趙路

【摘要】：翻閱《陶瓷詞典》第一條，便是“九江瓷”，注解為“九江瓷即景德鎮(zhèn)瓷”。其實不然，九江也生產(chǎn)瓷器，而且九江與官窯瓷器還有密不可分的關(guān)聯(lián)。此篇拙文即在于理清九江瓷在我國瓷業(yè)的歷史傳承，發(fā)掘九江與陶校以及民國瓷的淵源。

【關(guān)鍵詞】：九江瓷歷史;九江與陶校;九江瓷與民國瓷

一、九江瓷器的歷史整理：

景德鎮(zhèn)為著名瓷都，而九江素有“瓷都櫥窗”之稱。瓷器業(yè)有榮華、振華、麗華、茂記、長記、公記、遠(yuǎn)東、義和、王璋、德成、景德、華美、鴻仁昌、宗同茂、黃源茂、雷德茂、瑞榮慶、寶生祥、潤生元、朱義泰、衡利永、同順福和江西瓷業(yè)、菁華瓷業(yè)、華盛瓷業(yè)、振西瓷業(yè)、振東瓷業(yè)、華昌瓷業(yè)、大興瓷業(yè)、九江白胚等38家，分布在濱江路的，有16家，其次大中路有13家，營業(yè)頗為發(fā)達(dá)，銷路東至江浙，北至燕沈，西至川滇，南至粵桂，遠(yuǎn)如南洋，派專人駐潯采辦。

真正意義上的九江瓷，應(yīng)該是九江加工生產(chǎn)的瓷器，業(yè)內(nèi)稱為“紅店”。九江瓷以釉上彩居多：粉彩、藍(lán)彩、墨彩、金彩、紅綠彩都有。九江作坊生產(chǎn)的瓷，絕大多數(shù)有款，以底款居多，如“九江光華瓷號”，“九江順生瓷號”，民國初年九江余師生出品的九十二頭粉彩龍鳳餐具，曾是富人家的寵玩。

九江瓷商，大戶多數(shù)銷景德鎮(zhèn)成品瓷，小戶則購進(jìn)白胎瓷，自行起彩加工。獨家開爐者謂之“大爐”，合伙開爐者謂“春爐”。都是前店后坊，店鋪前部擺放貨架，各色瓷器制品陳列其上，顧客來玩選擇，而有些客人則會進(jìn)入后堂，在那里有店里最能干的師傅，專事描畫紋彩。各店業(yè)務(wù)，多有側(cè)重，有的專做日用瓷，有的專制藝術(shù)瓷。有的以琢器為主，有的專制園器，有的專生產(chǎn)套具（茶、餐具）。

清末民初，“珠山八友”中的一些人迫于生計，有的在九江瓷坊當(dāng)畫師，有的在九江街頭開瓷器店。如程意亭曾在九江“普芳居”瓷店、遠(yuǎn)東”瓷莊當(dāng)過畫師。何許人在九江也自設(shè)店號，自畫自銷。他傳世的四幅雪景山水，都是1934年在九江所做，落款均為“時在甲戍許人、畫于湓浦客次”。這一時期，九江瓷市中最多的是粉彩、胭脂紅、單色釉和藍(lán)彩。

清宮有件檔案，直接說明九江與官窯瓷的關(guān)系。清史檔案中有：九江關(guān)光緒二十六年御瓷器報銷清冊四種：一、《雜項錢糧清冊》;二、《傳辦瓷器清冊》;《各瓷次色變價清冊》;四、《報銷瓷務(wù)清冊》。把每件瓷都計有二本費：如琢器：天青釉四方象耳瓶，每件二兩四錢六;均釉四方杏元雙耳瓶：每件一兩六錢九分;哥釉四方八卦瓶：每件一兩五錢五分。圓器：彩夔鳳串花大碗：每件二兩三錢;霽紅敞口七寸盤;每件七錢五分?；实圪p用器：青花起線玉壺春瓶：每件二兩三四錢七厘;五彩八吉祥足尺大盤：每件三兩五錢等等數(shù)萬件均有造價。說明御用瓷是要計成本費的。也說明九江與官窯瓷有極密的關(guān)系。

二、陶校（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）與九江的淵源：

19世紀(jì)末的“百日維新”雖然夭折，但它所倡導(dǎo)的廢科舉、辦學(xué)校、引進(jìn)西方科技等都深入人心。資本主義不僅對封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起了解體作用，同時也給中國資本主義生產(chǎn)的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能。

在帝國大廈將傾之際，傳統(tǒng)手工制瓷業(yè)在遭遇洋瓷對其進(jìn)行分解作用時，不得不同時醞釀著生產(chǎn)關(guān)系的蛻變。于是，從1904年（清光緒30年）到1910年（宣統(tǒng)2年），七個新式瓷廠在中國先后應(yīng)運而生。生產(chǎn)關(guān)系的蛻變，又引發(fā)連鎖反應(yīng)，例如傳統(tǒng)教育模式的變革。坐落在景德鎮(zhèn)的江西瓷業(yè)公司便是其中典型。

公司經(jīng)辦人名叫康特璋，是一位徽州祁門的貢生?？堤罔坝X得景德鎮(zhèn)制瓷工藝上的思想保守、墨守成規(guī)，是長期的封建生產(chǎn)關(guān)系和小生產(chǎn)的積習(xí)造成的。他無法改變這種因循守舊的局面，只有“遷地以避之”，其用心可謂良苦。

那么，既然要進(jìn)行實驗改良，必然需要技藝教授與人才培養(yǎng)。所以他又在波陽分廠中，附設(shè)了一所陶業(yè)學(xué)堂，校名很大氣，叫中國陶業(yè)學(xué)堂。類似它的誕生，從某種程度上說，是對傳統(tǒng)陶瓷教育模式的一種顛覆，將以往“師徒”單對單的教授模式引入“師生”單對多的新形式。

自那時起，該校就是當(dāng)時全國唯一的陶瓷專門學(xué)府，學(xué)員來自全國各省區(qū)，畢業(yè)后擔(dān)負(fù)各地工業(yè)試驗所和工廠窯業(yè)技術(shù)的革新改良工作。

在1926年到1927年的大革命高漲期間，分校的校務(wù)陷于停頓，本校也改為“江西省立窯業(yè)學(xué)?！?。1927年，又改名為“江西省立陶業(yè)學(xué)校”。1934年，政府在景德鎮(zhèn)設(shè)立了江西省陶業(yè)管理局，張浩又被聘任為該局工務(wù)科長。這一年學(xué)校由波陽遷往九江，改名為“江西省九江陶瓷職業(yè)學(xué)?！?。

當(dāng)時是，省政府?dāng)M在九江創(chuàng)設(shè)機(jī)械化新型瓷廠，又適逢九江圣約翰中學(xué)停辦，有空閑校舍，張浩取得教育廳的同意，率陶校遷入九江，改名為“省立九江陶瓷科職業(yè)學(xué)校”。1943年冬，張浩受杜重遠(yuǎn)來景德鎮(zhèn)籌建江西陶業(yè)管理局，任副局長，協(xié)助杜重遠(yuǎn)創(chuàng)辦陶業(yè)人員養(yǎng)成所，學(xué)校由舒信偉任校長。1937年，“七七”事變，南京失守，危及九江，12月，九江陶校開始“流亡”。

然而，也正是陶校在九江期間，廠校合一，一時使陶業(yè)人才薈萃，出現(xiàn)過短暫的繁榮。

三、九江瓷與民國瓷的關(guān)系：

還得從蔣介石和民國時江西省陶校校長汪璠一段對話說起：

蔣介石問的是，如何能把瓷器做得很好，意思是，民國瓷器能做到什么程度？

汪璠回答說，只要不計工本，不計時間，就可以登峰造極！

看到這里，我們先想，這話校長是隨便一說的么？面對總統(tǒng)，應(yīng)該不是。那么，怎么叫登峰造極？假如比歷史上的差很多，或者，差一點，可以這樣講么？不可以！必須是，比清三代官窯不差，或者還好，才可以這樣說。

所以，我們應(yīng)該相信大師說的，民國已經(jīng)有能力制作比歷代都好的瓷器！能都做到但是，哪里有這樣的民國瓷器呢？

答案就是這兩年大型拍賣上頻頻出現(xiàn)的一個名詞了，叫文人瓷。就是晚晴程門等三大家開始的以瓷入畫。民國珠山八友時期這方面達(dá)到一個頂峰。晚清時期國家孱弱，雖然畫工很有創(chuàng)新，但是晚清瓷器的工藝水平，還是不行的。到了八友時期，民國經(jīng)歷了黃金十年。總之經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)，這時候進(jìn)一步的研究提高，才有了條件。

珠山八友時期瓷板畫比較突出。典型的以瓷入畫。這是清代之前所不具備的。

民國大師說登峰造極，應(yīng)該包含這個意思。也就是說，以往的制瓷師傅，屬于工藝大師，而民國大師則該具備工藝大師加繪畫大師兩種身份。其繪畫水平要超出清代。而工藝水平要不低于清代。這樣才可以稱之為登峰造極。

到了上世紀(jì)20年代三四十年代之間，珠山八友的瓷板畫，在繪畫方面創(chuàng)造了里程碑。而蔣瓷送給蔣介石本人的，則在繪畫和工藝方面都有所突破。

民國大師不愧是大師，心思縝密，這點也想到了?；卮鹫f，我們也能完全做到傳統(tǒng)的那樣，只是想創(chuàng)新。不惜你看，象兒的畫法。細(xì)看象兒，完全是跟乾隆官一樣的作法。紅色鋪底，之后加白。之后不是劃，而是點點，露出底色的紅色。這是乾隆官窯的典型做法。點點比勾劃難度還大。勾劃要求整齊，點點整齊的話就難看了，如果凌亂更難看。要求似乎整齊，而又不很規(guī)則，似乎沒規(guī)律又不凌亂。恰到好處！

這是告訴受禮者總統(tǒng)及其身邊人，我們沒完全用乾隆官窯做法，但我們是完全會那樣作的。

通過上面這些心思縝密的設(shè)計和做法，民國大師跟當(dāng)時的總統(tǒng)介紹，民國瓷器完全可以做到登峰造極！

蔣介石怎樣看待大師們的回答呢？----------沒有說，但他做了一件事，他要求浮梁陶校做一些國賓瓷，二戰(zhàn)勝利后作為禮品送給各大國元首，作為禮品。這就是他的態(tài)度了。