陳鎮(zhèn)

【摘要】：毛澤東社會(huì)分層理論的依據(jù)既有階級(jí)分析、也有階層分析，在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期使用了不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，既包括經(jīng)濟(jì)分層、經(jīng)濟(jì)地位分層、也包括政治分層、政治身份和政治利益分層。毛澤東把社會(huì)階級(jí)分析、階層分析與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，其社會(huì)分層理論實(shí)踐成敗得失分明，對(duì)后世有重要意義。

【關(guān)鍵詞】：毛澤東;社會(huì)分層

一、馬克思主義的階級(jí)理論

階級(jí)理論是馬克思主義的核心組成部分，對(duì)人文社會(huì)科學(xué)和社會(huì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了巨大、持久的影響。在馬克思以前，資產(chǎn)階級(jí)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等已經(jīng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的階級(jí)存在和階級(jí)間的斗爭(zhēng)。但只有馬克思才揭示了階級(jí)產(chǎn)生的真正根源和階級(jí)的本質(zhì)，才建立了科學(xué)的階級(jí)、階層分析方法。

社會(huì)分工是階級(jí)產(chǎn)生和演變的基礎(chǔ)。階級(jí)既是一個(gè)歷史范疇又是一個(gè)社會(huì)范疇。馬克思、恩格斯認(rèn)為，階級(jí)在人類出現(xiàn)“真實(shí)的”和“凝固了的”分工，即“物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)的分離”時(shí)就存在了。馬克思在《孟德斯鳩第五十六》一文中說：“……在我們這個(gè)時(shí)代有勞動(dòng)分工，因此也就有階級(jí)，其中一個(gè)階級(jí)占有全部生產(chǎn)工具和生活資料，另一個(gè)階級(jí)只有出賣自己的勞動(dòng)才能生存，而出賣勞動(dòng)也只有當(dāng)購(gòu)買勞動(dòng)能使雇主階級(jí)發(fā)財(cái)時(shí)才有可能”。社會(huì)分工促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，隨之出現(xiàn)剩余產(chǎn)品的不平等分配，伴生了私有制，也就產(chǎn)生了階級(jí)。

生產(chǎn)資料和勞動(dòng)的占有關(guān)系是階級(jí)劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義階級(jí)學(xué)說的最重要貢獻(xiàn)就是將階級(jí)的存在同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段，即所有制聯(lián)系起來，從生產(chǎn)過程中工人與資本家對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系來揭示階級(jí)的本質(zhì)。在在這個(gè)意義上說，生產(chǎn)資料或勞動(dòng)的占有關(guān)系掩蓋了社會(huì)分工的原生基礎(chǔ)地位，成為階級(jí)劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)。

階級(jí)的劃分并不排除社會(huì)分層的方法。第一，馬克思和恩格斯認(rèn)為，社會(huì)在發(fā)生階級(jí)分化的同時(shí)，還存在階層分化的現(xiàn)象。階層是依據(jù)生產(chǎn)資料占有關(guān)系之外的屬性來劃分的，它存在于階級(jí)內(nèi)部或者是與階級(jí)相聯(lián)系而又相對(duì)獨(dú)立的利益群體。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在過去的各個(gè)歷史時(shí)代，我們幾乎到處都可以看到社會(huì)完全劃分為各個(gè)不同的等級(jí)，看到社會(huì)地位分成多種多樣的層次。”第二，馬克思、恩格斯對(duì)介于兩大對(duì)立階級(jí)之間的中間階級(jí)，實(shí)為中間階層進(jìn)行了系統(tǒng)分析。他們認(rèn)為中間階層在所有現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代革命中，都居于極其重要的地位，并預(yù)言中間階級(jí)將會(huì)不斷地增加。

二、毛澤東時(shí)期社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)

毛澤東的中國(guó)社會(huì)分層思想，比較系統(tǒng)的體現(xiàn)在他的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》等著作當(dāng)中。雖然這些著作寫于1949年之前，但是對(duì)建國(guó)后他的社會(huì)分層思想有重大影響。

毛澤東社會(huì)分層的思想可以根據(jù)他的社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)的變化劃分為三個(gè)主要階段：第一階段是毛澤東的學(xué)生時(shí)代。這一時(shí)期毛澤東受到李大釗等人影響，積極學(xué)習(xí)和閱讀馬克思主義的著作。受這些理論的影響，毛澤東以經(jīng)濟(jì)分層為起點(diǎn)，開始社會(huì)分層實(shí)踐。第二階段是從他投身革命到建國(guó)以前。在革命斗爭(zhēng)中，他把經(jīng)濟(jì)分層和政治分層結(jié)合起來，分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的發(fā)展?fàn)顩r，分清社會(huì)的主要矛盾。第三階段是新中國(guó)建立之后。從注重經(jīng)濟(jì)分層向強(qiáng)化政治分層過渡，毛澤東在理論和實(shí)踐上強(qiáng)化了政治分層。

毛澤東的社會(huì)分層思想的理論出發(fā)點(diǎn)就是要分清敵我。因此，它的社會(huì)分層理論從一開始就十分重視政治標(biāo)準(zhǔn)，重視社會(huì)各群體的政治態(tài)度。此外，作為一個(gè)偉大的馬克思主義者，毛澤東也主張從經(jīng)濟(jì)上區(qū)分階級(jí)。綜上所述，毛澤東的社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)是既強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，也強(qiáng)調(diào)政治思想標(biāo)準(zhǔn)。

三、毛澤東時(shí)期社會(huì)分層

1950年8月14日，依據(jù)毛澤東關(guān)于中國(guó)社會(huì)分層的基本理論，中央人民政府政務(wù)院第44次會(huì)議上通過了《關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成分的決定》。這次成分的劃分，基本上確定了此后近30年中國(guó)社會(huì)分層的基本結(jié)構(gòu)。

當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的階級(jí)成分劃為地主、資本家、開明紳士、富農(nóng)、中農(nóng)、知識(shí)分子、自由職業(yè)者、宗教職業(yè)者、小手工業(yè)者、小商小販、貧農(nóng)、工人、貧民等13種。之所以用這種劃分標(biāo)準(zhǔn)，主要是圍繞生產(chǎn)資料占有的情況和是否參加勞動(dòng)及生活方式來進(jìn)行。土地改革中對(duì)農(nóng)村社會(huì)的分層以及城市中的劃分成分，基本上以按經(jīng)濟(jì)關(guān)系、生產(chǎn)資料所有關(guān)系為主，其分量大于政治分層。毛澤東時(shí)期的社會(huì)分層，除了上述外，還曾出現(xiàn)過一些特殊的政治分層。例如，1949年之前參加國(guó)民黨組織的人員被劃歸為有歷史問題的一類。文革時(shí)期的紅五類：工人、貧下中農(nóng)、革命軍人、革命烈士家屬;黑五類：地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派。在文革時(shí)期，劃分社會(huì)階層時(shí)，還出現(xiàn)了子女對(duì)父母成分的繼承問題。這樣就把一個(gè)人的成分緊緊地與家庭的成分聯(lián)系起來，甚至一度出現(xiàn)“血統(tǒng)論”。

還有，毛澤東時(shí)期確實(shí)有一部分人喪失向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，例如黑五類出身、右派等，他們?nèi)雸F(tuán)、入黨、提拔、升學(xué)、參軍的機(jī)會(huì)要少得多，但是，這只是意味著占整個(gè)人口中間的少部分人被剝奪了向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，并不意味著這個(gè)群體之外的人群例如“紅五類”就自動(dòng)有機(jī)會(huì)上升，機(jī)會(huì)多的還是干部子弟。可能的現(xiàn)實(shí)是：當(dāng)時(shí)的社會(huì)中間有5%左右的人口（例如地富反壞右）被剝奪向上流動(dòng)機(jī)會(huì)，還有5%左右的人口例如黨團(tuán)員、勞模、積極分子處在向上流動(dòng)的優(yōu)先位置，但是，即便是黨團(tuán)員這種處在“優(yōu)先位置”的候補(bǔ)人群中間，最終可能也只有五分之一或者更少的人口最后實(shí)現(xiàn)了向上流動(dòng)。

四、對(duì)毛澤東時(shí)期社會(huì)分層的評(píng)析

中國(guó)社會(huì)的社會(huì)分層在很大程度上體現(xiàn)了毛澤東的社會(huì)分層思想，尤其是經(jīng)濟(jì)分層和政治分層并用，給中國(guó)社會(huì)發(fā)展帶來十分重要的影響。毛澤東社會(huì)分層理論的成功實(shí)踐與失敗教訓(xùn)給在新形勢(shì)下建設(shè)和諧社會(huì)提供了值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東借鑒并繼承古今中外先進(jìn)思想家的科學(xué)思想，特別是馬克思、列寧的思想，結(jié)合自己長(zhǎng)期的實(shí)踐和中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，創(chuàng)造性地提出了一套符合中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征的社會(huì)分層思想，指明了當(dāng)代中國(guó)新聞工作的根本性質(zhì)及重要問題的原則、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深人領(lǐng)會(huì)毛澤東的思想，對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)當(dāng)時(shí)的階

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級(jí)工作具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期的毛澤東社會(huì)分層理念有其特定的時(shí)代性，需要通過總結(jié)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來豐富和發(fā)展它。

毛澤東認(rèn)為“在階級(jí)消滅之前，所有的社會(huì)都有階級(jí)性。資產(chǎn)階級(jí)所說的超階級(jí)的自由是騙人的，是沒有的?！彼赋?，社會(huì)主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和資本主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)有原則的區(qū)別。

毛澤東的社會(huì)分層理論取得了毋庸置疑的成功。首先，他正確的分析中國(guó)的社會(huì)構(gòu)成與不同社會(huì)力量，為革命的勝利打下基礎(chǔ)。其次，解決階層矛盾和社會(huì)沖突，成功的探索社會(huì)主義建設(shè)道路。但是他的社會(huì)分層思想也有很大弊端，首先是無法調(diào)動(dòng)人民的勞動(dòng)積極性，進(jìn)而生產(chǎn)力落后。其次，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，使得國(guó)家背上了沉重的包袱。最后，貧富差距的縮小僅限于國(guó)家內(nèi)部，我國(guó)與其它國(guó)家的外部差距巨大，人民生活水平遠(yuǎn)低于世界平均水平。

改革開放以來，中國(guó)社會(huì)人群間的經(jīng)濟(jì)地位出現(xiàn)很大差異，社會(huì)貧富分化嚴(yán)重，收入差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)地位差距的拉大意味著社會(huì)階層分化。因此，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)分層的意義不但不能淡化，而且要更加重視。首先，要重視政治分層中的不同群體權(quán)利的訴求。社會(huì)各群體之間的差距，不僅包括經(jīng)濟(jì)方面的差距，而且也包括政治方面的差距。改革開放幾十年來，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)沒有了政治分層，這對(duì)于群體沖突的緩和與群體利益的整合起了重要的積極作用。但是社會(huì)不平等的狀況仍然存在，經(jīng)濟(jì)上和政治上的不平等都以新的形式表現(xiàn)出來。例如，公眾對(duì)政府和社會(huì)事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，如何對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督制約等等。其次，要關(guān)注新興的社會(huì)階層與社會(huì)群體。這部分的社會(huì)階層是社會(huì)大變革產(chǎn)生而產(chǎn)生的，要充分重視社會(huì)分層的多元化發(fā)展，密切關(guān)注新社會(huì)階層和新社會(huì)群體，根據(jù)社會(huì)階層分化的趨勢(shì)來制定社會(huì)政策。在中國(guó)1978年以來中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)也促使中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的改變，原來的“兩個(gè)階級(jí)，一個(gè)階層（工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子）”的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著的分化，一些新的社會(huì)階層逐漸形成，各基層之間的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活方式及利益認(rèn)同的差異日益明顯，這些現(xiàn)象表明社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷已導(dǎo)致了新的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，并日趨穩(wěn)定。所以，對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)進(jìn)行了科學(xué)的分析需要新的視角，同時(shí)也需要注意一些問題。

首先，對(duì)生產(chǎn)資料的占有并不是劃分階層的唯一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)資料的占有和馬克思與毛澤東時(shí)代研究已有很多不同。毛澤東所研究的時(shí)代生產(chǎn)資料的占有形式主要是個(gè)人占有，而當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中，最重要和最大量的生產(chǎn)資料是由國(guó)家和集體所占用的，同時(shí)，公司制近幾十年來的發(fā)展也導(dǎo)致了許多不同于毛澤東時(shí)代私人生產(chǎn)資料占有形式。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，并且明顯具有很多元特征，這就決定了僅用生產(chǎn)資料占有這一指標(biāo)來解釋社會(huì)階層分化是不充分的。

其次是階級(jí)階層問題研究的目標(biāo)與分析思路需要調(diào)整，毛澤東時(shí)期的分析，特別強(qiáng)調(diào)階層關(guān)系之間對(duì)抗性，揭露不合理的社會(huì)制度所造成的剝削和壓迫現(xiàn)象，而現(xiàn)代中國(guó)共產(chǎn)黨已是一個(gè)執(zhí)政黨，因而研究當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化問題的目的，應(yīng)當(dāng)是調(diào)查個(gè)社會(huì)階層變化、地位特點(diǎn)研究他們社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治狀態(tài)，從而更好的均衡各階級(jí)之間的利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展。

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