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        重建古跡是一種“中國式愚蠢”嗎?

        2016-05-30 10:48:04
        高中生學習·高一版 2016年10期
        關鍵詞:圣馬可古跡重修

        在復建的明太原城工程見于報道后,有許多人不以為然,認為“復建”的古跡不過是假文物,復建的目的也不在于古跡保護本身,而只是為了開發(fā)旅游之類的商業(yè)目的。此外,省下這筆錢用于改善民生,豈不更好?

        大部分人之所以反對復建乃至必要的修復,與其說是“古跡修復/復建得怎么樣”這樣一個學術問題,而是“古城該不該修復/復建”這樣一個政治問題,也就是說,即便復原得再好,他們也會不以為然,因為“復原”本身就被看作錯誤。

        固然主政者復建古城的出發(fā)點往往是著眼于旅游開發(fā),但如果僅僅這樣看,那就太低估了它的意義。它至少還涉及城區(qū)改造、文化資源整合、提升城市形象、重塑傳統(tǒng)、留存文化空間乃至改善老城居民生活等一系列綜合性目的。

        1902年,威尼斯的地標性建筑圣馬可大教堂的鐘樓倒塌,圍繞著是否應當重建它,兩派爆發(fā)激烈爭論,最終支持原樣重建者勝出。這個決定被證明是正確的。塔樓于1910年采用鋼筋混凝土結構完成重建,此后對威尼斯的城市景觀一直有著極為重要的意義。而后來經(jīng)歷了第一、二次世界大戰(zhàn)炮火的歐洲,有大量城市歷史街區(qū)都經(jīng)歷了修復乃至重建。

        就此而言,如果山西人對重建的大同古城和太原古城感到“提氣”,這至少無可厚非。

        點擊 這一切究竟值不值、對不對,學者們會用筆、百姓們會用嘴、游客們會用腳,來作出最終的評判。不過,有一點或許可以肯定:最終決定這個評判的,恐怕更多的是在于“重修的技術水平好不好”,而不是“該不該重修”。

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