打好了語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)，就可以開(kāi)始研究、整理古籍了。文章開(kāi)頭提到的古籍整理工作，涉及的知識(shí)、方法都在古典文獻(xiàn)學(xué)三大核心——目錄學(xué)、版本學(xué)、?？睂W(xué)中。

目錄學(xué)： 梳理古籍，分類歸納

目錄學(xué)就是了解一本古書(shū)的目錄嗎？這真是天大的誤會(huì)！看一本書(shū)，想迅速了解全書(shū)結(jié)構(gòu)、各章節(jié)主題，要看目錄，研究古典文獻(xiàn)也是，目錄學(xué)為的是梳理某一門類、某個(gè)主題下古人有什么研究成果、著了哪些書(shū)。

舉個(gè)例子，如何梳理有關(guān)《史記》的古籍？首先要盡可能找到所有有關(guān)《史記》的書(shū)。先走馬觀花地讀完其中的《史記》一百三十卷、《史記志疑》三十六卷、《史記考證》七卷、《史記疏證》六十卷、《史記探源》八卷……然后要總結(jié)：誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)寫(xiě)了什么，每本書(shū)的主旨如何，這些書(shū)的年代（版本）順序如何，誰(shuí)借鑒了誰(shuí)的思想。誰(shuí)寫(xiě)得比較好，每本書(shū)的優(yōu)缺點(diǎn)，這些書(shū)籍可以分成哪幾類，有哪些思想的傳承與流變……最后，“貨比三家”，選擇版本，辨?zhèn)涡？?，發(fā)表看法。

這就是古籍目錄編制工作的完整過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程下來(lái)，恐怕要黑發(fā)人開(kāi)始、白發(fā)人終結(jié)了。幸好，古人也一直在做這樣的事情，給我們打下了很扎實(shí)的基礎(chǔ)。基本上每個(gè)朝代都有官方的圖書(shū)整理工作，會(huì)形成相應(yīng)的目錄，還有不少學(xué)者、藏書(shū)家自己做藏書(shū)目錄。就說(shuō)紀(jì)曉嵐主編的《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，堪稱目錄學(xué)之集大成者，不但修正文字訛謬，整理備注脫落卷帙，糾正倒置篇章，而且對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》收錄的每部書(shū)籍都有評(píng)價(jià)，羅列該書(shū)的概要與優(yōu)缺點(diǎn)，相當(dāng)于一個(gè)《四庫(kù)全書(shū)》索引庫(kù)。

在本科階段我們是不會(huì)涉及目錄編制工作的，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)古代書(shū)目的概況。大學(xué)四年里我們必須精讀的就有《四庫(kù)全書(shū)總目提要》。

了解了歷朝歷代書(shū)目概況，掌握了目錄學(xué)研究方法，對(duì)文獻(xiàn)整理工作幫助是很大的。復(fù)旦大學(xué)文史學(xué)院院長(zhǎng)葛兆光就說(shuō)過(guò)：“當(dāng)年為查找資料而收集的北大圖書(shū)館、北京圖書(shū)館各種館藏目錄，時(shí)時(shí)可以幫助我找到一些不常見(jiàn)的文獻(xiàn)，就像是潛藏在記憶體里的資源，在激活的時(shí)候可以重新浮出水面?！?/p>

版本學(xué)： 甄別古籍真?zhèn)蝺?yōu)劣

古時(shí)采用雕版、活字印刷技術(shù)，各個(gè)時(shí)期雕版、活字版刻印的字體和版式等都不相同，印刷采用的紙張也在變化。甚至抄本的字體也隨各個(gè)時(shí)期書(shū)法的變化而變化。同時(shí)，我國(guó)領(lǐng)土廣闊，文化中心、刻書(shū)中心不止一個(gè)，各個(gè)地區(qū)的寫(xiě)工、刻工有不同的傳統(tǒng)，再加上官方與個(gè)人在圖書(shū)編纂印刷時(shí)投入的財(cái)力、物力不同，圖書(shū)質(zhì)量自然會(huì)有差別。

種種原因造成了同一本古書(shū)會(huì)有林林總總不同的版本，這使得雕刻印刷術(shù)的發(fā)展變化以及古籍版本的種類、款識(shí)、著錄和鑒定等成了一門學(xué)問(wèn)——版本學(xué)。在這門課上，我們要了解經(jīng)典作品有哪些不同版本，學(xué)習(xí)鑒別不同版本的異同優(yōu)劣，判斷成書(shū)年代。

這樣做的目的何在？古籍研究很重要的一環(huán)是探究古籍的源流，就是找出某本書(shū)歷代的不同版本，并通過(guò)前人撰寫(xiě)的提要或者題跋，了解其版本的發(fā)展變化過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，選擇最有價(jià)值的版本用作研究。

此外，我們整理古籍，在做點(diǎn)斷、注釋之前要先?？辈铄e(cuò)，而在?？辈铄e(cuò)之前就必須搜求這部古籍的不同版本，理出版本源流后，選擇最合適的版本作為底本，然后再與其他版本相對(duì)比，?？敝囌`，最后整理出更好的精校版本。

比如《禮記注疏》，流傳在世的有明代國(guó)子監(jiān)刻印的明監(jiān)本、明代文人毛晉刻印的汲古閣本、清代阮元組織刻印的阮刻本等不同版本。明監(jiān)本沒(méi)有經(jīng)過(guò)很細(xì)致的?？保瑔?wèn)題不少；汲古閣本的?？辟|(zhì)量也比較一般；而阮刻本校勘精細(xì)，錯(cuò)誤很少，排版好看，所以成為后世閱讀、研究的首選。

?？睂W(xué)： 恢復(fù)古籍原貌

前面提到了整理古籍時(shí)需要先結(jié)合不同版本?？辈铄e(cuò)，這是因?yàn)榧词雇话姹镜墓艜?shū)，在每一次傳抄或刊印過(guò)程中，也難免會(huì)有錯(cuò)別字、多字少字、語(yǔ)句顛倒等差錯(cuò)產(chǎn)生。

比如，《荀子·勸學(xué)》中有“蓬生麻中，不扶而直”一句，清代學(xué)者王念孫認(rèn)為，結(jié)合音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等知識(shí)，從上下文義、韻腳、文例分析，這后面應(yīng)該還有“白沙在涅，與之俱黑”一句。翻查西漢時(shí)《史記·三王世家》等書(shū)不難發(fā)現(xiàn)，漢唐時(shí)期的《荀子》中是有這句話的。又因?yàn)椤盾髯印放c《曾子》中有不少相同、相近的語(yǔ)句，在《曾子·制言篇》中也可以查到這句話，這樣，王念孫終于確定《荀子》原本有“白沙在涅，與之俱黑”一句，只是后人在傳抄中誤刪了。

所以，通過(guò)?？笨梢宰尮偶謴?fù)或接近其原貌。有些學(xué)者更會(huì)記下校勘經(jīng)過(guò)，附在最后，成為后世治學(xué)的重要參考資料。一些名家校正的善本，則是讀書(shū)人、藏書(shū)家爭(zhēng)相搜購(gòu)的珍品。