方佳萃

【摘要】：泰國曾有過輝煌的古典文學(xué)成就，主要題材是詩歌，近現(xiàn)代小說取代詩歌成為主流，從而開始泰國小說的發(fā)展歷程。泰民族是一個喜歡聽故事的民族，雖然泰國的舒適文學(xué)歷史發(fā)展悠久，但是小說起步甚晚，一直到19世紀末才出現(xiàn)泰國人創(chuàng)作的第一篇小說，但是泰國小說發(fā)展迅速，不久便登上文學(xué)舞臺。縱觀泰國文學(xué)史可以發(fā)現(xiàn)，泰國小說的發(fā)展也正是泰國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過程。本文將以童慶炳先生文學(xué)理論的依據(jù)，對小說《甘醫(yī)生》的分析，探究其現(xiàn)實型的特點。

【關(guān)鍵詞】：泰國小說；甘醫(yī)生：現(xiàn)實型

第一章 現(xiàn)實型作品特點

關(guān)于文學(xué)、藝術(shù)類型的劃分，歷史上有多種見解。有的分為再現(xiàn)型、表現(xiàn)型；有的用實用現(xiàn)實主義、浪漫主義來界定。黑格爾將藝術(shù)劃分為象征型、古典型和浪漫型。[1]童慶炳將文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系和文學(xué)作為儀式形態(tài)對現(xiàn)實的不同反映方式，把文學(xué)作品分為現(xiàn)實型、理想型和象征型?，F(xiàn)實型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實的文學(xué)形態(tài)。理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。象征型文學(xué)是一種側(cè)重以按時的方式寄寓審美意蘊的文學(xué)形態(tài)。

現(xiàn)實型作品的主要傾向性是，寫作主體創(chuàng)造作品的意圖是用寫實性的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實生活。它的基本特征是： 寫實性和逼真性。

（一） 寫實性

現(xiàn)實型作品的突出特征是寫實性。它表明寫作主體對于現(xiàn)實的態(tài)度是忠實的，它往往對于外在的客觀現(xiàn)實狀況作具體刻畫或模擬。寫作主體立足于現(xiàn)實，面對現(xiàn)實， 正視現(xiàn)實， 忠實于觀實生活。正如陀思妥耶夫斯基所說： “ 重要的是藝術(shù)始終高度重視于現(xiàn)實， … … 藝術(shù)不僅永遠忠于現(xiàn)實，而且不可能不忠于當代現(xiàn)實。”這種所表現(xiàn)的是， 寫作主體的立足點始終不離客觀現(xiàn)實生活這個軸心， 且試圖忠實的描寫現(xiàn)實生活。高爾基說： “ 對于人與人的生活環(huán)境作真實的、不加粉飾的描寫的， 謂之現(xiàn)實主義?！保?談?wù)勎以鯓訉W(xué)習(xí)寫作》）寫作主體往往真實地再現(xiàn)生活， 主體往往按照生活的本來面目描寫生活， 按照生活本身的發(fā)展邏輯真實地反映生活。列夫。托爾斯泰通過對俄國社會生活的細致觀察和真實描寫， 寫成了史詩型巨著《戰(zhàn)爭與和平》和著名的社會性小說《安娜· 卡列尼娜》， 真實地表現(xiàn)了俄國社會的歷史特點， 他的創(chuàng)作受到列寧的高度贊揚， 稱他是“ 俄國革命的一面鏡子” 。這些事例表明. 觀實型作家所追求的是對現(xiàn)實的這種“ 直率的真實” 。

在人物塑造上，要力求揭示人物性格形成的客觀原因。用一句老話說是，創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型人物。因為人物是存在于特定的時代和社會的具體環(huán)境之中的，人物的性格也必然會具有非常具體的確定的社會內(nèi)容。社會環(huán)境對人物性格的發(fā)展變化起到極大的制約作用， 成為人物活動的重要根據(jù)。

現(xiàn)實型作品，作為一種文學(xué)反映形態(tài)，不可避免地會包含著對現(xiàn)實生活的情感內(nèi)容。

但它決不會是直接抒發(fā)，往往是融匯在客觀再現(xiàn)之中，滲透在情節(jié)、場面、人物的描繪刻畫之中。寫作主體不直接在作品中表礴自己的主觀傾向。用福樓拜的話說就是“藝術(shù)家不應(yīng)在他的作品里露面，就像上帝不該在生活里礴面一樣?！?它突出的是活生生的現(xiàn)實， 并呈現(xiàn)給讀者， 讓讀者去體驗、感受。

（ 二） 逼真性

現(xiàn)實型文學(xué)立足于客觀現(xiàn)實，再現(xiàn)現(xiàn)實矛盾和本質(zhì)規(guī)律，在藝術(shù)表現(xiàn)手段上的基本特點便是逼真性。逼真，是指以現(xiàn)實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。

現(xiàn)實型文學(xué)對事物感性狀貌。細節(jié)的具體刻畫，逼真地再現(xiàn)出特定歷史時代的生活環(huán)境，給讀者以身臨其境之感，大大地增強了作品的真實性。現(xiàn)實型文學(xué)從現(xiàn)實生活實際出發(fā)，描寫生活里本來就有的事物，從社會生活中汲取創(chuàng)作材料，反映客觀存在，表現(xiàn)作者真切的現(xiàn)實感受。

現(xiàn)實型作品，在藝術(shù)表現(xiàn)手段上表現(xiàn)為追求逼真性。寫作主體用寫實的方法，再現(xiàn)生活，按生活中各種事物的本來面目進行精細通真的描繪客觀事物感性狀貌和細節(jié)的真實，是作品的特色。作品多用白描手法，較少使用想象、夸張、荒誕、象征等手法， 即使是使用， 也有堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

第二章《甘醫(yī)生》的寫實性

泰國小說的發(fā)展大致可分為兩個時期；首先是模仿借鑒期，其次是自身特征的形成期。

泰國小說歷史較短，其發(fā)展過程同時也是其創(chuàng)作特色逐漸形成，泰國小說的特征主要變現(xiàn)在一下三個方面：現(xiàn)實主義風格獨尊、創(chuàng)作技巧的質(zhì)樸與直白、小說主題思想中根深蒂固的民族傳統(tǒng)意識。

當代泰國著名小說家素婉妮 蘇坤泰的代表作《甘醫(yī)生》出版后便成為當時泰國暢銷書，并在1970年獲得改過最高文學(xué)獎，“東南亞條約組織文學(xué)最佳獎”。這部作品作為泰國小說主流的代表，在現(xiàn)代派小說盛行的今天，絲毫不受其影響，素婉妮堅持著傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的敘事模式，再現(xiàn)甘醫(yī)生這位大學(xué)生投入醫(yī)療世界而不幸被迫害的悲劇。

1.作品主題的選材

作者是以傳統(tǒng)的上帝式的全知全能的聚焦來描述泰國首都曼谷與鄉(xiāng)村的人文景觀，再現(xiàn)了甘醫(yī)生這一位當代大學(xué)生只身投入窮鄉(xiāng)僻壤的醫(yī)療事業(yè)而不幸被迫害的悲劇，吹奏了一曲人道主義的挽歌。這部小說在思想內(nèi)容上仍持續(xù)著泰國的文化傳統(tǒng)， 如鮮明的善惡觀， 對社會問題的正義感， 對弱者的同情， 對黑暗現(xiàn)實的憤恨等等。

2.人物性格的塑造

馬克思說“人是一切社會關(guān)系的總和”也就是說人的內(nèi)心活動， 人的性格的變化總是和他們所處的環(huán)境聯(lián)系在一起的。

一個農(nóng)民的兒子從貧瘠落后的鄉(xiāng)村考到首都曼谷讀大學(xué)，學(xué)的是泰國最走俏的醫(yī)學(xué)專業(yè)。他畢業(yè)后完全可以在首都找到一份理想的工作，甚至還可以開一家大發(fā)橫財?shù)乃饺嗽\所，更何況他已經(jīng)在這里得到了美滿幸福的愛情。但新婚后的甘醫(yī)生卻沒有隨順世俗而留在首都工作，而是要將自幼生長在曼谷的嬌美的妻子哈勒泰帶到外府一個僻遠的小縣衛(wèi)生所，這是世俗人們所斷然不可思議的。初讀小說，我們也許會認為甘醫(yī)生的理想多有不切實際而失于虛幻之嫌，但只要設(shè)身處地考察一下他的生命情感體驗，我們就會感到，甘醫(yī)生的理想絕不是生長于都市的青年學(xué)子驟然間的心血來潮，也絕非一個未涉艱難世事、潛心于課堂的書生作于都市的鄉(xiāng)村夢幻，而是建立在他童年和少年真切實在的鄉(xiāng)村生活體驗之上的。他那貧瘠落后的家鄉(xiāng)沒有一個醫(yī)生，衛(wèi)生站離他家不下！"里，農(nóng)民們?nèi)绻胫尾?，只能趕著牛車“在那根本夠不上資格叫馬路的道路上行走”，否則，“一遇病痛就靠念符咒，求鬼神，任天意擺布”。鄉(xiāng)親們這種慘痛而又無奈的命運如刀雕斧鑿般地刻在他稚嫩純真的童心上，以至于大學(xué)畢業(yè)后，“和媽媽坐著牛車去縣衛(wèi)生院的情景，還歷歷在目”。正是這種刻骨銘心的生命情感體驗，才凝成了甘醫(yī)生日后的精神追求中難以釋懷的鄉(xiāng)戀情結(jié)，并由此升華為崇高而神圣的救死扶傷，為人類消除病痛的人道主義理想。

對女主人公的母親評論到：“一聽說他是個醫(yī)生，就滿心高興地答應(yīng)他做她的女婿，好象生怕女兒嫁不出去似的”，使讀者立刻把握住這位母親的心態(tài)。還有的是對鄉(xiāng)村農(nóng)民純樸美好的心地和吃苦忍耐的的精神由衷地欽佩：“鄉(xiāng)下人吃苦耐勞的精神是驚人的！他們對吃苦，已經(jīng)習(xí)以為常了?！?/p>

作者以深沉的感情，表達了他對席卷而來的現(xiàn)代文明沖擊泰國傳統(tǒng)道德觀念這一現(xiàn)狀的看法：“誠實的人被人譏笑，詭計多端、貪飽私囊的人反倒被稱頌為聰明，胡作非為被稱為灑脫、勇敢。這是什么世道?。　薄爱斀竦纳鐣?，不僅僅是一個好人，一個誠實的人是不夠的，榮譽又不能當飯吃，還是要有錢作后盾?！比绱嗽谝鈺r代背景、生活背景在小說中的地位，無疑是現(xiàn)實型文學(xué)作品想要再現(xiàn)一個特定時代的必然選擇！

第三章 《甘醫(yī)生》逼真性特征

在男女主人公第一次見面時，作者這樣描寫：

甘醫(yī)生和她初遇是在一個黃昏，她和他各自走在馬路的兩側(cè)。那時，雨點開始散落下來，她撐開隨身攜帶的雨傘，遮蔽那越下越密的雨點，她行走的那邊人行道上沒有遮檐，背后美食大學(xué)的籬墻，籬墻內(nèi)，橫七豎八地堆著各種木材和建設(shè)材料。他看見她停下來，使勁撐住雨傘，大風放肆地把她那本來就很短的裙子吹得上下飄動，裸露出她那白皙的大腿。

哈勒泰穿著一條粉紅色的裙子，像一朵盛開的鮮花暫放在她站立的籬笆邊。他從未見過比她此刻所穿的衣服更為美麗奪目的顏色。鍛絲般烏亮的黑發(fā)襯上那百能如玉的皮膚，使他忘掉了禮貌，目不轉(zhuǎn)睛地盯著她看，他永遠也忘記不了這一個黃昏。她像有股美麗似的使他心境突然豁然亮起來。他一直凝視她。來往的汽車，不時遮住了他的視線。他可能正等候公共汽車或者出租汽車吧，但是，當時正是下午五點左右，出租車正是回庫時刻，而來往的公共汽車又輛輛擁擠不堪。

不多會，雨下的更大了，她決定跑到他正站著的馬路這邊來，當她正要跨上這邊的人行道時，哈勒泰絆了一下，一個踉蹌，朝他撲倒過來，她那冰涼的皮膚碰到他肘臂上，她“哎呀”地驚叫了一聲，而后向他責怪自己的粗心和疏忽。

從這段第一次遇見中，作者在此進行了，環(huán)境描寫和人物外貌的描寫。

環(huán)境描寫有自然環(huán)境描寫、場景描寫，這一切都的描寫都是為了表現(xiàn)人物、發(fā)展情節(jié)服務(wù)的。因而環(huán)境描寫在小說中常常是以作品中的人物心境照景或通過場景的描寫來顯示人物性格或者烘托氣氛。在這次男女主人公初次見面時的環(huán)境描寫，作者交代了相遇的時間相遇的地點以及天氣情形，為男女主人公第一次說話創(chuàng)造了條件。

人物的外貌描寫是對人物的容貌、服飾、神態(tài)、體型、姿態(tài)等外貌特征所作的描寫。精當?shù)耐饷裁鑼懣梢越沂救宋锏乃枷胄愿瘢戆l(fā)作者的愛憎，加深讀者對人物的印象。在這次初遇對女主角的外貌描寫表現(xiàn)了女主人公的美麗與大方，使男主角在第一眼見到她是便以神魂顛倒，一見鐘情了，為日后男女兩人墜入愛河做鋪墊。

極其細致的環(huán)境描寫，人物描寫，以達到生活畫面的逼真再現(xiàn)。敘述結(jié)婚宴會上甘醫(yī)生喝醉的情景， 插入其大學(xué)生活的片斷， 這豐富了故事內(nèi)容， 有助于讀者更全面了解人物及背景。

第四章 總結(jié)

現(xiàn)實型文學(xué)作品最主要和基本的特點便是再現(xiàn)性與逼真性。為了達到這兩個標準，現(xiàn)實型的文學(xué)作品無論世事在選材上、立題上以及藝術(shù)手法的運用上都與其他類型文學(xué)作品有著明顯的區(qū)別之處。泰國小說《甘醫(yī)生》作為一部優(yōu)秀的小說，無論是從寫實性來看還是逼真性來看都有著值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，值得做進一步的研究和分析。

注釋：

[1]（德）黑格爾：《美學(xué)》第2卷，朱光潛譯，商務(wù)印書館1979年版，10-287頁

參考文獻：

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[10]【德】黑格爾 美學(xué) 第2卷 朱光潛譯 商務(wù)印書館1979年