周璐
【摘要】:孟子作為繼孔子之后的儒家思想的集大成者,其思想影響廣泛而深遠(yuǎn),在現(xiàn)代社會(huì)人具有極大的現(xiàn)實(shí)意義,其中以“知言養(yǎng)氣”、“知人論世”、“以意逆志”為代表的三大文藝美學(xué)思想在我國文藝屆占有一席之地,影響著我國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展變化,引導(dǎo)著我國當(dāng)代文學(xué)向積極健康的方向發(fā)展,促進(jìn)國家整體的發(fā)展進(jìn)步。文章首先從“知言養(yǎng)氣”的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)了作家創(chuàng)作需要順應(yīng)時(shí)代要求,其次闡述了“知人論世”與評(píng)判性文學(xué)的聯(lián)系,最后論述了讀者對(duì)文學(xué)作品的見解與作者真實(shí)想法之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】:知言養(yǎng)氣;知人論世;以意逆志
引言
孟子在政治上有“民貴君輕”、“仁政”等思想,影響著現(xiàn)代社會(huì),吸引著世人的目光,取得了極大地成就。然而隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,文學(xué)在人們心中的地位得到了進(jìn)一步的提升,關(guān)于孟子對(duì)文藝美學(xué)的思想也逐漸進(jìn)入人們的視線中,更多的人開始研究探討孟子文藝美學(xué)思想在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用及意義。
一、“知言養(yǎng)氣”文藝美學(xué)思想
孟子在《孟子》一書中提出“知言養(yǎng)氣”的文藝美學(xué)思想,其最淺層次的意思就是文學(xué)作者要想寫出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的文學(xué)作品,就要恪己守禮,遵循道德規(guī)范,建立自身道德標(biāo)準(zhǔn)?!爸责B(yǎng)氣”中的“氣”并不是現(xiàn)代意義上的空氣,呼吸,而是人的內(nèi)在,即精神品質(zhì),因而孟子的“養(yǎng)氣”并不是休生養(yǎng)息,而是一個(gè)人的人格魅力的增強(qiáng),個(gè)人涵養(yǎng)的提升,精神品質(zhì)的不斷超越。孟子認(rèn)為遵守道德規(guī)范是人們開展一切事物活動(dòng)的源頭,因此“知言養(yǎng)氣”是作者開展文學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。儒家思想講究教化育人,立德樹人的功效,孟子也不例外,在道德方面強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”,要求文學(xué)作家更多的關(guān)注自身綜合素質(zhì)的提高,從自身角度出發(fā),將自身文化涵養(yǎng)體現(xiàn)到文學(xué)作品的方方面面。文學(xué)作家要想做到孟子所說的“知言養(yǎng)氣”的層次,首先應(yīng)該塑造自身優(yōu)良品格,學(xué)會(huì)理解他人,寬容他人,關(guān)愛他人,真誠待人,認(rèn)真做事,其次借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在品味古人所著書籍中,感受前人的人格魅力,在了解古人所遇到的事情及其相關(guān)解決對(duì)策時(shí),體會(huì)圣人之道,博覽群書,做到“讀萬卷書,行萬里路”,最后做到為人民服務(wù),正如憂國憂民的范仲淹所說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,深入人民群眾內(nèi)部,關(guān)心人民疾苦。
“知言養(yǎng)氣”一經(jīng)提出就具有劃時(shí)代的意義,他從個(gè)人涵養(yǎng)的角度出發(fā),探討了文學(xué)作家創(chuàng)作符合時(shí)代潮流的作品,必須要有極高的個(gè)人修養(yǎng),正所謂“字如其人,文如其人”。這就要求文學(xué)作家從自己做起,成為一個(gè)恪己守禮,品德高尚,奮發(fā)向上的人,并在文學(xué)作品中弘揚(yáng)正能量。
二、“知人論世”文藝美學(xué)思想
孟子提出的“知人論世”文藝美學(xué)思想,顧名思義就是通過當(dāng)時(shí)的大時(shí)代大背景來了解一個(gè)人,即評(píng)判一個(gè)人或事物的得失損益,因此“知人論世”在我國文學(xué)方面的應(yīng)用主要是評(píng)判文學(xué)作家及其作品。這有利于讀者更好的感知文學(xué)作品的魅力,并對(duì)比提出自身見解,更為后人提供了一種高效的文學(xué)批判方法。在現(xiàn)代社會(huì),孟子“知人論世”的思想最普遍的應(yīng)用便是在語文的傳統(tǒng)教學(xué)模式中,語文老師在帶領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)作品的魅力時(shí),一般先向?qū)W生展示創(chuàng)作文學(xué)作品的作者的生平簡(jiǎn)介,人生經(jīng)歷,為學(xué)生更好地了解文學(xué)作品奠定基礎(chǔ),其次是同學(xué)生一起分析研究文章本身,探尋作者究竟想要表達(dá)什么樣的思想感情,最后由學(xué)生總結(jié)發(fā)言,提出個(gè)人見解。
孟子“知人論世”的思想中所謂的“知人”就是要關(guān)注作者,即文學(xué)作品創(chuàng)作的本身,了解作者的生平簡(jiǎn)介,人生經(jīng)歷及所在的大時(shí)代大背景,透過淺顯的文字內(nèi)容,感受作者真正想要表達(dá)的更深層次的內(nèi)涵,正所謂言有盡而意無窮?!爸恕保搓P(guān)注作者,最重要的是從文學(xué)作品作者人生經(jīng)歷的角度出發(fā),一個(gè)人的人生經(jīng)歷不僅影響著未來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及方向,還影響著人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的建立,這些又間接的反映到作者的文學(xué)作品中,例如李白一生仕途不順,滿腔豪情為以為報(bào),內(nèi)心憤懣不已,才會(huì)吶喊出一聲“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,一聲悲嘆,可見文學(xué)作品與作者的人生經(jīng)歷息息相關(guān)?!罢撌馈?,即評(píng)論世事,就是在了解作者創(chuàng)作文學(xué)作品的大時(shí)代大背景下,以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn),評(píng)判文學(xué)作品,這是對(duì)僅僅從了解作者的人生經(jīng)歷出發(fā)解析文學(xué)作品的缺陷進(jìn)行了很好的彌補(bǔ),可以更好地使讀者了解文學(xué)作品,掌握其背后的深意。孟子“知人論世”的思想在評(píng)判文學(xué)作品時(shí)的關(guān)鍵是將文學(xué)作品的個(gè)人生活經(jīng)歷與時(shí)代背景相結(jié)合,這就要求讀者掌握盡可能多的史實(shí)資料,全面的了解作者及其,只有如此,才能深刻探究分析其文學(xué)作品背后的深意。
三、“以意逆志”文藝美學(xué)思想
孟子在《孟子》一書中提出“以意逆志”的文藝美學(xué)思想,書面意思是通過個(gè)人自身的思考得出結(jié)論然后去猜測(cè)他人的想法觀點(diǎn),引申到文學(xué)方面便是讀者閱讀文學(xué)作品,思考文學(xué)作品背后作者想要表達(dá)的更深層次的內(nèi)涵時(shí),不應(yīng)過于咬文嚼字,以偏概全,將部分視為整體,割裂了部分與整體之間和諧統(tǒng)一的關(guān)系,而應(yīng)跳出文學(xué)作品淺層次的書面文字的束縛,向更深層次的文化內(nèi)涵進(jìn)發(fā),探尋作者真正的創(chuàng)作意圖,汲取文學(xué)作品中深藏的智慧結(jié)晶,最終促進(jìn)個(gè)人乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。孟子所說的“以意逆志”中的“意”可分析為讀者對(duì)文學(xué)作品的見解賞析,更是讀者自身閱讀文學(xué)作品過程中的主觀感受,而“志”則是作者在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí),向作品中傾注的心血,想要表達(dá)給讀者的更深層次的內(nèi)容,作者內(nèi)心最真實(shí)的想法,因此“以意逆志”是利用讀者對(duì)文學(xué)作品的見解賞析來逆作者內(nèi)心最真實(shí)的想要的想法。這倡導(dǎo)讀者獨(dú)立思考,自己去選擇自身所需要閱讀的文學(xué)作品,去閱讀自身真正想要的文學(xué)作品,去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品的魅力,去思考作者創(chuàng)作文學(xué)作品背后的深意,取其精華棄其糟粕。正如莎士比亞所說,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,讀者的角度不同,想法不同,對(duì)一個(gè)文學(xué)作品的見解也就存在分歧,與作者的創(chuàng)作想法更是千差萬別,因此孟子提出的“以意逆志”,強(qiáng)調(diào)“意”與“志”需要高度統(tǒng)一,即讀者對(duì)文學(xué)作品的見解要與作者想要表達(dá)的思想相一致,是讀者與作者達(dá)到共鳴。
結(jié)語
本篇文章對(duì)以“知言養(yǎng)氣”、“知人論世”、和“以意逆志”為代表的孟子文藝美學(xué)思想及其在現(xiàn)代化社會(huì)的應(yīng)用及意義進(jìn)行了深刻的分析探討,闡述了作者、文學(xué)作品和讀者三者之間的關(guān)系,作者創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品與自身道德修養(yǎng)的關(guān)系及讀者應(yīng)如何更好的閱讀文學(xué)作品等內(nèi)容。從中可看出孟子在我國文學(xué)界舉足輕重的地位,以及其文藝美學(xué)思想廣泛而深遠(yuǎn)的影響力。
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