王環(huán)月

【摘要】：吳讓之作為清朝的著名書家，其篆書點(diǎn)畫舒暢，結(jié)體瘦長(zhǎng)疏朗，行筆穩(wěn)健流暢。在清代后期篆書領(lǐng)域內(nèi)享有很高聲譽(yù)。后來學(xué)鄧派書印者，多從吳讓之入手。趙之謙、吳昌碩等書家均受影響。本篇論文通過進(jìn)行吳讓之與不同書家篆書的線條，結(jié)構(gòu)以及整體章法的對(duì)比，總結(jié)出吳氏篆書的特點(diǎn)以及優(yōu)美之處，通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)其中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)找到其繼承并出新的地方，運(yùn)用到我的創(chuàng)作之中，使之內(nèi)容豐富。讓我在今后的書法道路上有更大的提升。

【關(guān)鍵詞】：吳讓之；篆書；形式美

一、吳讓之篆書藝術(shù)創(chuàng)作

（一）吳讓之生平

吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字熙載，五十年后字行，號(hào)讓之，亦作攘之，常自稱讓翁，又號(hào)晚學(xué)居士、方林丈人。吳讓之工四體書，諸體皆擅，他的行草書學(xué)包世臣，篆隸及篆刻師法鄧石如并深得鄧石如精髓。其篆書點(diǎn)畫舒暢，結(jié)體瘦長(zhǎng)疏朗，行筆穩(wěn)健流暢。在清代后期篆書領(lǐng)域內(nèi)享有很高聲譽(yù)。后來學(xué)鄧派書印者，多從吳讓之入手。趙之謙、吳昌碩等書家均受影響。吳昌碩評(píng)曰：“學(xué)完白不若取徑于讓翁。”在鄧石如以后吳熙載無疑是鄧派篆書繼承與發(fā)揚(yáng)的代表人物之一，從吳讓之開始，篆書也進(jìn)入了新天地，對(duì)晚清篆書的豐收打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）吳讓之篆書藝術(shù)特色

根據(jù)吳讓之的作品來分析其篆書的藝術(shù)風(fēng)格，大致有以下三個(gè)發(fā)展階段，嘉慶十八年（1813年）以前屬于自學(xué)和模仿名家階段。他跟隨八分---隸書---篆書---楷書的軌跡， 并精熟于漢人碑版， 故其書自具爐治融為一體！道光八年至道光二十九年（1828年-1849年）屬于篆書風(fēng)格初步形成期。在此期間吳讓之從包世臣學(xué)書法，受到了包世臣的巨大影響。《清史稿》稱“熙載為諸生，博學(xué)多能，從包氏學(xué)書”，“熙載恪守師法，世臣真行稿草無不工，嗜篆分而未致力，熙載篆分功力尤深。”

同時(shí)，吳讓之盡棄前學(xué)開始學(xué)習(xí)完白山人篆書。他的篆書受完白山人篆書和玉箸篆影響很深，還吸收了漢碑額的特征，受篆額彎曲飄轉(zhuǎn)、出鋒銳末的影響。篆書用筆逐漸出現(xiàn)了中段斂腰、露鋒出筆的特征，他自己也通過包世臣而深得鄧石如篆書的精髓，成為繼包氏之后的鄧派篆書繼承的又一來者。道光三十年到同治九年（1850年-1870年）屬于其篆書日臻完善期。

二、吳讓之篆書的形式美

（一）線條美

說到篆書，秦朝李斯的小篆是歷朝歷代篆書大家膜拜的典范，更是書家摹寫的必經(jīng)范本。吳讓之的篆書相比秦篆在用筆方面，線條加以粗細(xì)變化而更加婉轉(zhuǎn)自如，給人以靈活飄動(dòng)之感，具有更加自由舒展的態(tài)勢(shì)，書寫性更強(qiáng)。并且在轉(zhuǎn)折處增加了隸書的筆意，變鐵線篆平穩(wěn)端莊為方中愈圓，圓中愈方給人以靈活飄動(dòng)之感，具有更加自由舒展的態(tài)勢(shì)。

秦小篆在書寫時(shí)注重線條粗細(xì)一至，在轉(zhuǎn)折上多為圓轉(zhuǎn)，但是吳讓之的篆書則不同。吳讓之在鄧氏的影響下，雖然取法秦篆，但是在書寫上吳讓之夸張了長(zhǎng)筆畫舒展和整體字形的收放關(guān)系。秦篆在書寫時(shí)注意空間的勻稱以及整體字形大小控制的勻稱，但是吳讓之在書寫時(shí)在原有的基礎(chǔ)上夸張了長(zhǎng)線條的“放”和結(jié)構(gòu)上的“收”，展現(xiàn)了清篆飄逸瀟灑的形態(tài)之美。在運(yùn)筆過程中，吳讓之運(yùn)用圓錐形的毛筆充分展現(xiàn)出“八面出鋒”的特點(diǎn)，增加了線條的彈性和線條的弧度。并且在轉(zhuǎn)折處更是增加了隸書的筆意，使轉(zhuǎn)折圓中帶方，更體現(xiàn)出了吳氏篆書的美感。讓人一看而知篆書的韻味，真正詮釋了孫過庭《書譜》：“篆尚婉而通”所形容篆書所具備的美感。

吳讓之篆書出自于鄧石如，深得鄧氏以隸書的筆法作篆書的奧訣。從鄧石如早年的篆書作品中可以看出，筆筆中鋒，逆鋒入筆平出，回鋒鋒起止，豎劃則順鋒終止。線條略細(xì)，十分接近玉筋篆。晚年則線條變粗，且渾厚、質(zhì)樸。造型也是從圓轉(zhuǎn)到圓中見方，方圓結(jié)合。而吳讓之也正是學(xué)習(xí)到了這一點(diǎn)，從其一生中留下大量的篆書作品中可以看出， 吳讓之篆書字法精熟，結(jié)體工穩(wěn)，運(yùn)筆爽暢，收筆處往往刷出，動(dòng)勢(shì)較強(qiáng)?；⌒喂P畫在篆書中占了絕大部分，而且在形態(tài)上也多姿多彩，各呈其妙。

（二）結(jié)構(gòu)美

吳讓之篆書雖然從秦篆入手，但是結(jié)構(gòu)卻和李斯的秦小篆并不相同。在書寫上吳讓之延續(xù)了秦篆縱向伸展的趨勢(shì)。秦代是一個(gè)法度森嚴(yán)的朝代，受書寫工具和當(dāng)時(shí)應(yīng)用方式的影響，不能加入過多的個(gè)人情感，所以在書寫時(shí)字形較為方正，線條均勻。吳讓之學(xué)習(xí)篆書雖然從秦篆入手，但是并不拘泥于秦篆。他所書寫的篆書，縱勢(shì)伸展加大，形成上緊下松的體式，讓篆書一改前人方正的姿態(tài)，而變?yōu)殚L(zhǎng)方形，給人一種暢快淋漓的感覺。在空間方面，吳讓之也沒有繼續(xù)沿續(xù)前人所有線條間的空間都十分勻稱的特點(diǎn)，而是大膽加入個(gè)人思想，加強(qiáng)空間的疏密變化。整個(gè)字輕快流暢起來，更增加了靈動(dòng)性，成為晚清書壇以及后世臨習(xí)的方向。

作為吳讓之的師傅，鄧石如在吳讓之書學(xué)道路上起到了推波助瀾的作用。鄧石如初學(xué)李陽冰篆書，所書寫的篆書略微修長(zhǎng)，后來雖然自成一家，吳讓之的篆書更是夸張了這點(diǎn)，字形比鄧氏篆書較秦篆更為修長(zhǎng)的。并且吳讓之夸張了字形結(jié)構(gòu)的收放，相比鄧石如的書寫，吳讓之則更加的大膽，夸張了“腰”部的收以及“腿”的放，加大了書寫的難度的同時(shí)，也提升了整個(gè)字的美感。

（三）章法美

吳讓之的篆書不但從線條和結(jié)構(gòu)上與秦篆不同，從整體章法看，與秦篆也大不相同。秦小篆章法規(guī)整方正，因受當(dāng)時(shí)朝代的影響，同時(shí)也因其為碑刻的原因，所以李斯的秦篆橫排、豎排，空間都十分均勻，而且每個(gè)字的大小也較為勻稱。吳讓之的小篆作品則豎排字與字之間的空間略寬，而橫排字與字之間的距離較窄給人一種行氣貫通的感覺。并且在處理簡(jiǎn)單的字時(shí)例如“曰”字，李斯的篆書書寫時(shí)和相鄰的字大小寬窄都較為接近。而吳讓之在處理類似這種筆畫少的字時(shí)，則把字形壓扁，線條加粗，讓人看上去與線條多的字對(duì)比更加搭配，整幅作品也更加靈活。

作為同時(shí)代的鄧石如和趙之謙，他們的作品在章法以及形式方面沒有什么大的出入。在書寫篆書作品時(shí)都會(huì)采取界格的形式，讓每個(gè)字看上去雖然獨(dú)立，但是又增加了整體連貫性和整體章法的豐富性以及整篇文章的流暢性，對(duì)后世篆書作品產(chǎn)生了很大的影響。

結(jié) 論

清代書家吳讓之，不但繼承了其師鄧石如的長(zhǎng)處，也在其基礎(chǔ)上表達(dá)了自己的新意。真正做到了尊崇傳統(tǒng)而不囿成法，也起到了承上啟下的作用。這篇文章通過對(duì)吳讓之生平以及書法的藝術(shù)特色的研究，從線條美、結(jié)構(gòu)美、章法美三方面把吳讓之的篆書與具有代表性的書家的小篆進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)了吳氏篆書的美。通過寫這篇論文，我對(duì)吳讓之的人生經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)都有了比較深刻的了解。尤其對(duì)其小篆的用筆有了更深的認(rèn)識(shí)，這對(duì)我今后在小篆臨習(xí)方面提供了很好的借鑒，不論是他的篆書藝術(shù)還是治學(xué)態(tài)度，都值得我們用心學(xué)習(xí)、繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

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