陳愛華

語文教學(xué)是浸潤情感的教學(xué)。語文教學(xué)唯有貼近學(xué)生心靈，使教學(xué)內(nèi)容融入學(xué)生身心，內(nèi)化于心，外化于行，讓教學(xué)活動推進(jìn)學(xué)生知行合一，才能在理性和情感上對文本的價值真正產(chǎn)生雙重的認(rèn)同。

一、書讀通，理解文本的主要內(nèi)容

對高中生提出“書讀通”的要求似乎太低了，然而，到現(xiàn)實中去看一看，我們會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的高中課堂讀書聲真的太少了，一味地聽，一味地講，表面上是加快了疏通文本的節(jié)奏，實際上是慢了，少了自我體驗的過程，思維很容易僵化。把書讀通的過程，是一種自我體悟的過程，這個過程是省不得的。有什么感受，只有我們自己從中感悟。讀書必須發(fā)自內(nèi)心，在其中感覺，這是一種享受，精神上的享受。有了讀通的過程，講解才會水到渠成，學(xué)生才能和文本及教師產(chǎn)生共鳴。筆者在執(zhí)教《石鐘山記》時，設(shè)計了同案異構(gòu)的方式，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同的教法，學(xué)生的受益是不一樣的。

換成“大紅”嗎？為什么？②血是從哪里流淌出來的，象征著什么？經(jīng)過這兩個詞的對比揣摩，學(xué)生領(lǐng)悟到高建群“這樣寫，不那樣寫”的原因是由他賦予描寫對象的情感決定的：“血紅”寫出了落日的生命活力與英雄般的崇高。

三、由表及里，挖掘深意

一篇散文所寫的內(nèi)容是作為統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“我”的個性情思。而學(xué)生在閱讀時，往往只見樹木不見森林，忽視了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，導(dǎo)致理解的膚淺或錯誤，產(chǎn)生 “隱形”閱讀思維障礙。

在《聽聽那冷雨》的教學(xué)中，學(xué)生對“冷”的理解停留在“天氣冷”。表明他們只是注意到文本淺層含義，缺乏綜合概括。于是筆者加以啟發(fā)：作者在聽雨時想到了什么？學(xué)生回答：想到了大陸，“冷”委婉地傳達(dá)出一個游子的孤獨、思鄉(xiāng)之情。但是沒有學(xué)生能夠解讀到“文化鄉(xiāng)愁”，這說明了學(xué)生的思維還是停留在表層的概括上，沒有把部分與部分、部分與整體結(jié)合起來，抓住直達(dá)作品內(nèi)心的細(xì)節(jié)。于是筆者進(jìn)一步引導(dǎo)：文章為何大量引用中國古典詩詞、典籍？本文長短句的組合變化有何特點？

經(jīng)過學(xué)生討論，解讀到了“冷”字蘊含著作者對中國古典文化的“鄉(xiāng)愁”和對傳統(tǒng)文化的消失之痛。

從學(xué)生展現(xiàn)的閱讀思維過程可知，他們產(chǎn)生閱讀思維障礙的原因是缺乏整體意識、綜合分析能力，不能對一類對象進(jìn)行總體上的聯(lián)系，并加以抽象分析，找出它們在表情達(dá)意上的共同點。

通過兩次啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生由表及里、層層剖析作者眼中的“雨”，挖掘出作者經(jīng)歷漫長漂泊后的生命體驗。

在當(dāng)今知識爆炸的時代，重要的已不是學(xué)生懂得了多少知識，而是掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、尋求結(jié)論的方法和門徑，逐步從“學(xué)會”走向“會學(xué)”。讓學(xué)生的大腦積極、主動、充分地思考，不斷完善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，有效提升其閱讀能力，使他們最終獲得自主學(xué)習(xí)的能力。

作者單位：浙江省樂清市第二中學(xué) （325600）