郭梁　徐加新　王勇超

摘 要：文化建設(shè)是軍隊(duì)院校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)極其重要的一個(gè)方面。本文從環(huán)境文化、行為文化、制度文化和精神文化四層面探討了其內(nèi)涵，詳細(xì)闡述了建設(shè)先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室文化必須堅(jiān)持的原則，著重探討了實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；實(shí)驗(yàn)室；院校；軍隊(duì)

實(shí)驗(yàn)室作為院校人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新的重要基地，需要自己獨(dú)特的、有生命力的文化。軍隊(duì)院校實(shí)驗(yàn)室在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷史的積淀、自身的努力和外部環(huán)境的影響，已經(jīng)逐步形成了一種獨(dú)特的軍事文化形態(tài)。實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，表現(xiàn)了其特定的文化環(huán)境與精神氛圍。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展變革，軍隊(duì)院校實(shí)驗(yàn)室的硬件設(shè)施有了質(zhì)的飛躍，制約實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的外部因素——硬件設(shè)施得到逐步改善，而如何發(fā)展重要的外部因素——文化軟實(shí)力，成為當(dāng)前實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的重要現(xiàn)實(shí)課題。

一、深刻理解實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)涵

文化，從廣義上講，是人的生存環(huán)境，是人類(lèi)全部的生存方式，以及在生存環(huán)境中利用生存方式創(chuàng)造出的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合。從俠義上講，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。由此引申出實(shí)驗(yàn)室文化，從廣義上講，是指具有實(shí)驗(yàn)室特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，這里物質(zhì)文化由實(shí)驗(yàn)室的物質(zhì)設(shè)施和基礎(chǔ)環(huán)境等構(gòu)成，而精神文化由人的價(jià)值觀與行為規(guī)范及實(shí)驗(yàn)室的組織架構(gòu)、運(yùn)行規(guī)則等構(gòu)成。具體地看，實(shí)驗(yàn)室文化包含了四個(gè)層次：

（一）環(huán)境文化

環(huán)境文化即所謂物質(zhì)文化，是實(shí)驗(yàn)室文化的物質(zhì)形態(tài)。它既是實(shí)驗(yàn)室精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是實(shí)驗(yàn)室的獨(dú)特風(fēng)格和內(nèi)涵等文化特征的集中體現(xiàn)。環(huán)境文化主要包括由實(shí)驗(yàn)室布局、設(shè)備擺放、室內(nèi)裝潢、介紹展板、安全防范等方面體現(xiàn)出的文化藝術(shù)和精神追求。

（二）行為文化

行為文化是實(shí)驗(yàn)室文化的主要外顯方式，是實(shí)驗(yàn)室全體師生在教學(xué)活動(dòng)中形成的心理、思維方式和行為習(xí)慣等方面具有外顯性文化形態(tài)的總和。它建立在物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上，后者是前者的載體。它是建立在實(shí)驗(yàn)室核心價(jià)值觀上的行為方式。價(jià)值觀是實(shí)驗(yàn)室全體成員對(duì)實(shí)驗(yàn)室行為和周?chē)挛锏氖欠莾?yōu)劣和重要程度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它包括堅(jiān)定的目標(biāo)追求、強(qiáng)烈的敬業(yè)精神、團(tuán)體意識(shí)、正確的激勵(lì)原則、鮮明的社會(huì)責(zé)任感等。

（三）制度文化

制度文化是實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)在機(jī)制，是實(shí)驗(yàn)室長(zhǎng)期形成并為全體人員認(rèn)同的行為規(guī)范，是維系實(shí)驗(yàn)室正常秩序比不可少的保障機(jī)制。制度文化的層次介于行為文化和精神文化之間，既有柔性的也有剛性的。剛性的指成文的規(guī)章制度。剛性的指成文的規(guī)章制度。柔性的包括長(zhǎng)期形成的道德規(guī)范、師生之間慣常的互尊互愛(ài)禮儀習(xí)慣。制度文化包括管理理念和管理制度兩個(gè)方面，它是實(shí)驗(yàn)室所獨(dú)有的極具效力的一系列管理機(jī)制和管理手法，是實(shí)驗(yàn)室文化的精髓。

二、實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的原則

（一）以人為本

當(dāng)前實(shí)驗(yàn)室的各種管理制度、崗位責(zé)任制是針對(duì)實(shí)驗(yàn)室的目標(biāo)管理而制定的。目標(biāo)作為衡量和評(píng)價(jià)工作的標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)驗(yàn)室每個(gè)工作人員的工作任務(wù)，崗位責(zé)任制則是保證完成目標(biāo)的手段以人為本的實(shí)驗(yàn)室文化注重人的主導(dǎo)作用，注重人員潛能的發(fā)揮，能夠激勵(lì)實(shí)驗(yàn)室全體人員高度責(zé)任感、事業(yè)心和對(duì)工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，努力為實(shí)驗(yàn)室工作。以人為本的實(shí)驗(yàn)室文化在尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，以實(shí)現(xiàn)人生自身價(jià)值作為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和實(shí)驗(yàn)室集體利益的統(tǒng)一。

（二）系統(tǒng)整合

實(shí)驗(yàn)室文化本身是一個(gè)復(fù)雜的、多要素結(jié)合的整體系統(tǒng)。在實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)中堅(jiān)持系統(tǒng)性原則，深人研究實(shí)驗(yàn)室文化的結(jié)構(gòu)層次，不顧此失彼。實(shí)驗(yàn)室文化的四個(gè)不同層次各具特點(diǎn)。在實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)中注意分析四個(gè)層次之間的聯(lián)系和區(qū)別，統(tǒng)籌兼顧。環(huán)境建設(shè)要體現(xiàn)寓無(wú)形于有形，將思想道德教育的“言教”和榜樣引導(dǎo)的“身教”相結(jié)合，將潛意識(shí)和有意識(shí)結(jié)合。管理文化建設(shè)要通過(guò)制度建設(shè)將科學(xué)的規(guī)范要求內(nèi)化，于有形中產(chǎn)生無(wú)形的情感。

（三）與時(shí)俱進(jìn)

實(shí)驗(yàn)室文化具有動(dòng)態(tài)性。隨著教育教學(xué)改革的推迸，應(yīng)不斷地拓展實(shí)驗(yàn)室自身的活動(dòng)方式，由此實(shí)驗(yàn)室文化才能發(fā)展，才能成為推動(dòng)校園文化建設(shè)的動(dòng)力。被動(dòng)地適應(yīng)、盲從甚至依附乃至隨波逐流，都是實(shí)驗(yàn)室自主性和創(chuàng)新性的削弱與喪失。實(shí)驗(yàn)室文化的與時(shí)俱進(jìn)，行為上應(yīng)改革實(shí)驗(yàn)室的文化含量，如革新實(shí)驗(yàn)器物、擴(kuò)大器物功能、改革實(shí)驗(yàn)方法和內(nèi)容、增加使用頻率、改革活動(dòng)方式等；文化上則是要不斷吸收外部先進(jìn)文化，借用外部先進(jìn)文化對(duì)實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造、創(chuàng)新，使其發(fā)展成為適應(yīng)教育教學(xué)改革需要的先迸文化。

三、實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的途徑

（一）有意識(shí)地進(jìn)行精心設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)應(yīng)有利于實(shí)驗(yàn)室的高效運(yùn)行，服務(wù)于培養(yǎng)部隊(duì)建設(shè)急需的高素質(zhì)復(fù)合型人才，與校園文化中的校風(fēng)、教風(fēng)、作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，循序漸迸，長(zhǎng)期積累，并根據(jù)新形勢(shì)下院校實(shí)驗(yàn)室文化的時(shí)代特點(diǎn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。要樹(shù)立精品意識(shí)和品牌意識(shí)，贏得師生的喜歡、信任、依賴(lài)。充分發(fā)揮環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人、教書(shū)育人的影響力和吸引力。

（二）營(yíng)造創(chuàng)新和諧的文化氛圍

實(shí)驗(yàn)室文化應(yīng)該是實(shí)驗(yàn)室個(gè)性的體現(xiàn)，缺乏獨(dú)立精神，唯上唯書(shū)不可能成就優(yōu)良的實(shí)驗(yàn)室文化。實(shí)驗(yàn)室應(yīng)根據(jù)自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和具體環(huán)境，進(jìn)行具體的定位。和諧的實(shí)驗(yàn)室文化是增強(qiáng)師生凝聚力和向心力的源泉，也是提升實(shí)驗(yàn)室核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)健康持續(xù)發(fā)展的重要保證。和諧的實(shí)驗(yàn)室文化需建立在目標(biāo)一致的基礎(chǔ)之上，有助于促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室各主體之間的理解和交流，最終創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。

（三）加大環(huán)境文化建設(shè)投入，外化實(shí)驗(yàn)室精神

一要規(guī)范使用實(shí)驗(yàn)室的各類(lèi)指示牌、辦公用品，在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)外墻壁上張貼文化宣傳展板和標(biāo)語(yǔ)等，逐步完善具有本實(shí)驗(yàn)室特色的形象標(biāo)志體系，培養(yǎng)在實(shí)驗(yàn)室成員的文化認(rèn)同感；二要建設(shè)實(shí)驗(yàn)室良好的工作環(huán)境，實(shí)驗(yàn)室環(huán)境設(shè)計(jì)和建設(shè)要形象鮮明、風(fēng)格一致，設(shè)備擺放應(yīng)科學(xué)、規(guī)范、整齊，立足目前實(shí)訓(xùn)條件整合資源，避免浪費(fèi)，要融功能性、便利性、美觀于一體，創(chuàng)造環(huán)境育人的良好氛圍；三要積極開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，將理論學(xué)習(xí)融合到實(shí)踐活動(dòng)中，啟迪學(xué)員智慧，激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)科技意識(shí)和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 辭海（下）普及本[M]，上海：上海辭書(shū)出版社，1999：4365.

[2]張?jiān)畲?，杜興號(hào).高校實(shí)驗(yàn)室文化的內(nèi)涵及建設(shè)途徑[J」.實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理， 2011（3）： 1519.

作者簡(jiǎn)介：

郭梁，空軍勤務(wù)學(xué)院飛行保障指揮系助理實(shí)驗(yàn)師。

（作者單位：空軍勤務(wù)學(xué)院飛行保障指揮系）