錢蘇蘇 盛莉

摘 要：誠信是現(xiàn)代文明社會的基石，是大學(xué)生的寶貴品質(zhì)，同時也是思想道德品質(zhì)的核心內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的新一代青年，其誠信道德的形成發(fā)展與變化受到諸多方面的影響，隨著新媒體時代的發(fā)展，其中有少數(shù)大學(xué)生誠信缺失，必須引起高度的重視。恪守誠信道德規(guī)范，對個人、社會以及國家都有十分重要的意義。本文通過闡述大學(xué)生誠信道德品質(zhì)的現(xiàn)狀，分析了他們誠信缺乏的原因并提出了相應(yīng)的培養(yǎng)大學(xué)生誠信品質(zhì)的策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；誠信；大學(xué)生

古有商鞅變法中，商鞅堅守誠信獲得了眾人的信任，從而使變法得以順利實施。“曾子殺豬”這也啟示著我們在對孩子的教育中，父母應(yīng)該以身作則，做得做到誠信，為孩子樹立良好的榜樣，從而為孩子誠信品質(zhì)的培養(yǎng)打下了基礎(chǔ)。從古到今，誠信作為我國的傳統(tǒng)化，是每一個人在社會生活中必不可少的寶貴品質(zhì)。

1 新媒體下大學(xué)生誠信問題現(xiàn)狀

1.1 絕大多數(shù)大學(xué)生恪守誠信

當(dāng)代大學(xué)生對誠信道德有著較高的認(rèn)知水平。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對大學(xué)生有很強的認(rèn)同感和親和力。關(guān)于大學(xué)生誠信問題現(xiàn)狀，絕大多數(shù)大學(xué)生是恪守誠信的。在大學(xué)生中絕大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，并且是作為與他人良好交往的前提和保證。誠信作為一種道德情操，大學(xué)生們普遍對誠信有較強的認(rèn)同感，并將其作為自己良好的品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。

1.2 少數(shù)大學(xué)生仍存在著誠信缺失的問題

對于當(dāng)代大學(xué)生誠信問題缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1）學(xué)業(yè)作弊。對于一些大學(xué)生而言，他們在平時上課過程中，往往存在著在課堂上睡覺、玩手機以及曠課等的問題。等到臨近考試時，臨時抱佛腳，將可能考試的內(nèi)容抄在小紙條上帶入考場，在考試過程中用手機百度答案或相互之間傳遞答案。由于這些問題的出現(xiàn)，這就使得考試并不能夠真實的反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及教師的教學(xué)情況，從而使教師不能夠及時地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法，進而影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。另一方面，這些作弊行為對學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面產(chǎn)生了負(fù)面影響，導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不正等問題。2）在網(wǎng)絡(luò)空間里不遵守網(wǎng)絡(luò)道德。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入了人們的日常生活中。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的空間里，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，誠實守信，這就顯得更為重要。然而在這其中有一些大學(xué)生，利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，發(fā)布虛假消息，瀏覽黃色網(wǎng)站等，嚴(yán)重影響了正常的網(wǎng)絡(luò)知識和網(wǎng)絡(luò)道德，同時這也是一些當(dāng)代大學(xué)生誠信缺乏的表現(xiàn)。3）偽造證件、證明?，F(xiàn)在有些大學(xué)生利用學(xué)生證可以購買半價車票的優(yōu)惠，在節(jié)假日期間為了出游乘車半價，更換學(xué)生證上的照片，或者有的更改乘車時間。更有些大學(xué)生為了找到一份好的工作，在填簡歷的過程中，夸大自己的優(yōu)點以及社會實踐經(jīng)驗，學(xué)生干部經(jīng)歷等各方面的內(nèi)容。擅自篡改成績，偽造英語證書，計算機證書，甚至學(xué)位證、畢業(yè)證等。

2 大學(xué)生誠信問題缺失的原因

1）教育方面的因素。在人的成長過程中，家庭教育起著重要的作用。隨著國家計劃生育政策的實行，當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，因此，家長對于孩子過分溺愛和放任，使得獨生子女遇到事情很少考慮后果，很少為他人著想。另一方面，由于現(xiàn)在的教育主要是應(yīng)試教育。這就使得家長在孩子的培養(yǎng)方面，更加注重孩子的成績，而忽略了其他方面。并且，中小學(xué)往往為了追求升學(xué)率，而只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而忽視了對他們德智體等方面的培養(yǎng)，而在此階段正是學(xué)生人生觀形成的重要時期，這一時期由于缺乏對學(xué)生德育方面的培養(yǎng)造成了他們誠信道德行為缺失。此外，由于部分家長自身誠信道德缺失，在對孩子長期的影響過程中，造成了孩子誠信缺失的問題。

2）大學(xué)生自身修養(yǎng)不足。當(dāng)代大學(xué)生由于自身修養(yǎng)程度以及生活環(huán)境等的不同，他們的道德追求以及道德培養(yǎng)也就不盡相同。隨著現(xiàn)代社會對知識水平的要求越來越高，許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握知識以及考研的過程中，過于重視知識，而忽視了對道德方面的修養(yǎng)。這也是造成大學(xué)生自身修養(yǎng)不足的原因之一。

3）網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們的社會生活各個層面，成為越來越多的人工作和生活中不可或缺的重要工具。對于大學(xué)生而言，他們使用手機和電腦進行娛樂的使用率更高。同時由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，這就造成了大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中存在誠信缺失的現(xiàn)象。

3 加強大學(xué)生誠信品質(zhì)的策略

1）良好的家庭環(huán)境。家庭是大學(xué)生們的人生中的第一所學(xué)校。一個大學(xué)生的誠信狀況與他的家庭道德環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，因此家庭道德環(huán)境建設(shè)十分重要。對于父母而言，他們要樹立正確的教育觀念，在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)成績方面的同時，注重孩子誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。真正把孩子培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。家長應(yīng)注意自己的言行舉止，從自身做起，為孩子樹立誠信道德的榜樣，讓孩子在良好的家庭環(huán)境中成長。

2）建設(shè)良好的校園環(huán)境。對于校園環(huán)境而言，校園中應(yīng)該時時處處都透露著誠信道德的標(biāo)語。在校園中可以設(shè)置誠信教育專欄、誠信道德格言以及名言警句牌等。對于大學(xué)生而言，寢室是他們在心理上比較容易放松的地方，因此，要加強寢室文化教育，做到慎獨教育。從而培養(yǎng)大學(xué)生無論是在自己獨自一個人時或者是在公共場合中都能夠做到誠信。

4 結(jié)論

誠信不僅僅是做人的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，而且是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)和平臺。在社會主義核心價值觀的建設(shè)過程中，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則中，誠信是基礎(chǔ)。對于大學(xué)生而言，只有做到誠信立身才能夠做到友善待人，從而培養(yǎng)成為良好的社會主義接班人和建設(shè)者。誠實守信是我國自古到今的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚。大學(xué)生作為新一代的社會主義接班人，更應(yīng)該加強對誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。

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作者簡介：錢蘇蘇（1982-），男，江蘇海門人，本科，講師，研究方向：思想政治教育；盛莉（1980-），女，安徽安慶人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。