于曉漫　蔣璐

【摘要】：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。然而科技的創(chuàng)新離不來哲學文明的不斷提升，自然辯證法不僅為科技創(chuàng)新提供思辨的思維和方法論，對科技創(chuàng)新具有開拓性的影響，也為科技創(chuàng)新的界限提出了警示。對科技創(chuàng)新具有重要價值，值得深刻探究和思考。

【關鍵詞】：自然辯證法；思維方式；方法論；生態(tài)；

文明的進步，科技的日新月異，目前科技的更新速度從倍數(shù)提升上升到指數(shù)提升?？萍嫉膭?chuàng)新成效成為各國的核心競爭力重要方面。江澤民同志曾說過：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”。習近平談這是一個創(chuàng)新的時代，十八界三中全會重點討論創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，因此國家的重視程度不必言說。而就目前現(xiàn)實狀況來看，中國獲得科技諾貝爾獎的得主寥寥無幾，這與國家的制度、教育密切相關，也同科技工作者的方法，思辨能力，思想水平有重要關系，同時近幾年來頻頻出現(xiàn)的核爆炸事件，霧霾天泛濫等為人類科技創(chuàng)新之路發(fā)出警告和反思。

一、自然辯證法含義

自然辯證法主要是馬克思主義的關于自然觀上的唯物主義，是反映在自然科學上的馬克思主義觀點。是恩格斯以《自然辯證法》這本書所創(chuàng)立的研究領域。后又被學者繼續(xù)深化的馬克思主義哲學的重要組成部分。

恩格斯的《自然辯證法》主要寫自然辯證法主要三個問題。第一自然科學的特點、性質(zhì)和作用問題，第二把自然科學作為一種社會現(xiàn)象，研究它在社會中發(fā)展的規(guī)律性問題，第三把自然科學作為人類認識的現(xiàn)象研究它自身的矛盾運動及其體系與結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢等問題。

二、科研創(chuàng)新的含義

在立項、論證、研究方法、研究手段、數(shù)據(jù)處理、現(xiàn)象分析、設備組合、項目理解及抽象等一系列科研活動中所表現(xiàn)出與前人不同的思維方式和行為方式。

科研活動本身是以現(xiàn)有的現(xiàn)象、認知習慣為基礎的活動，憑借知識和經(jīng)驗預測科研可能達到的科學目的。在不同層面對人民熟悉的思維方式高度抽象或轉(zhuǎn)換，是科研創(chuàng)新的重要特征，即發(fā)散思維。比如每個人都會自覺的遵守1+1=2這個運算規(guī)則，并能在生活、工作中熟練應用。哥德巴赫在另一個思維層面，求證思維層面，創(chuàng)新性提出，就形成了世界級的數(shù)學命題：哥德巴赫猜想。

三、自然辯證法在科研創(chuàng)新中的應用

（一）自然辯證法為科技創(chuàng)新提供思辨的思維方式

進行科學技術(shù)的方式方法作為一種工具被研究者應用，而自然辨證法的方法卻為科技創(chuàng)新提供思辨的思維方式。思維方法本應該是科技人才應有的素質(zhì)。但是卻少有人擁有，大部分學生都習慣于非此即彼的思考問題的方式?？萍际飞线@樣的例子也不勝枚舉，微粒說的爭論此消彼長， 但最終的研究證明光的本質(zhì)是波動和微粒兩種特性的辯證統(tǒng)一； 關于人體免疫理論曾經(jīng)出現(xiàn)過細胞免疫與體液免疫學說的爭論， 但最終的研究證明人體免疫機制其實是細胞免疫與體液免疫的辯證統(tǒng)一； 而關于自然界演化方向的熱力學之退化論與生物學之進化論之爭， 則以自然界同時存在進化與退化兩種方向的結(jié)論而告終。由于缺乏自然界這種辯證統(tǒng)一的認識，大多數(shù)科學工作者在數(shù)年的工作中迷惑不解。自然界不是非此即彼的，這樣的思辨的思維方式大大縮短了科技工作者的工作時間，減少了工作耗費的精力。這樣的案例為以后的科技工作提供借鑒。

（二）自然辯證法為科技創(chuàng)新提供科學的方法論

自然辯證法具有強烈的批判性。這種批判的思維可以帶到對于實驗的方法中來。實驗課講的方法是具有工具性，是強制記憶，而哲學課學到的方法具有可批判性，不是已知的方法就是權(quán)威，要具有批判性。隨時可以用獨特的方法來解決問題。哲學批判的工具方法具有獨特的優(yōu)勢。可以作為專業(yè)課學習方法的有益補充，大大提高了科技工作者的創(chuàng)新能力。把固有的方法歸入基本的工具范疇，做出應有的歸納，分析到各種方法的利弊，以便更加自如的運用各式方法，同時可以批判性的運用新的方法。在科技史上，但凡擁有非凡貢獻的例子，都是運用了獨特的新方法形成的，這就需要科技工作者不循規(guī)蹈矩，做到運用哲學的批判思維，為國家人類做出更大的貢獻。

（三）自然辯證法對生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的警示作用

對立統(tǒng)一規(guī)律是自然辯證法的固有規(guī)律。自然界的所有事物也都同樣遵循這樣的規(guī)律。當人類不斷的改造勞動工具，發(fā)揮人類創(chuàng)造能力的時候，獲取更好更多的經(jīng)濟利益的時候，在經(jīng)濟的不斷繁榮的背后是霧霾天的隨處可見，全球氣候的變暖，頻繁的核爆炸事件，讓人類的身體健康狀況也深受影響，一件自認為的好事的背面，對立面是應有的弊端，當人類看到這樣的事件出現(xiàn)之后，應該反思科技創(chuàng)新的真正意義，最終目標是為了造福人類，如果創(chuàng)新沒有給人類帶來益處，反而讓人類受到負面影響更多，那科技創(chuàng)新就失去他應有的實質(zhì)目的。科技工作者應該認識到帶來經(jīng)濟利益的工具會給環(huán)境帶來負擔。盡量的與自然和諧相處。學習自然辯證法的對未來事物包括自然的預見性，為科技和經(jīng)濟的發(fā)展盡早的避免不該走的彎路。

最后，已經(jīng)明確的是，創(chuàng)新本身就是自然辯證法題中應有之義，自然辯證法本身就是創(chuàng)新的成果，是在唯心神秘主義的突圍中，排除困境，提出的唯物主義科學的自然觀。自然辯證法不僅是研究者研究的重要方法，其本身的批判精神，獨樹一幟的創(chuàng)新思維更是科技工作者學習的榜樣?？茖W文化是當今社會最推崇的，但是科學文化的發(fā)展和人文文化的發(fā)展相輔相成，互相促進，有人文文化為科學文化指引方向，作為有益補充，應該得到應有的重視。良好的科學觀不僅是科研人員在做研究時應該具有的基本素質(zhì)，也是每一個人在日常生活中應該具有的基本素質(zhì)。良好的科學觀可以改善人們的生活現(xiàn)狀，消除人們對于未知事物的恐懼心理，培養(yǎng)積極、健康的生活習慣。自然辯證法無論是在過去還是現(xiàn)代，在日常生活，還是自然科學技術(shù)創(chuàng)新，還是人文管理的創(chuàng)新，都歷久彌新，發(fā)揮持久的作用。

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