陳愛華
語文教學(xué)是浸潤情感的教學(xué)。語文教學(xué)唯有貼近學(xué)生心靈,使教學(xué)內(nèi)容融入學(xué)生身心,內(nèi)化于心,外化于行,讓教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)學(xué)生知行合一,才能在理性和情感上對文本的價(jià)值真正產(chǎn)生雙重的認(rèn)同。
一、書讀通,理解文本的主要內(nèi)容
對高中生提出“書讀通”的要求似乎太低了,然而,到現(xiàn)實(shí)中去看一看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的高中課堂讀書聲真的太少了,一味地聽,一味地講,表面上是加快了疏通文本的節(jié)奏,實(shí)際上是慢了,少了自我體驗(yàn)的過程,思維很容易僵化。把書讀通的過程,是一種自我體悟的過程,這個(gè)過程是省不得的。有什么感受,只有我們自己從中感悟。讀書必須發(fā)自內(nèi)心,在其中感覺,這是一種享受,精神上的享受。有了讀通的過程,講解才會(huì)水到渠成,學(xué)生才能和文本及教師產(chǎn)生共鳴。筆者在執(zhí)教《石鐘山記》時(shí),設(shè)計(jì)了同案異構(gòu)的方式,結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同的教法,學(xué)生的受益是不一樣的。
換成“大紅”嗎?為什么?②血是從哪里流淌出來的,象征著什么?經(jīng)過這兩個(gè)詞的對比揣摩,學(xué)生領(lǐng)悟到高建群“這樣寫,不那樣寫”的原因是由他賦予描寫對象的情感決定的:“血紅”寫出了落日的生命活力與英雄般的崇高。
三、由表及里,挖掘深意
一篇散文所寫的內(nèi)容是作為統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“我”的個(gè)性情思。而學(xué)生在閱讀時(shí),往往只見樹木不見森林,忽視了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,導(dǎo)致理解的膚淺或錯(cuò)誤,產(chǎn)生 “隱形”閱讀思維障礙。
在《聽聽那冷雨》的教學(xué)中,學(xué)生對“冷”的理解停留在“天氣冷”。表明他們只是注意到文本淺層含義,缺乏綜合概括。于是筆者加以啟發(fā):作者在聽雨時(shí)想到了什么?學(xué)生回答:想到了大陸,“冷”委婉地傳達(dá)出一個(gè)游子的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)之情。但是沒有學(xué)生能夠解讀到“文化鄉(xiāng)愁”,這說明了學(xué)生的思維還是停留在表層的概括上,沒有把部分與部分、部分與整體結(jié)合起來,抓住直達(dá)作品內(nèi)心的細(xì)節(jié)。于是筆者進(jìn)一步引導(dǎo):文章為何大量引用中國古典詩詞、典籍?本文長短句的組合變化有何特點(diǎn)?
經(jīng)過學(xué)生討論,解讀到了“冷”字蘊(yùn)含著作者對中國古典文化的“鄉(xiāng)愁”和對傳統(tǒng)文化的消失之痛。
從學(xué)生展現(xiàn)的閱讀思維過程可知,他們產(chǎn)生閱讀思維障礙的原因是缺乏整體意識、綜合分析能力,不能對一類對象進(jìn)行總體上的聯(lián)系,并加以抽象分析,找出它們在表情達(dá)意上的共同點(diǎn)。
通過兩次啟發(fā)誘導(dǎo),學(xué)生由表及里、層層剖析作者眼中的“雨”,挖掘出作者經(jīng)歷漫長漂泊后的生命體驗(yàn)。
在當(dāng)今知識爆炸的時(shí)代,重要的已不是學(xué)生懂得了多少知識,而是掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、尋求結(jié)論的方法和門徑,逐步從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。讓學(xué)生的大腦積極、主動(dòng)、充分地思考,不斷完善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),有效提升其閱讀能力,使他們最終獲得自主學(xué)習(xí)的能力。
作者單位:浙江省樂清市第二中學(xué) (325600)