孫嘉

【摘要】：藝術(shù)終結(jié)論黑格爾在《美學(xué)》中指出，專門描繪人物形象構(gòu)成的畫作。油畫人物中的形式美基本是通過各種線條、色彩、筆觸、肌理、構(gòu)圖等形式語言按照一定人物美的規(guī)律而創(chuàng)作出來的。再通過畫面中人物美的規(guī)律如均衡、韻律、節(jié)奏、對(duì)稱、虛實(shí)、對(duì)比等等適當(dāng)安排或組合形成的樣式，通過這些喚起油畫中人物美中審美特點(diǎn)，本論文從中國(guó)現(xiàn)代油畫的角度出發(fā)，淺談?dòng)彤嬋宋镏行问矫赖谋憩F(xiàn)性和構(gòu)成性。

【關(guān)鍵詞】：發(fā)展歷史；發(fā)展歷程和過程；形式美的概念和表達(dá)方式

一。油畫形式美的意義

1.1油畫的發(fā)展歷史簡(jiǎn)述

在漫長(zhǎng)的人類文明發(fā)展的歷史過程中，油畫文化的發(fā)展一直對(duì)后世具有非常重大的影響力。它不同于政治和經(jīng)濟(jì)文化之間的聯(lián)系。但是又與政治和經(jīng)油畫的發(fā)展有著密切聯(lián)系，甚至可以成為文化發(fā)展歷史當(dāng)中的一顆璀璨著人心的偉大力量。

1.2 油畫的發(fā)展歷程和過程

油畫的發(fā)展歷程經(jīng)歷了古典時(shí)期，近代時(shí)期，現(xiàn)代時(shí)期幾個(gè)時(shí)這期，它的表現(xiàn)呈現(xiàn)出了不同的面貌，在各類油畫技法當(dāng)中，以人物的表現(xiàn)居多。油畫中的人物主要表現(xiàn)人物的神韻，動(dòng)作，表情等。注重刻畫人物的細(xì)節(jié)，從而以達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?，而油畫畫法卻不同于中國(guó)畫的表達(dá)方式，中國(guó)畫主要表達(dá)在畫面中的意境，注重風(fēng)景或者人物的寫意。然而油畫在創(chuàng)作中對(duì)畫家本身的繪畫功底有很嚴(yán)苛的要求，要求畫家在創(chuàng)作過程的同時(shí)，不僅要將畫面之中的人物或風(fēng)景的形式美與畫面進(jìn)行溝通，表現(xiàn)出畫面的意境，使欣賞著能夠看到畫面中的美意和意境，感受到其中的情感。

在油畫創(chuàng)作中需要用到很多油畫技法，如光線的冷暖變化，筆觸的掃擺，對(duì)色彩的要求更加的多樣，顏色更加豐富不允許畫面顏色單一，呈現(xiàn)出單薄的狀態(tài)。比如刮刀技法來說，刮刀技法要求在創(chuàng)作時(shí)合理的運(yùn)用到刮刀在畫面中的作用。線條和混合材料等技法，古典油畫技法，這些技法對(duì)于完成一幅相對(duì)完美的油畫作品是必不可少的。作為一位年輕的學(xué)生我更人更加喜歡以傳統(tǒng)也是注意為主的繪畫形式，現(xiàn)在主要是做好油畫基礎(chǔ)繪畫工作，從扎實(shí)學(xué)起，然后后期進(jìn)行投入的創(chuàng)作中。

形式美中畫人物的代表人物，第一位是拉斐爾，他一生創(chuàng)作了大量的圣母畫像，象。在他的畫作中充分的體現(xiàn)了安逸，和諧完美和恬靜的的氣息。在他的人物畫作中當(dāng)屬《西斯廷圣母》最為經(jīng)典。這是一幅大型油畫，畫面中表現(xiàn)圣母神圣溫柔的美，充分表達(dá)出了母性的母愛的偉大。另外，《椅上圣母子》《阿爾巴圣母》都是他表達(dá)人的形式美的完美無瑕的作品之一。

還有文藝復(fù)興時(shí)期三杰之一被現(xiàn)代學(xué)者稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”的達(dá)芬奇，他是人類歷史上一位絕無僅有的天才，他不僅是一名出色的畫家，更是一名學(xué)識(shí)淵博的天文學(xué)家，發(fā)明家，達(dá)芬奇在各個(gè)領(lǐng)域的造就是無人匹敵的。他在繪畫領(lǐng)域的巨作，現(xiàn)在收藏與法國(guó)盧浮宮的《蒙娜麗莎》堪稱經(jīng)典，在人物形式美的領(lǐng)域蒙娜麗莎被達(dá)芬奇刻畫的淋漓盡致，其中運(yùn)用了透視法等多種繪畫方式，所以整副畫面在構(gòu)圖，角度人物設(shè)定上都稱為經(jīng)典中的經(jīng)典。作為一位大學(xué)生我要做的還是多學(xué)習(xí)其他畫家的優(yōu)點(diǎn)改變自己的不足的不足。取長(zhǎng)補(bǔ)短吸取一些其他成功畫家的經(jīng)驗(yàn)。嘗試其他繪畫風(fēng)格方法。綜上所述的這些畫家都是表現(xiàn)人物形式美感的杰出代表代表人物。而我的個(gè)人作品則更側(cè)重于對(duì)人物形象動(dòng)態(tài)的描繪與油畫人物形式美的結(jié)合。

二. 形式美的概念和表達(dá)方式

形式美的概念是指某種美的形象在形式方面表現(xiàn)出的具有美感的形式，這些美是具有一定規(guī)律和狀態(tài)的，這些形式美從一定的規(guī)律中脫離出來，表現(xiàn)出作者想要的某種規(guī)律，包括構(gòu)成形式美的形態(tài)和自然規(guī)律的形式。形式美它可以以抽象的形式存在，也可以以具體的形式在某種事物上表達(dá)出來。在某種創(chuàng)作上在畫面上形式美就可以通過事物的形狀，大小，顏色，以及這些事物之間的聯(lián)系穿插在一起，形成形式美。使人產(chǎn)生觀看時(shí)的美感。達(dá)成共鳴，這些事物因素大體可以分為三類：形狀、色彩、聲音。形狀：線條、面積、體積。

在這些基礎(chǔ)上，形式美通過創(chuàng)作者的思想情緒結(jié)合統(tǒng)一在一起，因此構(gòu)成了形成事物美的屬性。

綜上所述，是什么讓梵高的向日葵、莫奈的日出印象、達(dá)芬奇的蒙娜麗莎、能顯現(xiàn)出美感，就是要通過點(diǎn)線面。光線與物體之間的聯(lián)系統(tǒng)一結(jié)合。它不光局限的人物的形式美上，大自然中的一切具有美感的事物都是這樣，一切都具有審美的價(jià)值，那就是一種成功。

三.結(jié)束語

在這次的繪畫創(chuàng)作中我深刻的體會(huì)到了繪畫創(chuàng)作的一系列困難，它是體力和頭腦的融合。所以，形式美在油畫中起著非常重要的作用，一部好的油畫作品，其畫面一定是統(tǒng)一，和諧，自然的。觀賞者應(yīng)從這些精美的油畫人物中體會(huì)到時(shí)代的認(rèn)知和作品本身的美學(xué)價(jià)值。