相關(guān)應(yīng)用指南構(gòu)成的新企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則體系,其中新會計(jì)準(zhǔn)則將于2007年1月1日起在上市公司中執(zhí)行,其他企業(yè)鼓勵執(zhí)行。新的會計(jì)準(zhǔn)則運(yùn)用中西結(jié)合,既結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)國情,又與國際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則接軌,能夠提高公司的財(cái)務(wù)信息透明度提升信息質(zhì)量。

        這樣的中西結(jié)合解決了企業(yè)的很多問題,例如能夠提升國際認(rèn)可度,避免我國在國際貿(mào)易中的流失;第二會降低對外融資成本;第三更容易接納外國公司進(jìn)駐國內(nèi)市場,掃清國內(nèi)公司向海外拓展的障礙,一舉多得。

        如今的企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則實(shí)現(xiàn)了與國際準(zhǔn)則的趨同,這使得我國企業(yè)在國際市場中的地位逐漸提高,競爭力逐漸增強(qiáng),帶動我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,鞏固我國在國際市場的地位。

        (二)日本現(xiàn)代會計(jì)

        戰(zhàn)后的日本開始向美國學(xué)習(xí),深受美國影響,參照美國方式制定了證券交易法和“企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則”,并改革稅制。

        日本政府一方面對戰(zhàn)前德國模式的商法進(jìn)行完善來保護(hù)債權(quán)人的利益,另一反面又向美國學(xué)習(xí)制定了保護(hù)投資人利益的證券交易法。為結(jié)合美國模式和完善日本的證券交易市場,通過更多完善的會計(jì)報(bào)表滿足投資者需要的財(cái)務(wù)信息,1948年7月,由大藏省企業(yè)會計(jì)審議會頒布《企業(yè)會計(jì)原則》。由此可見,日本會計(jì)以維護(hù)追求私人資本利益為出發(fā)點(diǎn),追求私人財(cái)富的最大化。

        《企業(yè)會計(jì)原則》被認(rèn)為是對公正的會計(jì)慣例所做的系統(tǒng)描述,具體分為三大部分:第一部分是一般原則,第二部分是損益計(jì)算表原則,第三部分是資產(chǎn)負(fù)債表原則。

        日本會計(jì)的發(fā)展體現(xiàn)了會計(jì)在各個國家之間的輸入和輸出。日本會計(jì)在第二次世界大戰(zhàn)以前受德國影響,第二次世界大戰(zhàn)以后,又深受美國會計(jì)模式的影響,從而有一種糅合的跡象。在日本,也存在著傳統(tǒng)與外來影響的矛盾,外來影響只能逐步地被接受,因此,日本的會計(jì)發(fā)展是緩慢的。

        四、中日會計(jì)發(fā)展史的異同與啟示

        根據(jù)以上信息來看,中日兩國在會計(jì)歷史發(fā)展方面的交流源遠(yuǎn)流長,但異同點(diǎn)也有很多,由此來總結(jié)一下。

        (一)中日兩國會計(jì)發(fā)展史上的相同點(diǎn)

        ①亞洲國家的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)決定了其會計(jì)的發(fā)展水平,殖民關(guān)系也使大多數(shù)亞非國家?guī)в胁煌瑫?jì)模式的烙印。向西方學(xué)習(xí)是亞洲國家會計(jì)發(fā)展中的共同特征。

        ②日本在追求私人資產(chǎn)最大化的同時更為關(guān)注會計(jì)的宏觀服務(wù)性,政府機(jī)構(gòu)制定的會計(jì)準(zhǔn)則在保護(hù)私人利益的同時,也為宏觀經(jīng)濟(jì)管理服務(wù),這與我國基本相同。

        ③會計(jì)制度同樣受到法律約束。約束日本會計(jì)制度的法律主要有商法、證券交易法、稅法。我國的會計(jì)法規(guī)體系主要由基本法律、會計(jì)行政法規(guī)、會計(jì)規(guī)章制度和相應(yīng)的會計(jì)法規(guī)保障系統(tǒng)構(gòu)成。

        (二)中日兩國會計(jì)發(fā)展史上的不同點(diǎn)

        ①從上述可知,日本早期受中國傳統(tǒng)文化影響較深,近現(xiàn)代逐漸接受歐美文化,會計(jì)方面也向歐美靠攏,在遵守道德法規(guī)的同時也注重會計(jì)人員的個性發(fā)展。而我國歷史悠久,倫理道德深入人心,會計(jì)人員在遵守道德規(guī)范的同時很少做出個人的判斷。在會計(jì)人員整體素質(zhì)方面日本高于我國。

        ②日本的會計(jì)目標(biāo)與中國多元化的會計(jì)目標(biāo)不同。在日本無論是企業(yè)還是政府都以計(jì)算企業(yè)的可分配利潤為主要目標(biāo),認(rèn)為可分配利潤的多少即是企業(yè)發(fā)展壯大的標(biāo)志。

        ③日本企業(yè)更注重成本管理,日本二戰(zhàn)以后向美國學(xué)習(xí),包括其高效的生產(chǎn)方式和管理經(jīng)驗(yàn)。最引人注目的是“適時制”的采用減少資金占用降低融資成本,還可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏在經(jīng)營管理上的問題。比如,質(zhì)量問題、協(xié)調(diào)問題等等。

        (三)日本會計(jì)發(fā)展史對我國的啟示

        ①理論與實(shí)踐相結(jié)合。我國隨對會計(jì)的理論研究日漸興盛,但很少有人關(guān)心它研究成果的實(shí)際應(yīng)用效果,經(jīng)常對其應(yīng)用效果持態(tài)度,從而使得理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。日本屬于資本主義國家,雖然存在該問題,但鑒于其企業(yè)建立管理會計(jì)普及程度較高,所以形勢好于我國。

        ②取長補(bǔ)短完善會計(jì)制度。日本證券交易法效仿美國模式,商法效仿德國模式,從而使其既可以保護(hù)投資人又可以保護(hù)債權(quán)人。對于稅收的相關(guān)規(guī)定,日本則采取由政府主導(dǎo)并逐漸由民間機(jī)構(gòu)為主的模式,受稅法嚴(yán)格制約,這與美國相似。我國也應(yīng)該取長補(bǔ)短,將西方的先進(jìn)思想與制度與中國特色社會主義國情相結(jié)合,完善一套更合適的會計(jì)制度。

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