陳麗娟

【摘要】：在中學的美術課本里，我們和同學都學習了不少的美術作品，各個種類的美術作品都有，例如國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑、書法、還有各類玲瑯滿目的工藝作品，每件藝術作品都有他吸引人的一面，但是往往有很多的同學是只知其然，而不知其所以然。這也是當前中學美術教育的一種遺憾。我們?yōu)槭裁床荒茏屛覀儗W生深入透徹的去學好美術知識呢？其實他們只需要一個讓他們能夠深入學習的平臺，找到一個有效的切入點。民族民間剪紙技法的學習就是很好的切入點。

【關鍵詞】：民間剪紙；美術教學；技法

民族民間剪紙其質樸單純的特征，作品中表現(xiàn)的堅定與執(zhí)著，在他背后蘊藏的則是一種直率、樂觀、積極、自強不息的進取精神，大量的剪紙作品在體現(xiàn)生命意識的同時也往往表現(xiàn)出強烈的樂觀和進取精神。在民族民間剪紙中，幾乎沒有反映悲觀厭世情緒的剪紙作品，而大多是表現(xiàn)廣大民眾如何在貧困中追求富貴、在痛苦中追求歡樂、在劣境中追求解脫的積極樂觀向上的心理狀態(tài)和自強不息的精神。這正是當代中學生需要大量補充的勵志的美學。

一、民族民間剪紙在中學美術開展的教學實效分析

在多年延用的中學的美術教材中，我們可以看到的教本涉入了一部分民族民間剪紙作品，通常都作為欣賞教學來展開，在這中教學的形式下，同學們也對其產(chǎn)生發(fā)展有著一定的認識，但是這只是極其短暫的記憶而已，既然是一門學習的知識，我們就應該去把握他、在學習和生活中運用他，而不是去暫時的敷衍他。對于民族民間剪紙技法本身而言還有著更有利于學生發(fā)展和成長的教學優(yōu)勢，那就是對他文化和技藝的學習和把握。多年以來民族民間剪紙作品在教學中的運用僅僅只是停留在欣賞的角度上，即便是講到有關作品的背景及發(fā)展上時學生也會覺得很困惑，枯燥，一副很木然的樣子。教師最后就是堅持講完。學生終究是水過鴨背----上過了也丟完了。

隨著社會的日益進步和發(fā)展，對學生綜合能力的要求也會登上新的一個臺階，學生面向的目標是全面發(fā)展。藝術學科當然也不能忽略。學生不但要學會學習，還要學會生活，要學會不斷演繹著自己精彩的人生，所以他們更需要學會如何創(chuàng)造美，如何把握創(chuàng)造美的技法。

民族民間剪紙作品引進課堂是個很好的知識點，如果我們對它的學習只是停留在表面的觀賞上，也可以說是對資源的浪費。我們如果能在教學上更深入的去挖掘他更好更多的教學優(yōu)勢----民族民間剪紙技法，來提高課堂教學的質量，才是真正的把民族民間剪紙教學落到實處。

二、民族民間剪紙技法特點及教學優(yōu)勢

1、民族民間剪紙多單色，技巧多變化。剪紙以黑白、陰陽關系在畫面上所占主次的不同，從形式上可分成“陽刻法”、“陰刻法”和“陰陽混刻”。“陽刻法”是中國畫線描造型的發(fā)展，有些陽刻剪紙作品細如毫發(fā)，精妙非凡?！瓣幙谭ā眲t是利用剪影效果，在黑色物像上再用亮點或白線豐富表現(xiàn)力，形象比陽刻更顯樸厚凝重。陰刻與陽刻交替結合更豐富了剪紙語言。這個技法首先在單色剪紙中的教學優(yōu)勢其一；材料單一、方便攜帶、形式相對簡單，同學們只需帶上一把小刀、一塊橡皮、一張紙、一只鉛筆、一把剪刀，工具小巧、易攜帶、造價低。參與率是100%，這一點就保證了民族民間剪紙技法學習的可行性，有了這樣的可行性，才能為技法學習的實效性提供保證。其二民族民間剪紙技法造型簡明，大多數(shù)傾向平面。學生對這樣的二維空間相對要好把握，容易接受。對于學生來說畢竟只是一個考察科目，他沒有考試的壓力，我們的關鍵要把難度放在適中，首先培養(yǎng)學生對民族民間剪紙技法產(chǎn)生興趣。其三造型自由，這是民族民間剪紙技法的最大優(yōu)勢，自由通常是指物體的結構比例，的伸縮度相對較大，學生在這樣的條件下，表現(xiàn)的空間非常廣闊。自由變形更符合中學生獨有的活潑天性。其四有規(guī)律可行，中學生思維敏捷，觀察力強，對于有規(guī)律的事物更容易把握。這些民族民間剪紙技法的優(yōu)勢，提高了課題研究的實效性。

2、“鋸齒”是作者在制作過程中，由于紙和刀的切割移動而自然產(chǎn)生的，它利用鋸齒的長短、疏密、曲直，剛柔，鈍銳的變比，結合不同物象的特征，表現(xiàn)它的質感、量感、結構等。 刻植物時，柔和的鋸齒紋可以表現(xiàn)它的花果，堅硬的鋸齒紋可以表現(xiàn)樹的葉子和莖的針刺、毛絨。 刻動物時，細密的鋸齒紋可以表現(xiàn)軟軟的絨毛，剛健的鋸齒紋可以表現(xiàn)硬實的鬃毛，圓實半弧形的鋸齒紋可以表現(xiàn)禽鳥、魚蟲的羽毛和鱗。 刻人物時，用跳動的鋸齒紋可以表現(xiàn)活動的眉毛，胡子，頭發(fā)，用修長豐潤的鋸齒紋可以表現(xiàn)小孩豐滿的肌膚。鋸齒的刀法，在形式的表現(xiàn)上阿諾多姿，為整個剪紙的形式增添更多的風采。形式的多樣性正是我們教學的又有一大優(yōu)勢。除此之外，此刀法他極具裝飾氣味，極易出效果。學生特別能從這里或的成就感。

3、“月牙兒”也是剪刻時自然產(chǎn)生的各種弧形裝飾，它以陰刻為主，主要表現(xiàn)人物的衣紋，或破壞大塊黑的面積，根據(jù)個同物象的特征，形狀，可長可短，可寬可窄，可曲可直，能變化出各種不同的類型。教學優(yōu)勢明顯，簡單易學好控制，出效果。針對與當今的學習形式來看，中學生課務重，此法則難度不大，耗時不多，效果能見。這也是同學們理想的表現(xiàn)形式之一。“鋸齒”和“月牙兒”這兩種形式也往往在一張剪紙畫面中交錯運用，使得層次更加分明和富有變化。 從南北朝時期的“對馬團花”和“對猴團花“剪紙技法中的鋸齒和月牙兒的萌芽出現(xiàn)，經(jīng)過于百年的歷史演變，一直延續(xù)至今，巳成為一種裝飾圖案的規(guī)律被人們所喜愛和運用。 民間剪紙的刀法形式除“鋸齒”和“月牙兒”之外，還有諸如花朵、渦紋、云紋和水紋等。

三、民族民間剪紙技法如何有實效性的在中學美術中教學中開展。

1、注重對民族民間藝術文化的培養(yǎng)與宣傳。民族民間剪紙在本地區(qū)是較為常見的，尤其是嫁娶喜事幾乎缺少不了，有很多就是來自民間的藝人，因為他易學好懂，在民間多地區(qū)形成自發(fā)的學習群體。特別是在很多少數(shù)民族地區(qū)，在服飾、背帶、背包、頭帕、鞋帽的制作中也會運用到剪紙來做刺繡圖案的模版。對于這些剪紙素材的運用我們要讓學生看到他們被運用的良好效果，隨著時代的發(fā)展與進步，這些民族民間剪紙跨出了本區(qū)域的運用，逐步跨向時代的潮流，不斷的與現(xiàn)代流行元素相結合，小到飾品大到建筑。同時我們也會不斷的看到這些民族民間剪紙的散光點。我們只有讓學生看到它的用途、價值、和魅力，才會受其感染，心有所悟。

2、注重民族民間剪紙的選材及表現(xiàn)難度。在學習民族民間剪紙技法的過程中選材是非常重要的，要了解學生的興趣與愛好，技法中表現(xiàn)的內容要盡量的靠近他們的氣息，我們選材對于學生來說既要熟悉又要有興趣，特別是還要讓他們學有所用，見到實效。今天我們學，明天我們就能用?；ǖ臅r間和精力也不多。這樣學生就比較容易接受這個知識點的不斷深入。例如喜字的學習就是一個典例，本身喜字在我們大眾生活中很是常見，就字的結構來說也不復雜，從單喜到雙喜，從雙喜到加花，從雙面加花到多面假話，從簡單到復雜。同學們會一步一步的體驗著喜字的千變萬化。喜字的變化可以引向學生的興趣點，加入一些學生的愛好。更應該有意識的引導升入民族民間藝術元素，抓住特點，體現(xiàn)特色。

3、技法的靈活運用及有針對性的演示分解練習。要把一套民族民間剪紙技法學好，是需要培養(yǎng)學生的主觀能動性的，要培養(yǎng)他們獨到的見解的同時，更需要培養(yǎng)他們處理問題的靈活性。在開展剪紙的過程中，多種剪紙的技法是需要交替混合使用的。如何根據(jù)其表現(xiàn)的內容來思考各種技法的使用，怎樣運用陰陽刻的對比關系來體現(xiàn)作品的主體部分加深對形體的表現(xiàn)。除此之外，在學習多種技法的過程中，為了加大技法帶來的感染力，教師可以選取部分效果尤為突出的技法以內容分解的形式作為示范教學進行有針對性的演練?？梢杂镁植康男Ч麃砀腥緦W生，局部演練是非常具有可行性的，在學生沒有熟悉技法的過程中，我們都可以局部分解練習來完成篇幅偏大復雜的作品。這種方法可以降低難度，提升耐力，為技法的深入有效的學習奠定良好的基礎。

總之，加大力度把民族民間剪紙技法在中學美術教學中有實效性的開展，不但繼承我國民間剪紙藝術的文化，更有利于教育教學，同時從自己動手動腦的活動中，體味到生活的樂趣，更加熱愛生活，提高審美的能力，同時激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的繪畫能力、構圖能力、想象能力等綜合素質能力的提高，更讓學生對美好未來的向往和對美的追求。